從《啊！拓荒者》管窺拓荒女亞歷山德拉的矛盾情結(jié)

摘 要：《啊！拓荒者》是美國著名女作家薇拉·凱瑟的草原三部曲之一，小說塑造的拓荒女亞歷山德拉是作者理想中的女性新形象之一。本文通過對亞歷山德拉在自我身份、婚姻與愛情兩方面的矛盾態(tài)度進(jìn)行分析和追索，探討矛盾背后亞歷山德拉對內(nèi)外自我的疏離和融合，管窺美國西部工業(yè)化與城市化過程中，社會變遷以及男女分工對女性自我實(shí)現(xiàn)需求的影響。

關(guān)鍵詞：《啊！拓荒者》；亞歷山德拉；矛盾情結(jié)；疏離與融合

1. 引言

作為20世紀(jì)初的優(yōu)秀女作家之一，薇拉·凱瑟（1873-1947）的作品不僅多次榮登暢銷書單，批評界更是將她與亨利·詹姆斯、海明威、福克納等美國最杰出的小說家相提并論。其作品不僅富有深刻的美學(xué)含義，而且是了解美國中西部地區(qū)拓荒生活、民族文化沖突、裂變以及融合等一系列過程的窗口。《啊！拓荒者》是薇拉·凱瑟的第一部長篇小說，講述的是約翰·伯格森一家從瑞典移民到內(nèi)布拉斯加州，與這里的德國人、挪威人、波西米亞人一樣，與肆虐的狂風(fēng)、寒冷的冬季以及不受約束的土地作斗爭。作者塑造的女主角亞歷山德拉擁有著女性與男性的雙面特質(zhì)，在父親離世之后主動挑起家里的重?fù)?dān)，繼承父親的遺志，用自己的智慧、堅(jiān)忍不拔的毅力以及熱情的青春，拓展了家園的范圍，賦予這片土地更多的生命力與涵義。本文通過對亞歷山德拉在自我身份、婚姻與愛情兩方面的矛盾態(tài)度進(jìn)行分析和追索，探討矛盾背后亞歷山德拉對內(nèi)外自我的疏離和融合，管窺美國西部工業(yè)化與城市化過程中，社會變遷以及男女分工對女性自我實(shí)現(xiàn)需求的影響。

2.《啊！拓荒者》中的亞歷山德拉的雌雄同體

在外在形象和內(nèi)在的性格方面，女主角亞歷山德拉都擁有男性與女性的雙面特質(zhì)。早期的亞歷山德拉拒絕自己的女性身份，以穿男裝的形式來對抗自己的女性身份。“男女若是穿同樣的衣服，對世界或許就有同樣的看法了。”[2] 6通過轉(zhuǎn)變服飾以期望達(dá)到雙性和諧。在亞歷山德拉四十歲左右，她依舊盤著頭發(fā)，變得更為從容與堅(jiān)定。從青年到中年，亞歷山德拉幾乎沒有特別女性化的裝飾，更多的是以中性的形象展示在人們眼前，這說明亞歷山德拉已經(jīng)從性別對抗走到了性別對話，并能認(rèn)同自己的雙重性別。

在性格方面，一方面亞歷山德拉身上的女性特質(zhì)——寬容、安詳和勤勞讓她在父親去世后能挑起振興家庭的重?fù)?dān)，度過艱難的拓荒時刻，送弟弟進(jìn)入大學(xué)；另一方面，亞歷山德拉像男性一樣擁有“堅(jiān)強(qiáng)的意志和樸實(shí)的、直截了當(dāng)想問題的作風(fēng)”[2] 16，她依靠自己的智慧和謀略，渡過艱難的大旱歲月，成為“分界線”著名的農(nóng)場主。亞歷山德拉既履行著傳統(tǒng)女性的責(zé)任與義務(wù)，又兼顧農(nóng)場的經(jīng)營與發(fā)展；既能與幫廚姑娘們談笑娛樂，又以看書看報、與一些生產(chǎn)者、經(jīng)營者討論學(xué)習(xí)農(nóng)場管理等方面的知識為生活重心。她沒有像她的母親那樣有在廚房做果醬的愛好，也沒有像廚房的幫廚小姑娘那樣有戀愛的沖動。盡管亞歷山德拉在外表上形成了獨(dú)特的中性化形象，但在內(nèi)心中，這種雙重性別的沖突與矛盾使她一直感到寂寞與孤獨(dú)。

小說中亞歷山德拉并沒有擺脫女性身份的渴望，也沒有對女性身份的強(qiáng)烈認(rèn)同感，她融合女性與男性雙重身份的特殊性別，體現(xiàn)了作者對雌雄同體這一理想性別的認(rèn)同。在古希臘羅馬神話中，雌雄同體代表著全能、力量與最高的存在意義。亞歷山德拉的性別矛盾正是對自身性別的疏離與對男性特質(zhì)的融合，這種矛盾讓亞歷山德拉的性別始終處于模糊狀態(tài)，體現(xiàn)了作者對雙性和諧的渴望與追求。然而，這種雙性別也給亞歷山德拉帶來了困惑，真正撕裂性別的束縛，實(shí)現(xiàn)雌雄同體的和諧面貌恐怕只是一種理想。

3. 亞歷山德拉對弗蘭克和麥麗悲劇的矛盾看法

亞歷山德拉在關(guān)注自己的同時，對周圍女性的命運(yùn)也發(fā)出了悲嘆。在評價幫廚姑娘西格娜的婚姻時說“我那些姑娘大多數(shù)都嫁給了她們害怕的人”[2] 120，她清楚地看到了女性在命運(yùn)和婚姻面前的弱勢，并表達(dá)了對女性命運(yùn)的同情，但是她對為了擺脫暴怒的丈夫而追求新愛情的麥麗卻給予了冷酷的評價。

麥麗是亞歷山德拉特別要好的女性朋友之一，她被認(rèn)為是“奧瑪哈最美麗的波希米尼亞姑娘”。麥麗十八歲拒絕父親的安排與弗蘭克私奔，在分界線建立家庭。婚后她生活在丈夫的暴怒、嫉妒、冷落之中，但她依舊履行著身為妻子的責(zé)任。對自己的婚姻，麥麗坦率地反思并與亞歷山德拉進(jìn)行探討：“你還沒有發(fā)現(xiàn)他需要什么樣的女人，你就得跟一個男人結(jié)婚了；而往往你正好不是他所需要的那種人。那么你該怎么辦呢？”[2] 105 亞歷山德拉面對這樣的思考沒有回應(yīng)，不知道該怎么辦。

婚姻不順但依舊熱愛生活的麥麗與艾米——一個富有活力、接受了新教育的青年陷入了悖德之戀，最終兩人被弗蘭克槍殺。這場悲劇是亞歷山德拉在中年遭受的最慘重的打擊。在悲劇發(fā)生前，亞歷山德拉認(rèn)為麥麗不應(yīng)該過這樣的生活，也不知道應(yīng)該怎么改變這種情況。此時的亞歷山德拉用女性視角同麥麗和弗蘭克對話，疏離男性弗蘭克；在悲劇發(fā)生后，她認(rèn)為麥麗給周邊的人帶來了災(zāi)難和悲傷，“她狠狠地責(zé)怪了麥麗”[2] 154；對于弗蘭克則給予了原諒，“他（弗蘭克）比誰錯的都少，可是他現(xiàn)在正在受到最大的懲罰。”[2] 147此時的亞歷山德拉采用男性話語模式評判麥麗與弗蘭克。作為在男女性別上進(jìn)行過對話的亞歷山德拉，一方面在懷疑、打破男權(quán)的優(yōu)勢，另一方面又流露出對男性權(quán)威的依戀和認(rèn)可，這也顯示出亞歷山德拉對自身性別和價值取向的矛盾。

4.亞歷山德拉矛盾情結(jié)根源簡析及個人局限性

亞歷山德拉是薇拉·凱瑟筆下著名的拓荒女形象之一，她豐滿又強(qiáng)壯，溫和而又強(qiáng)硬，感性而又理智，樂觀而又悲觀，精明能干而又遲鈍，這種矛盾與沖突的特質(zhì)背后是亞歷山德拉對內(nèi)在兩種性別的疏離與融合，更深層次的根源是美國19世紀(jì)末20世紀(jì)初的工業(yè)化和城市化對女性自我與社會定位的進(jìn)一步?jīng)_擊。

在《啊！拓荒者》中，亞歷山德拉由早期的自耕農(nóng)變?yōu)楹笃趽碛型恋亍⒇敻缓凸凸さ那f園主，她走出家庭生活，將整個農(nóng)場、土地視為自己的事業(yè)，并為之孜孜以求的努力，成功改變了自己的經(jīng)濟(jì)地位和社會地位。一方面亞歷山德拉擁有了新的生命力和屬于自己畢生追求的事業(yè)，另一方面，這種轉(zhuǎn)化也帶給亞歷山德拉對自我定位的矛盾和困惑。她渴望平息男女性別的矛盾沖突，通過女性與男性的對話實(shí)現(xiàn)雙性的和諧發(fā)展，形成了一種完滿的人格，但是來自外界的壓力和個人能力的局限使得這種雌雄同體并沒有真正實(shí)現(xiàn)，也沒有給亞歷山德拉帶來自我認(rèn)知的新突破和發(fā)展，對男權(quán)的依戀依舊存在于亞歷山德拉的潛意識中。從某種角度講，亞歷山德拉的自我性別對話也僅局限于她自己，并沒有將她的突破轉(zhuǎn)變輻射至麥麗、分界線乃至整個社會，使得她并沒有突破家庭管理者向社會管理者邁進(jìn)，這也是亞歷山德拉身上矛盾情結(jié)的終極體現(xiàn)。

5.結(jié)語

亞歷山德拉這一形象誕生于美國中西部拓荒、城市化、移民融合等多重背景之下，在她身上我們看到了矛盾情結(jié)的微妙與模糊，這種微妙與模糊讓亞歷山德拉游走在女性與男性之間，也讓亞歷山德拉無法突破自我的局限，實(shí)現(xiàn)自我需求的真正實(shí)現(xiàn)。凱瑟用她筆下矛盾的亞歷山德拉顯示了美國歷史特殊時期不可阻擋的歷史洪流，這種矛盾性更超越了性別、地域、歷史和文化空間，讓我們在今天依然能感受到其作品的魅力和帶來的啟示。

參考文獻(xiàn)：

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[2]Willa Cather. Not under Forty [M]. London： University of Nebraska Press，1988.

[3]薇拉·凱瑟. 啊！拓荒者[M]. 資中筠 譯. 北京：外國文學(xué)出版社，1983.

[4]伍爾夫.奧蘭多[M].北京：人民文學(xué)出版社，2003.

（作者單位：寧夏大學(xué)新華學(xué)院）