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朝鮮族樂(lè)器伽倻琴的教學(xué)與發(fā)展探索

2015-04-29 00:00:00李瓊丹
當(dāng)代音樂(lè) 2015年1期

[摘要]

伽倻琴是朝鮮族最具代表性的民族樂(lè)器,具有悠久歷史。但是,伽倻琴教學(xué)在我國(guó)朝鮮族院校面臨生存困境。本文旨在通過(guò)對(duì)高師學(xué)前教育專業(yè)伽倻琴教學(xué)的現(xiàn)狀分析,對(duì)伽倻琴今后的教學(xué)與發(fā)展,結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)方法等進(jìn)行了探索。

[關(guān)鍵詞]伽倻琴教育;教學(xué)模式;探索

伽倻琴是朝鮮族最傳統(tǒng)的彈撥樂(lè)器,形狀似中國(guó)古箏。據(jù)《三國(guó)史記》記載:“伽倻琴法中國(guó)樂(lè)部箏而為之?!辟溓僖繇嵐叛?,或細(xì)膩委婉,或優(yōu)美清新,或剛勁跌宕,具有濃郁的民族特色和豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,深受朝鮮族群眾喜愛(ài)。然而,在東北朝鮮族聚集地,伽倻琴卻未能如古箏掀起學(xué)習(xí)熱潮,即使在朝鮮族學(xué)校,學(xué)習(xí)者人數(shù)寥寥。伽倻琴教學(xué)不僅是為了提升學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng),更重要的是承載了推廣傳統(tǒng)民族音樂(lè)的責(zé)任。民族院校作為傳承和推廣民族文化的重要平臺(tái),重視素質(zhì)教育的同時(shí),應(yīng)將繼承本民族音樂(lè)文化教育納入教學(xué)內(nèi)容之中。

一、朝鮮族院校伽倻琴教學(xué)現(xiàn)狀分析

在東北朝鮮族院校中,中朝雙語(yǔ)教學(xué)是其特色,弘揚(yáng)中朝優(yōu)秀文化是其重要教學(xué)內(nèi)容。 令人遺憾的是,“重語(yǔ)言學(xué)習(xí)輕傳統(tǒng)藝術(shù),重民族舞蹈輕民族樂(lè)器”現(xiàn)象普遍。伽倻琴教學(xué)存在諸多問(wèn)題,具體表現(xiàn)如下:

1學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性

近年來(lái),由于大學(xué)擴(kuò)招,朝鮮族考生數(shù)量銳減等原因,生源質(zhì)量明顯下降。民族高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂(lè)理論知識(shí)薄弱,大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有樂(lè)器彈奏技能。對(duì)學(xué)生而言,掌握新節(jié)奏,試奏新曲目,學(xué)習(xí)新樂(lè)器是巨大挑戰(zhàn)。大量的枯燥練習(xí)將學(xué)習(xí)伽倻琴初期的好奇心和熱情磨滅,失去了學(xué)習(xí)興趣和耐心,必然造成其學(xué)習(xí)主動(dòng)性嚴(yán)重不足。

2教學(xué)模式陳舊

伽倻琴教學(xué)多采用“一對(duì)一”“教師教,學(xué)生學(xué)”的填鴨式傳統(tǒng)教學(xué)模式,學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)狀態(tài)。缺乏互動(dòng)的課堂氛圍,緊張的師生關(guān)系,使學(xué)生情緒焦慮不安,不僅影響學(xué)習(xí)效率,也不利于學(xué)生個(gè)性化的健康成長(zhǎng)。

3教材缺失

教材是教學(xué)的重要組成部分,直接影響大綱及課程安排,指導(dǎo)師生課堂活動(dòng),達(dá)到教學(xué)目的。目前,適合高師學(xué)前專業(yè)的伽倻琴教材缺失。直接采用的韓國(guó)引進(jìn)版教材缺乏針對(duì)性,內(nèi)容及編排無(wú)法滿足教學(xué)需要。經(jīng)典中國(guó)民族音樂(lè)和朝鮮族樂(lè)曲的缺失,不利于跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。迫切需要一套編排科學(xué)完整的教材,保障課堂教學(xué)順利進(jìn)行,全面培養(yǎng)學(xué)生綜合藝術(shù)修養(yǎng)。

4師資力量不足

伽倻琴?gòu)椬嗄艹浞煮w現(xiàn)鮮明的朝鮮族特色及民族情感,教師的演奏技能、自身修養(yǎng)在教學(xué)中具有良好的榜樣作用。但是,民族院校音樂(lè)教師多畢業(yè)于漢族音樂(lè)院校,對(duì)傳統(tǒng)朝鮮族音樂(lè)了解甚少,沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)伽倻琴的經(jīng)歷,多師從短期來(lái)華授課的韓國(guó)教師,本身是伽倻琴方面的學(xué)生。教師彈奏技能成為影響伽倻琴教學(xué)質(zhì)量的制約因素。

二、提高伽倻琴教學(xué)之探索

伽倻琴的繼承和傳播面臨困境,創(chuàng)新是伽倻琴教學(xué)發(fā)展的硬道理、根本途徑。如何實(shí)現(xiàn)高師伽倻琴教學(xué)創(chuàng)新,筆者認(rèn)為有以下幾方面:

1注重興趣培養(yǎng),提升自主學(xué)習(xí)能力

興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是最好的老師。伽倻琴教學(xué)應(yīng)該摒棄過(guò)去“重技能輕文化,重單項(xiàng)專項(xiàng)輕綜合素質(zhì)”的培養(yǎng)目標(biāo),摒棄教師“一言堂”的教學(xué)模式。通過(guò)多媒體觀賞課,集體課,學(xué)生試奏課及背景資料收集講解等形式為學(xué)生創(chuàng)建浸入式教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生自主練習(xí)彈奏,最大限度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

2強(qiáng)化音樂(lè)理論輸入,提升讀譜能力

樂(lè)譜是作曲家表達(dá)思想和創(chuàng)作意圖的重要手段.只有正確讀譜,才能演奏出內(nèi)涵豐富的動(dòng)人樂(lè)曲。然而,對(duì)音樂(lè)理論基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的高師學(xué)前班學(xué)生而言,讀譜失誤是影響彈奏的首要因素。常見(jiàn)的讀譜容易失誤方面有:(1) 大量上下加線加間容易造成誤讀。(2)樂(lè)譜表明的指法,尤其是關(guān)鍵性指法常被忽略。(3)重升重降一類“等音”容易被忽略。(4)調(diào)號(hào)涉及的升降音未能引起注意。樂(lè)譜及節(jié)奏的復(fù)雜性增加了伽倻琴演奏的難度。在教學(xué)中,實(shí)施快捷的創(chuàng)新教法能有效幫助學(xué)生渡過(guò)難關(guān)。如五指教學(xué)法,利用五指代表五線,利用五線四間關(guān)系指音,又準(zhǔn)又快。利用長(zhǎng)鼓作為教學(xué)輔助工具,教授朝鮮族散調(diào)特殊節(jié)奏,有的放矢、簡(jiǎn)潔明了,有助于學(xué)習(xí)效率的提高。

3學(xué)會(huì)傾聽(tīng)

正確讀譜固然重要,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)音效、傾聽(tīng)音準(zhǔn),同樣是伽倻琴教學(xué)不可或缺的。伽倻琴同一琴弦手指按法不同,音高也不同。如果不會(huì)傾聽(tīng),音準(zhǔn)難以掌握,正確彈奏無(wú)從說(shuō)起。通過(guò)多媒體觀賞傾聽(tīng)他人演奏,反復(fù)聽(tīng),提高感悟性。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)傾聽(tīng)自己彈奏,通過(guò)錄像、錄音等手段,加強(qiáng)練習(xí)。事實(shí)證明,這種有意識(shí)的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練,學(xué)生能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,主動(dòng)完善自己的演奏。

4“以功練曲”“以曲練功”,提升彈奏技能

伽倻琴演奏的主體風(fēng)格是“音”“韻”相融?!坝覐棑堋薄白蟀搭潯笔瞧浠狙葑嗉记伞O取耙怨毲焙蟆耙郧毠Α?,循序漸進(jìn),在掌握基本功的基礎(chǔ)上,通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典曲目,鞏固和提升彈奏技藝。

“以功練曲”是以基礎(chǔ)技能訓(xùn)練為教學(xué)重點(diǎn)。技能的掌握不能一蹴而就,需要鍥而不舍的科學(xué)訓(xùn)練。教師的悉心指導(dǎo),學(xué)生的自主探求,才能實(shí)現(xiàn)左手按顫、右手連撥、兩指合彈等技能的嫻熟掌握?!耙郧毠Α笔峭ㄟ^(guò)經(jīng)典樂(lè)曲的學(xué)習(xí)提升技藝為教學(xué)重點(diǎn)。傳統(tǒng)伽倻琴?gòu)椬嗲纭稌x陽(yáng)調(diào)》《中毛里》《中長(zhǎng)毛里》《快毛里》《厄毛里》,彈唱曲《阿里郎》《快樂(lè)農(nóng)夫》《豐收歌》等曲目風(fēng)格各異。對(duì)同類型的伽倻琴散調(diào)曲目及傳統(tǒng)民謠歸類教學(xué),整合教學(xué)內(nèi)容,建構(gòu)科學(xué)教學(xué)體系,提升學(xué)生“左按顫推揉”“右托劈挑勾”技法。補(bǔ)充《茉莉花》《南泥灣》《慶豐收》等傳統(tǒng)中國(guó)演奏曲,拓寬文化藝術(shù)視野,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)技術(shù)教學(xué)到藝術(shù)教學(xué)的轉(zhuǎn)變。

5探索新課堂,提高表現(xiàn)力

伽倻琴的傳統(tǒng)教學(xué)是一對(duì)一、單項(xiàng)式教學(xué)模式,這種以教師為中心、教與學(xué)分離的教學(xué)模式不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師應(yīng)反思這種了無(wú)生機(jī)的教學(xué)模式,棄其糟粕,探索新課堂,創(chuàng)建新教學(xué)模式,提高課堂效果。

小班集體課。充分尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,真正實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為中心的課堂教學(xué),加強(qiáng)了師生互動(dòng),減輕了學(xué)生的焦慮,保護(hù)了學(xué)生脆弱的學(xué)習(xí)興趣,因勢(shì)利導(dǎo),促使其積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)。

集體演奏排練課。新一代學(xué)生個(gè)性鮮明,敢于挑戰(zhàn)自我,超越自我。挖掘其個(gè)人潛質(zhì),為學(xué)生提供更多的演出機(jī)會(huì),提高其音樂(lè)表現(xiàn)力、合作能力。比如將參加韓國(guó)周的演出曲目《南泥灣》作為教學(xué)內(nèi)容布置給學(xué)生課外練習(xí),課上排練。排練中的失誤或小摩擦不僅為學(xué)生提供了接受教育和自我教育的鍛煉環(huán)境,而且為增進(jìn)學(xué)生間團(tuán)隊(duì)合作精神和適應(yīng)能力起了重要作用。同時(shí),通過(guò)排練式教學(xué),指導(dǎo)糾正不良彈奏習(xí)慣,在演出實(shí)踐中使學(xué)生克服害羞心理,提高音樂(lè)表現(xiàn)力。

6提升教師綜合素質(zhì)

伽倻琴是朝鮮族最具代表性的民族性樂(lè)器。在目前教師短缺的情況下,對(duì)教師的自身修養(yǎng)也不可忽視,音樂(lè)只有通過(guò)心靈演奏,才能呈現(xiàn)其高潔、清雅的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。因此,伽倻琴教師應(yīng)該在提升自身演奏技能的基礎(chǔ)上,深入了解伽倻琴曲目的創(chuàng)作背景,深層次領(lǐng)略伽倻琴音樂(lè)的民族特性,引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略民族風(fēng)情,豐富學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵,拓展音樂(lè)視野。

結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)前,伽倻琴教學(xué)存在種種弊端,正處于生存與發(fā)展的困境中。只有改革,才能改變現(xiàn)狀;只有創(chuàng)新,才能促進(jìn)發(fā)展。伽倻琴教學(xué)必須改進(jìn)教學(xué)方法,變單項(xiàng)式教學(xué)為雙向式教學(xué),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。豐富教學(xué)內(nèi)容,分類學(xué)習(xí)經(jīng)典曲目,提高學(xué)生演奏技藝,注重發(fā)展學(xué)生人文素養(yǎng)。只有這樣,才能為伽倻琴普及教育培養(yǎng)高素質(zhì)音樂(lè)人才,才能更好的弘揚(yáng)朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

[參 考 文 獻(xiàn)]

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[5] 張彤.淺談高等藝術(shù)院校古箏課的教學(xué)[J].藝術(shù)研究,2005,(4).

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