2015年4月初,筆者有幸代表西安高新第二學校隨西安市教育局相關領導赴韓國進行研學考察活動。為期一周的研學考察雖然時間短暫,但收獲頗豐。
走進大邱世論小學,源于《禮記·大學》的校訓“茍日新,日日新,又日新”讓我們恍惚之間在陌生的國度找到了歸屬感。這里的孩子上課人手一部三星平板電腦,網速極快,監管卻很嚴。每個樓層有聯網的電視監控,家長可以隨時隨地了解、查看孩子在學校各個時間段的最新動態。不足一千平方米的綜合教室,集籃球場、羽毛球場、觀影室于一體,并隨著功能的轉變適時升降籃球板或觀戰臺階。寬敞的樓梯偶爾也會變成閱讀或觀影的地方,拐角處有防滑地磚,扶梯上有盲文標識……
他們關注每位學生的成長需求,非常重視學生的創新思維發展。低年級小朋友自己下課提取蛋奶筐,自主勞動,樂在其中。下課十分鐘孩子們會在畫滿格子的操場玩攻城、貓捉老鼠等游戲,學生樂此不疲,開心極了!在這里,我感受到了韓國既寬松又嚴謹的教育文化和青少年的彬彬有禮。
下午,大邱市教育廳廳長和我們進行了交流座談。韓國絕大多數為國立學校,我們被韓國教師在解決教育機會不均等時所表現出的積極態度和自我犧牲精神所感動。每隔2~4年,韓國老師都要在本地學校之間進行調動換班,這樣做是為了保證城鄉之間的教育質量一致,避免大城市的老師過剩而邊遠地區師資力量匱乏的現象,縮小城鄉之間師資的差別,消除城鄉教育的不均等現象。
這次赴韓研學交流,給了我深刻的啟發和教育。
1.微笑教育。此行所到之處,我們見到的學生從小到大,不管熟悉與否,或匆匆一面或交流傾聽均全程用微笑面對,這是他們學校教育、家庭教育乃至社會教育強調的主題,所取得的效果非常好,始于禮貌,超越了禮貌。韓國的父母和學校都非常注意從小對孩子進行倫理、道德、禮儀教育。孝學校設置有“道德教室”,從理論知識到行為規范的反復訓練,都是鑄造韓國民族精神風貌的堡壘。
2.愛國教育。在對孩子的教育當中,愛國主義教育始終貫穿其中,提倡學生使用國貨。這不同于我們的愛國教育有過多的緬懷先烈等形式,他們的教育更多要求的是擔當和責任。
3.發散教育。韓國的大中學校,也像歐洲那樣,普遍沒有院墻(小學除外),從視野上就沒有條框,加上教師的發散引導,在思想上沒有束縛,因此出現了更多的思想家、藝術家。
4.信仰教育。信仰是心靈的歸宿。在韓國,教育孩子從小就要有自己的信仰,而我們的誠信教育、感恩教育等還停留在意識形態當中,在實現的道路上艱難地跋涉著。如果我們在教育中,也引入宗教,使孩子從小就有自己的信仰,那么他們一定會成為善良、睿智的人,這該是多么美好的事情啊。
5.尊師重教。1948年,大韓民國剛剛成立時,滿目瘡痍,百事待舉,他們確立了“教育先行”的發展策略。韓國有句古語“即使是老師的影子也不能踩”,這句話生動地反映了韓國人尊師重教的程度。韓國的教育為自己的國家培養了許許多多人才,為國家經濟和科技的發展做出了巨大的貢獻。
“天下興亡,匹夫有責”。作為一名教育工作者,如何在全球化的競爭中,針對學校的實際情況,從根本上改變學生的文明禮儀、行為規范、衛生現狀?提高學生綜合素質,必須從娃娃抓起,從教育觀念抓起,沒有緊迫感不行,只重視學習成績更不行!近幾年,我們先后近距離地接觸過新加坡、美國、韓國的教育,每次學完歸來,對教育生命的本然、教育的終極意義都會有重新的認識。
反思我們的學校教育,我們的學生沒有明確的學習動機,潛意識中就形成了一種錯誤的學習意識——為了考試而學習。韓國人把電腦打造得像人腦一樣的靈活,而我們的教育卻把人腦變得像U盤一樣只會儲藏知識!我們的孩子缺少的是責任,缺少的是創新,缺少的是方向。反思家庭教育,我們的家長對孩子百依百順,孩子沒有通過自身的努力便可以獲取一切!他們過著飯來張口、衣來伸手的小皇帝般的生活,如此的安逸享受怎能對生活有新的追求?怎么會有創造的欲望?古人說“志不強則智不達”,一個隨遇而安、甘為人后的民族永遠都不會有機會創新的!
教育之路在何方?有我,有你,是我們每一位教育工作者和家長面臨的新的挑戰。
作者單位 "陜西省西安高新第二學校
編輯 "聶蕾