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淺析初中思想品德課開展自主學(xué)習(xí)活動的實(shí)踐

2015-04-20 05:24:42尚永麗
博覽群書·教育 2015年12期
關(guān)鍵詞:初中

尚永麗

摘 要:思想品德課是初中教育中一門重要的課程,是幫助學(xué)生形成健康思想和良好品牌的一個重要路徑。隨著新課改的深入,在初中思想品德課教學(xué)中更為注重自主學(xué)習(xí)的開展。本文從激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識、營造自主學(xué)習(xí)環(huán)境、開展多元自主學(xué)習(xí)活動三個方面探討初中思想品德課開展自主學(xué)習(xí)活動的實(shí)踐。

關(guān)鍵詞:初中;思想品德課;自主學(xué)習(xí)活動

自主學(xué)習(xí)是現(xiàn)代教育中一種重要的教學(xué)方法。在新課改背景下,將其應(yīng)用到初中思想品德課教學(xué)中,有助于培養(yǎng)初中學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新思維,還能更好的提高初中學(xué)生的思想品牌,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展?;诖耍枷肫返抡n教師應(yīng)采取有效的教學(xué)手段和對策開展自主教學(xué)活動。

一、激發(fā)初中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識

意識是行動的指引和基礎(chǔ),因此要想有效開展思想品德課自主學(xué)習(xí)活動,應(yīng)激發(fā)出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。一方面,要激發(fā)學(xué)生的參與意識。在教學(xué)中,只要學(xué)生可動口的盡量指導(dǎo)他們的動口,只要學(xué)生可觀察的就讓他們進(jìn)行觀察,凡是可以動手操作就要讓學(xué)生動手操作,凡是可以總結(jié)歸納就讓學(xué)生獨(dú)立完成,而教師則僅僅發(fā)揮啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導(dǎo)等作用。另一方面,要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。在教學(xué)中,教師不但要有目的、有安排地設(shè)計(jì),提出極具思考意義、鍛煉思維的問題;還要鼓勵學(xué)生勇于提出質(zhì)疑,指導(dǎo)學(xué)生掌握設(shè)問方法,比如:指導(dǎo)學(xué)生基于不同視角思考相同問題,或從不同視角提出不同問題,如此將把提問權(quán)交與學(xué)生。在學(xué)生對疑問無法得到解決時,就會對知識有需求感,進(jìn)而萌生主動參與學(xué)習(xí)的欲望,積極參與到思想品德教學(xué)活動中。

二、創(chuàng)設(shè)自由學(xué)習(xí)活動開展的環(huán)境

(一)營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍

首先,教師應(yīng)先對每個學(xué)生給予關(guān)心和熱愛,和學(xué)生心理保持良好距離,形成平等師生關(guān)系。其次,在信息時代的今天,在信息面前每個人都是平等的,學(xué)生通常可以早于教師獲得教學(xué)信息,教師已不再是課程知識權(quán)威。所以,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,從權(quán)威轉(zhuǎn)變成“平等首席”,尊重學(xué)生主體性和思維獨(dú)立性,應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的想法。最后,教師自身要不斷學(xué)習(xí)思想品德課程的教學(xué)理論,掌握信息技術(shù),不斷拓展知識結(jié)構(gòu),給學(xué)生思考策略和思路給予指導(dǎo),做學(xué)生自主學(xué)習(xí)的推動者。

(二)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)時間

當(dāng)前,初中思想品德教材中編排了諸多學(xué)生自主設(shè)計(jì)、實(shí)施、探究及創(chuàng)新學(xué)習(xí)內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)中,一方面要確保學(xué)生有足夠的自主探究時間及空間,使學(xué)生更充分的閱讀、思考、討論交流,為學(xué)生給予自由、寬松學(xué)習(xí)環(huán)境,并留出時間給學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生有時間去動腦、動心、動手。在課堂教學(xué)中,特別要注意留出足夠時間讓學(xué)生去消化和思考所學(xué)知識,促進(jìn)學(xué)生思想品德的良好發(fā)展。

(三)給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)資源

初中思想品德教學(xué)內(nèi)容和社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展形勢比較,存在一定的滯后性。而這就要求不斷充實(shí)和調(diào)整教學(xué)資源。首先,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多閱讀有關(guān)期刊雜志,比如:《半月談》、《時事》等;其次,可讓學(xué)生收看《新聞聯(lián)播》、《焦點(diǎn)訪談》等電視節(jié)目,做好相關(guān)摘記;此外,還可組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查、訪問,寫出調(diào)查報告、小論文;最后,可圍繞課程相關(guān)專題,指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒體搜索相關(guān)資料。這種過程,不但是學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)活動過程,還為教師提出諸多真切的教學(xué)素材。

三、開展多樣化自主學(xué)習(xí)活動

(一)課前自學(xué)

在開展自學(xué)活動之前,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會一定自主學(xué)習(xí)方法和策略,并為其自學(xué)給予一些材料或提示。在自學(xué)活動過程中,學(xué)生要帶問題閱讀、查閱資料、分析資料,消化并吸收教材的理論知識。然后,教師要及時準(zhǔn)確的了解學(xué)生的自學(xué)情況,有針對性的給予學(xué)生輔導(dǎo)或點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、歸納典型、代表性的問題,從而找尋解決問題的對策和方法;對無法解決的問題,要讓做好求教、討論準(zhǔn)備。

(二)課堂討論

初中思想品德教學(xué)過程中的討論包括小組討論、班級交流、自由討論,不僅是學(xué)生間的討論,還有師生一同參與和互動。根據(jù)某個理論或問題,師生一同確定討論主題。這個主題須有針對性、創(chuàng)造性及開放性,應(yīng)要讓學(xué)生做到有話可言。同時,也要讓學(xué)生有充足時間思考,并僅僅圍繞主題指導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)材料,讓學(xué)生做好討論準(zhǔn)備,從不同角度闡述自身的看法及觀點(diǎn),暢所欲言,達(dá)到相互啟發(fā)和補(bǔ)充的目的。討論完成后,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)討論結(jié)果,形成共識。

比如:《對外開放基本國策》教學(xué)中,有關(guān)獨(dú)立自主和對外開放關(guān)系的內(nèi)容,需辯證分析,全面理解,教學(xué)中可采取討論方式。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論,提出兩種觀點(diǎn):一是對外開放是應(yīng)用外國資本和技術(shù),則僅僅對發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)和科技方面開放可以;二是既要堅(jiān)持對外開放,則就不需獨(dú)立自主。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,評析以上觀點(diǎn),闡述自己的看法,最后讓學(xué)生總結(jié)出兩者的關(guān)系。

(三)社會實(shí)踐

對于初中思想政治課社會實(shí)踐活動是多種多樣,主要包括:(1)制作性活動,如制作手抄報、文獻(xiàn)資料剪輯、專題制作等;(2)社會調(diào)查活動,比如:參觀、訪問、實(shí)地調(diào)查等;(3)專題研究活動,比如:什么是社會公德的調(diào)查。思想品德實(shí)踐活動在內(nèi)容的確定上,應(yīng)和課堂教學(xué)內(nèi)容充分結(jié)合,要符合初中學(xué)生思想和觀念實(shí)際,更要貼近初中學(xué)生生活實(shí)際。在實(shí)踐活動中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生活,感悟人生。引導(dǎo)學(xué)生自覺應(yīng)用所學(xué)知識去解決實(shí)際生活中某些問題,讓學(xué)生通過實(shí)踐活動深化新知識理解和記憶。

(四)課堂辯論

課堂辯論就是讓學(xué)生從被動參與轉(zhuǎn)變成主動參與的開放式教學(xué)法。在初中思想品德教學(xué)中,必然會出現(xiàn)某些學(xué)生難易理解的問題,對于此類難點(diǎn)、疑問,可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由組合,分成正、反兩方,開展自由辯論。在辯論中,讓學(xué)生主動參與進(jìn)來,各抒己見,進(jìn)而在辯論中明辨是非,理解實(shí)際問題,解決難點(diǎn)。同時,通過辯論有助于鍛煉學(xué)生能力和思維,使學(xué)生享受到思想品德課的學(xué)習(xí)樂趣。

參考文獻(xiàn):

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[3]吳彬.初中思想品德教學(xué)中開展實(shí)踐活動的思考[J].課程教育研究.2014,12(9):311-312.

[4]王立杰.淺析初中思想品德課教學(xué)中開展實(shí)踐活動[J].啟迪與智慧.2014,8(17):117-118.

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