摘 要:社會稱謂語缺失在當今時代已然成為一種普遍現象。許多學者對這一現象進行了分析研究,并且提出了一些見解和建議,本文將對現在社會上普遍存在的稱謂缺失現象進行進一步的解讀和探究。
關鍵詞:稱謂語缺失;心理探尋;稱謂泛化
所謂社會稱謂語是指在非親屬交際時使用的稱謂語。是供人們在各種社會交際場合中使用的稱呼。它以人的社會關系為基礎,具有開放性,跟親屬稱謂語比具有主觀隨意性,說話人的主觀修養和文化素質是影響其使用的重要因素。
一、稱謂缺失現象
社會稱謂語作為沒有血緣關系的人們之間的稱謂,它以人的社會關系為基礎。正是人與人在交際過程中遵從禮貌原則以及社會關系的和諧,使得一些不合理的稱謂逐漸被摒棄,造成了社會上普遍的稱謂缺失現狀。社會稱謂語的缺失主要體現在以下一些方面。例如,有一些職業的人是沒有稱呼的。像高校里除了老師的行政人員是沒有稱呼的,學校圖書館的館員就沒有相應的稱呼,發店的理發人員也沒有稱呼,售貨店、商場的銷售人員同樣如此;社會稱謂語的缺失還表現在不對稱性上,有“三陪女、妓女”,而沒有“三陪男、妓男”、有“婦女”沒有“婦男”、有“港姐”沒有“港男”。在校園中有一種普遍的尷尬現象,遇到自己不認識的非任課教師也不知道應該稱呼什么。對于見過一次面卻不知姓名的同學,在下一次見面不知稱呼什么為好。對于到中國來的非本國人也沒有明確的稱呼,有的人依據膚色稱他們為黑人或白人,還有的人依據國別來稱呼他們,如日本人,韓國人,俄羅斯人。在知識界,年輕的學者可以稱德高望重的老學者為“先生或前輩”,而年老的學者卻不知稱年輕的學者什么。以上都是稱謂語缺失的現狀,需要對其存在現象進行深層次的探究。
二、社會稱謂缺失的心理探尋
(一)審美心理與稱謂缺失
作為社會中的人,每個人都希望自己年輕,漂亮或帥氣,這是由于時代的不斷發展,人們的物質生活獲得了極大的滿足,轉而追求高品質的精神生活。其中就包括對美的追求。因而被別人認為很年輕是每個人都感到高興的事。像在交際中如果把他(她)稱呼的略微年輕(如果稱呼的太過年輕會認為是在諷刺)一些,會使其心花怒放;如果對他(她)稱呼的比實際年齡大,那么就會給自己帶來麻煩。有很多女性都被這種情況困擾過,當自己豆蔻年華時,被中年男性或女性稱為“姐妹兒”,會感覺自己瞬間就被叫“老”了,特別的不自在。還有一些二十出頭的年輕人,尤其是女性,如果被中小學生稱為“阿姨”會特別的氣憤。因而人們在交際過程中到底稱呼對方什么既滿足人的審美需求又最恰當,這確實是一個值得考慮的問題。
(二)保守心理與稱謂缺失
中國古代社會是封建思想極其濃重的社會。條條框框的倫理綱常束縛著人們。當今時代雖然是思想解放的時代,但中國人的骨子里仍殘留著保守的影子。這就導致了一些稱呼無用武之地。以男大學生為例,對于與自己年齡相仿的社會上的男性或女性不知稱呼什么合適。一方面,他們往往對于與自己年齡相仿的男性叫“哥哥”說得出口,叫“弟弟”就很扭捏。但有時叫“哥哥”又把對方的年齡高估而遭遇尷尬的境地。另一方面,他們對于與自己年齡相仿的女性叫“姐姐”勉強能說出口,稱呼“妹妹”不乏有挑逗的意味。這種保守心理導致的稱謂缺失還表現在地區發展的不平衡上,像一些經濟發達的一線城市如天津、北京、上海在辦理業務的服務窗口辦公人員會尋問辦理業務的人:“女士辦理什么業務?或先生辦理什么業務?”而在許多經濟不發達的地區的辦公人員則干脆省略稱呼,直接辦理業務。可見經濟發達地區的人們思想更為開放,為人們服務的意識較強。
(三)平等心理與稱謂缺失
隨著時代的不斷進步,中國古代的尊卑等級觀念逐漸淡化,人們的思想意識相應的從封閉中走出來,具有了平等的觀念。人人平等讓人們變得自尊自愛。自己權利受到損害懂得維護。然而,正是平等的心理使人們放松了對稱呼的戒備。在古代,官員地位比百姓高,普通人見到他們要稱呼他們所對應的官職;年齡相仿的人相互稱呼時也很有禮貌,常用的對稱詞有“爾”、“汝”等;還有對男子的尊稱,如“夫子”、“夫君”、“夫公”。對女子的尊稱,像“麗人”、“玉人”、“佳人”。如今,年輕人可以對老年人無任何稱謂;下級對上級可以無任何稱謂;同事之間也可以沒有任何稱謂。因為沒有稱謂不會背負不仁不義的罵名,當然也不會受到社會的譴責。稱謂沒有了最起碼的約束,逐步造成了社會稱謂缺環現象。
三、稱謂語泛化使用及不使用稱謂語
(一)不使用稱謂語
在實際交際過程中,為了避免稱謂錯誤帶來不必要的困擾,采用回避稱謂語的態度似乎有一定的可取之處。中國自古以來就是一個禮儀之邦,有尊重他人的傳統。不用稱謂語,用“你好!麻煩你了!下次再見!”等禮貌用語來彼此稱呼也是行得通的。主要體現在特別熟的人之間不使用,服務型行業中出現零稱謂,還有陌生人之間普遍存在零稱謂的現象。
(二)稱謂語泛化使用
1.稱謂語泛化使用,是指現代漢語社會稱謂中某些稱謂語的缺環使得人們不得不借用其他社會稱謂來彌補交際中的稱謂缺失。“同學”是原用于指同年級同班同學,現在普遍在各種場合使用,高低年級的學生可以互稱同學,社會上的人也可稱在校生為同學。近年來,“老師”已超出了原有的稱謂范圍,在各種社交場合中使用,如擁有某種技能的專業人員,普通人為了顯示尊敬會稱其為老師,娛樂節目中,演員或歌手被主持人稱為老師。“美女”原指年輕漂亮的女子,現在用于廣泛的交際場合。主要適用于女性群體。無論多大年齡段的女性都可稱之為美女。“大媽”也被廣泛使用,尤指年齡稍大的中老年女性。“親”廣泛用于淘寶的對話框中,以及一些售賣物品的人對顧客的稱謂。還有一些新鮮出爐的泛稱,如“小賤賤”(出現在影視劇中)表現對此人的又愛又恨的親昵之稱,賤雖然在字面來說是一個貶義詞,但又加了一個“小”和一個“賤”就呈現出了截然不同的表達效果,此稱謂包含著對愛人的一種調皮的愛稱。
2.稱謂語泛化使用應遵守的原則
(1)不要盲目生搬硬套社會上廣為使用的泛化用語。可以加上一些親切的語氣。選擇拉近彼此距離的語言會有助于正常的交際活動。常見的師傅、老師,可以加上一些禮貌用語,像師傅好!老師您好!近年來,人們語言運用的形式不斷多樣化,鮮活化。有時為了達到理想中的效果,許多的警示語也不再是已往生硬的調調。而是運用更加親切的語言,既達到了警示的效果,又會讓人莞爾一笑。
(2)借用親屬稱謂稱呼沒有親屬關系的人要注意場合以及與他人的熟識程度。親屬稱謂是以本人為中心確立親族成員和本人關系的名稱,是一種普遍的語言現象,是人們血緣或婚姻關系的一套特殊的語言符號的反映。借用的親屬稱謂有“叔叔”(原指父親的兄弟)、“姨”(原是對妻子姐妹的稱呼)、“姐姐”、“妹妹”等;還有親屬詞加“干”組成的稱謂,如“干女兒”、“干兒子”等。所謂注意和他人的熟識程度是指根據認識時間的長短和了解的深度來選擇借用的親屬稱謂。如果沒見過幾次面或剛碰面就用親屬稱謂來稱呼對方顯然會讓人感覺別扭。注意場合是指在特定的場所中不宜直接借用親屬稱謂,像在醫院中有的孩子管男性叫“叔叔”,女性叫“阿姨”,這種稱謂讓人覺得醫院少了一些嚴肅。但稱“醫生叔叔”、“護士阿姨”就會有截然不同的效果,既容易讓人接受又與醫院的氣氛相吻合。
四、結語
本文主要論述了社會稱謂缺失的心理因素以及社會稱謂會適應時代發展潮流應運而生。當然,對于此現象根源的探究與討論還有需要完善的地方,如未從多方面說明稱謂缺失的緣由,像社會制度和女性的歷史地位等,僅以心理角度考慮。通過本文對此類現象的一些新的見解,希望有更多的人關注這一現象以及能夠提出應對現時中不熟識的人應怎樣稱呼的相應舉措。
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(作者簡介:佳木斯大學人文學院對外漢語專業學生)