背誦自古就受重視,“熟讀五車書,下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”已成共識。在大力提倡素質教育的今天,許多老師和家長卻對背誦定義了不少深惡痛絕的概念,稱背誦為“死記硬背”,稱背誦書本知識的孩子為“本本主義”或“書呆子”。人們普遍認為,朗讀和背誦只是為了增強記憶。這種認識是比較片面的。筆者認為在實施素質教育和新課改的今天,背誦不但不應該受到輕視,而且應該得到進一步的加強。
一、 背誦是為了學以致用
背誦的目的在于運用,教師要鼓勵學生在背誦的基礎上積極地輸出、再現所學的語言材料。在檢查學生背誦效果時可以采用書面形式,讓學生將文章寫下來,不要求與原文完全一致,鼓勵學生適當發揮。這樣做就可以活化輸入的語言材料,把單純的記憶與應用結合在一起。也可以在學生誦讀之后要求學生說或寫相關話題,使學生及時運用所學語言知識,獲得背誦學習的成就感,從而愿意背誦更多的語言材料。要想感受祖國文化的博大精深,熟讀成誦是最有效的方法。許多經典名句在平時的交流和寫作中的運用也非常廣泛。教會學生背誦,他們在遣詞造句中就有了更多的素材。大家可能都有這樣的體驗:兒時背誦的古典詩詞,盡管當時不理解其中的含義,卻常常一生難忘,終生受益。
二、 背誦是為了陶冶道德情操
語文中包含的民族傳統、思想、風范等,是可以在熟讀成誦的過程中陶冶學生的情操的。例如在人教版六年級下冊中,宋代詩人陸游在《示兒》中寫到“死去元知萬事空,但悲不見九州同”,陸游在臨終前的絕筆中抒發出自己的拳拳愛國之心,他矢志不渝地憂心國家和民族的命運,是對學生進行愛國主義教育的好素材。幫助學生形成正確的人生觀、價值觀是新課改的要求,更是社會主義核心價值觀的要求。學生熟讀成誦的經典必定成為人生的座右銘,成為指引他們人生方向的明燈。
三、 背誦是為了加深對語言材料的理解
背誦是書面語言轉化為有聲語言的再創作活動。背誦可以幫助學生加深對作品思想內容的理解。在入情入境的背誦過程中,對文章的風格特點、表達方法以及作者的思想感情都會潛移默化地理解吸收,融會貫通。不少初學者在日常學習中,常有只見樹木不見森林的情況,他們往往過多地重視詞語和語法現象的學習,而忽視對段落結構、謀篇布局的觀察與分析。“重復就是力量,重復創造奇跡”,反復朗讀、背誦的過程中,往往能夠發現文章潛在的規律以及作者的匠心獨具。在實際教學中,一些課文中的經典段落、重點段落是必須要背誦的。正所謂“初讀好書,如獲良友,重讀好書,如逢故知”,學生的創新思維是靠自己不斷積累,不斷發展的,在記憶語言材料的過程中,他們定會有更多更好的發現。
四、 堅實的語言功底來源于背誦
現在許多學生,閱讀分析能力不強,表達能力不強,其中一個重要原因,就是“胸中無竹”,與別人交流、寫作當然無從下手。只有積累的知識多了,才能融會貫通,才容易產生新的聯系,內化成自己的語文素養,形成自己的新觀點。學生的背誦能力,此時就轉化成了閱讀理解能力、口語交際能力和寫作能力,轉化成了發現問題、整合問題的能力。通過背誦,可以積累豐富的語言材料,把別人的好作品沉淀、生成自己的東西,逐漸形成自己的能力,才能得心應手地掌握和運用好語文這個基礎工具。好文章背誦得多,優美的遣詞造句、靈巧的修辭、悠遠的意境、周密的布局,不知不覺變成自己的知識與技能。可見背誦是學習語言文字的好方法,它使語言文字順暢豁達、富有韻味。中國傳統的語文教育十分重視誦讀,在古代,學生集中識字以后,就開始誦讀經典文章,十年寒窗苦讀,功成名就靠的就是滿腹文墨的積累。文字讀順了,文章的大意也就把握了,從而達到了無師自通的效果。
強化背誦訓練,打好語言基礎,是提高學生口語和書面表達能力的有效途徑。近年來,廣東、福建等一些沿海城市還掀起了一股讓學生背誦《三字經》的熱潮,這也是教育界對背誦的一次探討和革命,希望老師和家長們在培養學生能力的同時,不要忘了讓孩子們多背誦一些我們中國文化的精髓,讓孩子的記憶之門中永遠閃耀著中華經典的熠熠星光。
作者單位 "陜西省漢中市南鄭縣協稅鎮中心小學
編輯 "聶蕾