新課程背景下的人文素養教育

“培養什么人、怎樣培養人”一直是教育學領域里的一個核心話題，也是我國乃至世界各國教育改革發展不可繞開的一個根本命題。文章在對人文素養的內涵進行分析的基礎上，從人文知識的構建、人文情懷與人文精神的培養、人文行為的養成等方面構建了新課程背景下人文素養教育的基本內涵與目標，明確提出當前的中學人文素養教育要通過德育、人文課程教學、學科間的滲透、綜合實踐活動等主渠道，踐行學、知、行相結合，才能取得實效。

新課程改革;中學生;人文素養;人文素養教育

我國早在《中國教育改革和發展綱要》中就提出：“中小學要從應試教育轉向提高國民素質的軌道，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質，促進學生生動活潑地發展。”《基礎教育課程改革綱要（試行）》（2001年）也明確將提高學生的科學人文素養作為新課程的重要培養目標，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》更是明確提出了未來十年我國教育的戰略主題是堅持以人為本，全面實施素質教育。然而，我國中小學教育的現實仍然是扛著“素質教育”的旗，走“應試教育”的路。雖然當前也有部分學校在嘗試推廣閱讀經典、建設書香校園，但是還沒有從根本上解決我國中小學教育長期以來對人文素養教育比較漠視的頑疾，大多數學校對學生人文素養的培養，無論是從理念認識還是從教育實踐層面都還比較欠缺，學生的人文素養亟待提高。究其原因，我認為關鍵是評價導向出了問題，教育管理部門和社會在衡量學校的標準中主要關注的是看得見、摸得著的分數和升學率，而不是學生內隱的素質與能力。

一、人文素養與人文素養教育之解析

（一）人文素養

根據心理學上的解釋，素養是一個人內在的穩定品質，是一種內在生命涵養，是傾向于心靈范疇的獨特類別，是綜合了知識、能力、行為習慣等各方面人格化特征的集中反映。由是推知，人文素養大致涵蓋以下內容：一是人文知識的積累。如，歷史、哲學、文學、藝術、美學、宗教、人類學以及科學史等文化知識的積累;二是對人文主義價值的通曉，如，對人的命運的關切、人格的尊重、尊嚴的維護、人生意義的領悟，從而致力于實現人的發展、自由與幸福;三是人文情懷和人文精神的塑造，體現為對自然、社會和他人懷有關愛與包容之心，對真善美和自我超越的追求;四是人文情感和審美情趣的培養，學會善待自然，樂觀處理人與事，用審美的立場去感受和欣賞一切;五是德性修養的提高，在生活工作中樂于自我反思，超越世俗功利，倡導人與人之間“以和為貴”;六是對文化多樣性的尊重和理解，既要批判性繼承、創新優秀傳統歷史文化，也要選擇性吸收、借鑒異域文化中的合理成分;七是對社會責任的主動承擔，如自覺認同和踐行社會主義核心價值觀，弘揚正氣，倡導社會公平與正義。

（二）人文素養教育的內涵與目標

1. 在人文知識積累方面，重點培養中學生的文化自覺和文化判斷能力。當前我國正處于社會轉型期，也是一個信息開放和文化多元的時代，各種思潮或“主義”正借著所謂全球化、信息化的便利之門蜂擁而至，魚龍混雜、良莠不齊。其中，不乏消極的文化思想，如極盡享樂主義、過度消費主義、極端功利主義、文化虛無主義、極端民族主義、民粹主義等，加之學校也已經不是原來的象牙塔，這些思想很容易給廣大中學生造成不良影響，從而降低或削弱其文化敏感性和判斷力，甚至可能導致其陷入精神文化危機之中。因此，當前人文教育的一個很重要方面就是要培養和增強學生抵抗文化風險的能力。

2. 在人文情懷和人文精神培養方面，重點要讓學生學會寬容和理解。人文精神是一種哲學精神，主要是幫助人從整體上認識和改造世界，引導人解放自己，做真正的人。翻開人類思想的發展史，不難厘清人文精神的發展脈絡：從古代重道德和理性，近代轉而崇尚科學和理性，到現當代則強調對人本主義的追求。當下的主流人文精神是以人本世界觀為核心的自然觀、社會觀、人生觀、價值觀，以人的整體、全面、長遠和根本利益為最高價值和終極關懷的態度和追求，重在肯定和彰顯人的地位與價值，強調人與自然、人與社會、人與人的和諧關系以及厚重的人文關懷。

3. 在人文行為養成上，重點要培養學生“四個學會”的意識和能力。早在1996年，聯合國教科文組織“國際21世紀教育委員會”就提出了教育的四個支柱，即學會認知、學會做事、學會共同生活和學會生存。事實上，這“四個學會”仍然是當下對人文教育培養什么人文行為的最好注腳，中學的人文教育理應在這方面奠好基。“學會認知”就是要掌握廣泛的知識為終身發展奠定基礎，幫助人從蒙昧無知的狀態中解放出來。“學會做事”就是要培養參與社會工作的能力，包括交際能力、應變能力、團隊合作能力、管理和解決矛盾的能力等。“學會共同生活”就是在尊重多元文化和平等人格的前提下增進對他人了解，增強人與人之間的人文關懷。“學會生存”就是要充分發展自己的文化品格，不斷增強自主性、價值判斷力和個人責任感。

不難看出，“四個學會”囊括了人一生的發展，包括人的身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感和精神價值等方面，涵蓋了對人與自然、個人與社會、個人與他人、個人與人生四種關系的處理。在人與自然的關系上，要教會學生認識到人類必須保護自然，維持生態平衡，而不是過度掠奪和開發自然。在個人與社會的關系上，要教育學生主動擔當社會責任，維護社會的和諧穩定與可持續發展。在個人與他人的關系上，要讓學生明白人與人之間要增強理解、信任與合作。對于個人的人生問題，要教育學生能從“異化”的狀態中解放出來，把生命中的善良、公正和節制等美德展現出來，把人的主體意識和精神境界提升起來。

二、新課程下中學生人文素養之問題分析

在當下，學校就是一個小社會，社會存在的精神文化危機在學校及廣大青少年學生中也有不同程度的體現，如道德滑坡、誠信缺失、信仰危機、人生觀迷離、價值觀混亂、人際關系緊張、人文知識欠缺、人文能力不足、人文情懷淡薄等。我國中小學教育實踐長期以來深受知識本位和功利主義價值取向的影響，考試和升學仍然被相當多的學校視為教育的重中之重，學校和課堂成為了考試的“訓練基地”，學習成績被作為評價學生的重要標準。大多數中學生人文素養也存在不同程度的欠缺和不足。

而缺乏人文素養學生往往習慣于我行我素、自由不羈，卻不能很好地嚴于律己、遵紀守法;習慣于妄自尊大、自私自利，但對他人理解、關愛、體諒和善待不足;喜歡追求時尚和崇拜明星，可認識美、感受美和鑒賞美的方法與能力不足;喜歡瀏覽網絡信息，卻不大愿意閱讀經典并從中汲取精神財富。究其原因，既與中學生對自身的社會意識和社會責任認識不清、目標定位盲目有關，也與學校教師的教育教學水平、師德師風、教育教學理念有關。尤其是長期以來我國的中小學教育受庸俗功利主義教育價值觀和應試教育的肆虐與遺毒，加之全球化背景下傳統文化影響力的消解，學校教育普遍漠視和抑制學生的人文教育。

三、當下中學人文素養教育之我見

中學時代是人心智成長的關鍵期，也是學生終身發展的奠基期，學生思想觀、價值觀和人生觀的樹立，尤其需要早期的正確啟蒙與引導，而加強人文素養的教育就是最有效的手段。

現實的中小學教育中，無視學生的天性，把學生當作工具，強調學生的片面發展等錯誤傾向隨處可見，因此，實施人文素養教育正中時弊。人文素養教育以全人教育為理念，強調對學生德智體等多方面的培養，力圖使學生的身心得到全面發展，從而培養完整的人。這里的人文素養教育是教育使人具有人文素養、使人真正“成人”的教育目的與教育理想，而不僅指人文素養的教育內容。如果從知、信、行三個角度來考察，人文素養教育具體包括三個層次的要求，即人文知識的具備、人文態度的端正和人文行為的養成。其中，知的方面主要通過人文知識的傳授實現，也就是前文所述的人文學科的教育;信是一個態度問題，只有以善良、平和之心對人、對物、對事，具備積極向上的價值觀，才有可能將人文知識真正轉化為自身的內在品質;行是個人的行為實踐問題，究其根本，是指行為能體現一種人文理念、人文精神，將人文素養體現在個體對人、對物和對事的具體行為之中。

因此，對于中學人文素養教育而言，關鍵就是要做到“學”、“知”、“行”有機結合。具體來說，“學”，就是要引導學生深入學習人文知識，尤其是古今中外歷史上傳承下來的優秀文化經典以及新時代的文化知識，養成愛讀書的習慣，讓閱讀成為一種生活方式。“知”，就是要讓學生正確、清晰地認識和了解自己，把所學人文知識內化為個人的內在品質，注重道德品行、情感意志、人格修養、生活方式和審美能力的培養。“行”，就是要教育學生主動承擔和履行責任，積極參與社會實踐，發揚人文精神，彰顯人文關懷和理解，培育厚重的人文情懷。在具體實施過程中，需要摒棄科學主義、功利主義和實用主義思潮的影響，牢牢抓住德育、人文課程教育、學科間的滲透、綜合實踐活動等主渠道來實施。

參考文獻：

[1]徐朝陽.當前中學生人文素養缺失問題及對策研究[D].北京：中國知網，2014年碩士論文文庫.

[2]馬智芳.論人文教育的三種內涵及其現實危機[J].教育理論與實踐，2012，25.

[3]謝翌，張釋元，張同柏.教學改革十年：成效、問題與走向[J].課程教學研究，2012，2.