夸美紐斯主張“把一切知識教給一切人類”,意指把“一切有用的知識”教給“一切男女青年”,這一教育理想不僅在當時具有超前性,而且在當下仍具有普適性。用這一教育理想反觀新課程改革背景下現行的中小學教育教學,需要從教材選編、教學方法、學生學業負擔、教育政策公平、教育資源均衡等方面進行完善,從而更好地推進新課程改革。
一切知識;教給一切人類;教育理想
隨著新課改的推進,a學校教育對象的全體發展與課堂教學對知識的有效傳授面臨著新的問題,作為一名教育工作者,如何在有限的課堂時間里將更多的知識教授給全體學生,并且達到良好的教學效果,是每個教師都要認真思考的問題。17世紀捷克教育家夸美紐斯終其一生研究了將知識傳授給學生的教學問題,提出了“把一切知識教給一切人”的教育理想,為當前新課程的課堂教學與教學理論的實踐創新提供了深刻的啟示和有效的指導,是需要廣大教師在課堂教學實踐中不斷努力和不懈追求的教育理想。
一、“把一切知識教給一切人”的內涵及其理論
夸美紐斯在其名著《大教學論》的卷首就闡明該書的主題是“把一切事物教給一切人類的全部藝術”。他認為良好的教育是改造社會的主要手段,是打開新世界大門的鑰匙。他探討教學藝術的原因就是要“把一切事物教給一切人”,并且能夠使教學變得“容易”和“快意”,這也是夸美紐斯的教學藝術的根本目標。①認真研讀夸美紐斯的《大教學論》,我們會發現“把一切事物教給一切人類的全部藝術”這一主題包括兩方面涵義:
(一)教育內容廣泛化——一切知識
夸美紐斯認為一切知識指的是一切有實際用途的知識。在他看來,學校里只應教給學生有價值的知識,而對于學校里安排的一些沒有價值的科目,學習只是在浪費時間而已。他把有價值的知識的教學稱為“周全”教育,這種“周全”的教育并不是“要求人人都懂得一切藝術與科學”,而是去學習“存在中的一切最重要的事物的原則、原因與用途”。②因此,夸美紐斯的泛智教育,是從所有的個別學科中形成一種統一的、包羅萬象的、科學的科學與藝術的藝術。他所說的“泛智”包含三方面的內容:第一,認識事物。要求人們學習并掌握知識的精華,然后進行思考形成智慧,長期保存在頭腦中。第二,行動熟練。即在認識事物的過程中,必須與實踐相結合進行學習,強調知識在實際生活中的運用和價值。第三,語言優美。他認為學生在學習知識的過程中,還要能夠使用優美的語言來準確、清楚地表達自己。③
(二)教育對象普及化——一切人
泛智教育不僅要求人們學習“一切知識”,還要求將知識教給“一切人”,“一切人”強調了教育的普遍性問題。在夸美紐斯看來,所有人不分高低貴賤,無論貧窮富有,都應在學校里接受周全的教育,即“一切男女青年都應該進學校”,④而且人類似于上帝,是有能力學習和駕馭一切事物的。愚笨的人可以通過接受教育減少甚至消除本性中的愚蠢;聰明的人更應接受教育,因為其聰明才智通過教育才能應用到正確的事情上去,才不會去做錯誤的、有害的事情。正如夸美紐斯所強調的,世上找不到一個智力低到不能接受教育的人,天性笨拙的人和女性都應該接受教育,而女性的求知能力往往比男性還要強。
二、新課程改革中中小學教學中存在的問題
夸美紐斯提出了“把一切知識教給一切人”的教育理想,并且系統地論述了實現這一主張的教學理論。在新課改背景下,反觀當前的教育教學現狀,無論是從教學內容的選擇、教學方法的使用、學生學業負擔的減壓,還是從教育公平、教育資源均衡等方面,我們的教學依然存在著許多問題和不足,與夸美紐斯的教育理想都相差甚遠。
(一)教材內容選擇不當,教學與練習聯系不緊密
新教材對學生基礎知識的傳授水準有所降低,這就使學生進一步學習產生了障礙。主要表現在:淡化知識點的內容。有調查顯示,86.4%的語文教師都反映新教材輕視對學生寫作能力的培養,對學生寫作的指導較少,而寫作是語文學習中的一個重要部分,是不能被忽視的。弱化知識點的難度。教師在教學的過程中往往會發現書本上的例題相對比較簡單,而學生的作業練習題卻比較難,學生能很好地掌握例題,卻不能很好地完成課后習題,難易跨度太大則會導致學生不能很好地掌握知識。⑤
(二)教學方法單一,教學形式模式化
在現階段中小學課堂中,教師的教學方法依舊多以傳統的講授法為主,教師只注重把知識傳授給學生,往往忽視了學生在課堂中的主體地位,忽視他們的自主性和能動性。我國學者李森、楊正強曾指出,現階段我國中小學教師的教學方式存在著許多弊端,如教學方式的單一化和模式化,主要體現在:一是傳統教學方式的運用上,目前傳統的講授式在課堂教學中仍然占據統治地位,然而枯燥乏味的講授式教學最終會導致學生厭學,老師厭教。二是新的教學方式的采用上,許多教師能夠接受并運用新課改倡導的教學方式,但卻容易忽視實際情況,把對話、體驗、討論、自主、合作、探究等新的教學方式當作法寶,直接照搬的現象十分普遍,⑥這就造成了合作學習、探究學習等流于形式。
(三)學生學業負擔過重,重理論輕實踐
在我們當前的中小學教育中,由于家長、學校的功利主義,教師迫于壓力常常教授給學生超出他們接受能力的知識,或者給他們增加額外的學習任務,這給學生造成了極大的學業負擔。我國學者宋乃慶和楊欣在對全國20個省(市)180所不同類型義務教育階段中小學進行抽樣調查并經過研究后發現:54.6%的小學生和73.1%的初中生作業時間超時,46.4%的小學生和38.1%的初中生參加學習輔導班,77.6%的小學生和87.1%的初中生一學期至少新增一本教輔。⑦另外,學校教師大都注重對學生理論知識的傳授,而輕視實踐活動,致使學生學到的很多知識不會在實際生活中進行應用,理論與實踐相脫離,導致了大量的“高分低能”現象。
(四)教育的不公平
我國的教育不公平問題在我國教育史上長期存在,雖然進入21世紀以來,我國教育平等的整體水平有所提高,然而我國的教育不公平問題依然十分突出。主要體現在:地區經濟差異如城鄉之間、東西部地區經濟發展不平衡導致的教育之間的差異,地區的經濟實力會影響教育的投入;教育政策與制度的不公平,如實行多年的高考錄取線不同的政策,北京、上海等大城市學生就可以比其他省份學生以低上百分的成績考入同一所大學;社會階層差距導致的教育不公平,社會上級階層擁有財富、權勢等大量社會資源,他們有能力和機會給自己的子女提供更好的受教育條件,但是社會下級階層子女則完全沒有享受好的教育機會;教育領域的腐敗,如通過權力和金錢交易換取入學資格、教職工子女低分錄取、減免學費等。面對這些不公平現狀,我們應該進行深刻反思,政府更應該采取有效措施來解決這些問題,讓祖國的下一代能公平地接受教育,最終實現“把一切知識教給一切人”的教育理想。
(五)教育資源的不均衡
我國教育資源的分配極不均衡,城市和農村兒童、發達地區和貧困地區兒童在教育資源、教育環境上有著很大差別。城市學生教育資源豐富,學習環境優越,學生可以享受先進的現代技術設備,獲得知識的渠道也是便捷、高效的,但是在一些偏遠地區,學校教學設施簡陋、實驗儀器和圖書嚴重匱乏,有些地方的學生甚至連最基本的學習設備和學習條件都得不到滿足,學歷水平遠低于城市學生,然而我國城市學生和農村學生卻都要按照全國統一大綱、統一教材和統一標準進行學習和考試,這對邊遠農村地區的學生來說顯然是很不公正的。許多調查都表明,教學難度過高是導致農村學生流失輟學位居第二的重要原因(僅次于經濟負擔)。⑧隨著社會貧富差距的加大,不同階層子女的受教育權利也會受到影響,在中國這個人口大國,每個家庭的經濟狀況各不相同,哪些人才能享受好的教育,教育資源、教育過程和教育質量的平等,均成為令人關注的問題。⑨這又不得不讓我們反思如何才能真正地把一切知識教給一切人。
三、夸美紐斯教育思想對我國教育教學的啟示
上述我國目前中小學教育教學中出現的諸多問題都亟待解決,要想順利地解決這些問題,我們還需從前人的教育思想中汲取精華來指導我們的教育實踐。夸美紐斯將其畢生精力投注于教育問題的研究,專心于教學改革問題。他所提出的許多教育思想,如普及教育、教育適應自然原則、直觀性原則等都給予了我們許多有益的啟示。
(一)選擇實用的教學內容,激發學生興趣
為了實現“把一切知識教給一切人”的理想,在教學內容的選擇方面,夸美紐斯主張增設新課程,編寫新教材。從教學內容的有用性出發,夸美紐斯強調“對于每門科目,都要提到它的實用性,不學無用的東西。⑩對那些“知道了的人沒有用處,不知道的人也不感覺到缺乏的科目”和那些“時過境遷”的科目要堅決擯棄。這就啟發我們在選擇教學內容時要考慮到究竟哪些知識對學生來說是有用的,哪些是沒有必要的,以便節省出更多的時間來學習有價值的知識。在選擇教學內容時,要充分考慮到學生的興趣和需要。興趣是最好的老師,學生只有對所要學習的知識產生了興趣,才會積極主動地去學習和獲取知識。對于將要學習的新概念、不易理解的新知識,教師可以通過采用課外閱讀的方式來提高學生思維的積極性,通過大量的課外閱讀,學生不僅能獲得許多課本上沒有的知識,而且會產生與課本知識相關的一些疑問,疑問能夠激發學生的好奇心和求知欲,從而大大提高學生學習的積極性。
(二)啟發式教學為主,靈活運用多種教學方法
關于如何使教學變得容易、徹底和迅速的問題,夸美紐斯做了比較深入的探討,提出了許多寶貴的建議。首先,他認為要廢除強制灌輸的方法,多方調動兒童的積極性,激發兒童的學習自覺性和主動性。他建議父母、教師、學校領導人和政府當局,采用表揚、贊美、獎勵、改進教學方法和學校環境等一切可能的方式,激發學生求知欲,調動學生學習的積極性。第二,夸美紐斯認為“感覺”是一種及其重要的獲取知識的途徑,正如他自己所說,“感覺是心靈的窗子,存在的物體通過感覺,借助于視覺、聽覺、嗅覺和觸覺讓心靈來知道自己”。?輥?輯?訛他極為重視直觀教學,將直觀教學視為一條“金科玉律”,并要求教師在一切教學中普遍地運用。因此,在教學中,教師要想方設法調動學生學習的積極性,善于運用啟發式教學,使他們發自內心地喜歡學習,還要善用直觀教學,使學生接受知識變得容易、簡單。另外,教師還要認識到,在教學的過程中任何一種教學方法都不能孤立地存在,教師要重視教學方法的總體功能,視具體的教學內容和教學環境選擇不同的教學方法和注意綜合運用多種教學方法,以此達到更好的教學效果。
(三)調動學生主體性,促進學生參與式、合作式學習
在教學的過程中,我們要明確學生是學習的主體,努力改變以往教師講、學生聽的課堂狀態,讓學生變被動為主動,教師只作為學生構建知識體系的幫助者,在關鍵處點撥、重點處引導。為了更好地調動學生的主體性,教師在教學中要注意:第一,減少講授時間,讓學生擁有更多思考、討論、練習、發表見解的機會;第二,重視“雙邊活動”,在課堂上教師要注意與學生的互動、交流,多提問,讓學生積極動腦、動口、動手;第三,實行民主教學,教師要與學生建立融洽的師生關系,使學生可以自由地表達自己的想法。第四,關注全體學生,課堂上教師不能只關注個別成績優秀、積極活躍的學生,而要照顧到整體,讓每個學生都參與其中。教學是教師的教與學生的學共同組成的雙邊活動,在教學中,教師不僅要重視教的方法,更要重視學生學習的方法。新課改背景下,我們更應培養學生自主、合作、探究的意識和能力,但在進行合作、探究學習時要結合實際情況,防止其流于形式。總之,要想方設法讓學生參與到課堂活動中,成為課堂的主人,在輕松愉悅的課堂氛圍下構建知識體系,達到知識的積累,完成教學目標。
(四)多元參與、多方統籌,互動增效,實現教育資源均衡
我國各級政府及教育部門要統一撥款標準,統一信息平臺,統一硬件配備水平,統一提供教師培訓與發展機會,而且同一區域城鄉之間、學校之間應一視同仁。首先,在經費投入和資源配置上,對邊遠農村地區的薄弱學校和弱勢群體有更多的政策照顧和傾斜,給條件較差的學校以必要的重點扶持。其次,課程設置、考核評估的一體化。在充分考慮城市學生和農村學生學力水平差異的基礎上,制定統一的質量評價標準,建立全國統一的課程體系與監測評價體系。第三,均衡配置教師資源。城市的優秀教師及其先進的教學理念、經驗要與農村教師共享,發達地區全面支持不發達地區,為農村地區教師創造條件,給他們提供更多培訓的機會,組織農村學校教師到市區學校觀摩學習,讓他們了解更新的教育理念和教學方式,提高農村教師隊伍的整體素質。最后,加強督導評估機制。各級教育督導機構要做好監測評估工作,對區域內義務教育資源配置不合理或學校差距過大的現象進行及時糾正。雖然教育資源不均衡現象在我國教育史上長期存在,但是在經過各級政府和相關部門的切實努力后,這種現象一定會得到改變和完善。
總之,“把一切知識教給一切人”的教育理想也許太過遙遠,但是我們依然有理由相信,我們可以運用教育的“全部藝術”,“把一切事物教給一切人”,讓一切人都擁有享受和體驗教育藝術的機會和權利,讓世界因此而更加理性、智慧和文明,讓每個人都能夠有尊嚴地生活。
注釋:
①左小文.夸美紐斯教學藝術思想淺析[J].福建教育學院學報,2000,(1).
②③④⑩?輥?輯?訛夸美紐斯.大教學論[M].北京:教育科學出版社,1999.
⑤黃姝君.新課程改革背景下教材實施中存在的問題及對策研究[J].教育與教學研究,2009(3).
⑥李森,楊正強.論教師的教學方式及其變革[J].當代教師教育,2008,1-1.
⑦宋乃慶,楊欣.中小學生課業負擔過重的定量分析[J].教育研究,2014,(3).
⑧⑨解秀玲.論我國教育發展中的不公平現象及原因與對策[J].遼寧教育研究,2005,(6).