論紅船精神的文化意義

□沈曄冰

論紅船精神的文化意義

□沈曄冰

紅船精神對于中國共產(chǎn)黨人來說，不僅具有強烈的歷史意義和現(xiàn)實意義，而且具有濃郁的文化意義。因為紅船精神傳承了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，紅船精神賦予了中華民族的文化內(nèi)涵：紅船精神從厚重的中華歷史文化中汲取精神力量，同時豐富且發(fā)展了中華民族的優(yōu)秀文化；因為紅船精神是重塑信仰缺失的強大思想武器，是當代思想文化建設(shè)的重要內(nèi)容：紅船精神蘊涵著理想信念的力量，凝聚著百折不撓的追求，飽含著無私奉獻的情懷；因為紅船精神是踐行核心價值觀的內(nèi)在要求，培育和踐行核心價值觀需要弘揚紅船精神：紅船精神是中國共產(chǎn)黨人的價值觀，紅船精神讓價值觀引領(lǐng)增加了文化的溫度，紅船精神成為我們引領(lǐng)價值觀的重要坐標。

紅船精神 共產(chǎn)黨人 價值觀 文化意義

九十四年前，在嘉興南湖邊一只小船上誕生了偉大的中國共產(chǎn)黨，這只載入史冊的小船，我們稱之為“紅船”。紅船起航于嘉興南湖畔，見證著中國共產(chǎn)黨人百折不撓艱辛求索的偉大歷程，矢志不渝艱苦奮斗的光輝歲月，奮進開拓走向勝利的不凡成就。

2005年6月21日，時任浙江省委書記的習近平同志在《光明日報》上發(fā)表《弘揚“紅船精神”走在時代前列》的文章。文章深刻概述了“紅船精神”的歷史及現(xiàn)實意義，并將“紅船精神”提煉為“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”。明確地指出“紅船精神”見證了中國歷史上開天辟地的大事件，成為中國革命源頭的象征。①習近平：《弘揚“紅船精神”，走在時代前列》，《光明日報》2005年6月21日。中國共產(chǎn)黨歷史上的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神無不與之有直接的淵源關(guān)系。紅船精神對于中國共產(chǎn)黨人來說，不僅具有強烈的歷史意義和現(xiàn)實意義，而且具有濃郁的文化意義。

一、紅船精神傳承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富且發(fā)展了中華民族的文化內(nèi)涵

中華民族在數(shù)千年的歷史中形成了獨有的博大精深的文化，紅船精神充分地體現(xiàn)了這種文化的淵源與脈絡(luò)。

（一）紅船精神從厚重的中華優(yōu)秀文化中汲取精神力量。中國共產(chǎn)黨有著重視學習和研究歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)，善于從歷史中汲取智慧和力量。對共產(chǎn)黨人來說，中國歷史是最好的借鑒。在數(shù)千年的歷史長河中，孕育了“天下興亡、匹夫有責”的擔當精神，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻情懷，有“敢為天下先”的探索勇氣，有“鐵棒磨成針”的堅韌毅力。有人將中華民族的精神概括為“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，表明中華民族自古就有自強不息的奮斗精神。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張自強不息、剛健有為精神，既包含積極入世、主動進取的有為精神，也包含擔當?shù)懒x、不屈不撓的社會責任，還包含有正直獨立人格和主動創(chuàng)造精神等。孔子主張“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。孟子提倡舍生取義，推崇大丈夫精神。這些都成為中華民族的普遍心理認同，塑造了無數(shù)仁人志士的高尚人格，磨礪了中華民族生生不息的自強精神。

（二）紅船精神豐富了中華民族的優(yōu)秀文化。“精神”歷來是中華文化中最核心和最具靈魂性的組成部分。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國革命、建設(shè)與改革的偉大實踐中，形成了許多革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，如紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、大寨精神、大慶精神、航天精神，等等，這些紅色文化資源，構(gòu)成了一個偉大的精神寶庫，對中華民族的文化傳承與發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。

“紅船精神”具有的豐富科學內(nèi)涵、精神價值和實踐意義，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人特有的思想道德境界和核心價值，也凝結(jié)著中華文化特有的思想道德境界與價值追求。特別是在當代的文化價值引領(lǐng)中，具有不可取代的作用。紅船精神極大地張揚了人的自強不息、積極有為的創(chuàng)造精神，特別是在物質(zhì)文化、制度文化、精神文化諸層面的積極建構(gòu)，深入研究和弘揚這種革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，科學總結(jié)和運用這些經(jīng)驗，充分開發(fā)和利用這類紅色文化資源，對于教育廣大黨員、干部和年輕一代，對于推進社會主義先進文化的建設(shè)，都將起到重要的積極作用。

（三）紅船精神發(fā)展了中華民族的優(yōu)秀文化。在中國傳統(tǒng)文化中強調(diào)以民為本，先后提出“敬德保民”、“重民輕神”、“恤民為德”、“天地之間，莫貴于人”、“民惟邦本，本固邦寧”等民本思想，主張治國須利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。中國傳統(tǒng)文化在個人理想追求上，還主張“修齊治平”。《禮記·大學》：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后修身，修身而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”儒家認為，自天子以至于庶人，當以修身為本。古人把正心誠意的修養(yǎng)，道德修養(yǎng)的至善，看成是治家、治國、穩(wěn)固天下的根本。這么一種積極向上的個人理想追求，影響著中國一代又一代的志士仁人不斷地修身養(yǎng)性，不惜為之奮斗一生。

紅船精神的堅定理想、百折不撓的奮斗精神與中華民族的奮斗精神是一脈相承的，是中華民族精神在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命、建設(shè)和改革時期的繼承和發(fā)展。紅船精神深深根植于中華民族的傳統(tǒng)文化中，洋溢著濃郁的民族特色，并賦予了中國革命、建設(shè)與改革新的內(nèi)涵，凸顯了民族精神的傳承與升華。

今天，在文化建設(shè)中，有的人缺失的是對中國文化的自信，只是在重復、模仿西方，以西方價值方式要求一切，以他所抽象理解的西方價值衡量一切，認為非西方的特別是中國的價值都是所謂落后的、保守的、特殊的。有的人將物欲的追求與實現(xiàn)作為最根本的精神原則和驅(qū)動力，金錢和權(quán)力變成了“世俗的上帝”，等等，解決這些思想文化問題，大力弘揚紅船精神是一個強大的武器。紅船精神提倡的奉獻、創(chuàng)新、奮斗等價值取向，完全可以提煉、轉(zhuǎn)化、活化并滲透到今天的社會生活中去，作為正面、積極、健康的力量，作為價值指導，治療現(xiàn)代社會的病癥，重建人的價值世界。

二、紅船精神是重塑信仰缺失的強大思想武器，是當代思想文化建設(shè)的重要內(nèi)容

當今社會，在人的精神文化層面存在的一個最大的問題是理想信念的缺失。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出，沒有理想信念，人的精神就缺鈣，就會得軟骨病。①《習近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時講話》，《人民日報》2012年11月19日。而紅船精神，恰恰是醫(yī)治這種軟骨病的良方妙藥。當下的思想文化建設(shè)，離不開紅船精神的弘揚。

（一）紅船精神蘊涵著理想信念的力量。黨的一大召開時，參加會議的黨的一大代表，年齡最小的只有19歲，平均年齡也只有28歲，他們就是一批在積弱積貧的中國，面對“中國向何處去”的重大選擇的歷史關(guān)頭，挺身而出，敢于擔當，開天辟地，敢為人先的人，也就是一批有理想信念的人。紅船精神中蘊涵著強大的理想信念的力量。

黨在長期艱苦卓絕的奮斗中，歷經(jīng)曲折而不畏艱險，屢受考驗而不變初衷，靠著堅定的理想信念和百折不撓的革命精神，由小到大，由弱變強。在中國共產(chǎn)黨九十四年的奮斗史中，革命、建設(shè)與改革開放，都面對錯綜復雜的形勢和艱苦卓絕的斗爭，從第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗，許多人提出“紅旗能打多久”的疑問，中國共產(chǎn)黨人就是靠堅定的信念，不被敵人嚇倒，在井岡山建立起了革命根據(jù)地。在敵人圍困萬千重的壓力下，中國工農(nóng)紅軍就是靠堅定的信念完成了兩萬五千里長征。面對美式裝備的強大的國民黨反動派軍隊，中國人民解放軍就是靠堅定的信念解放了全中國。在社會主義建設(shè)和改革時期，同樣，中國共產(chǎn)黨人就是靠堅定的信念，突破了一個又一個難題，取得一個又一個勝利與成就。這種堅定的信念之根，就是紅船精神所形成的。

當前，關(guān)于全社會的思想文化建設(shè)，一個很重要的問題就是理想信念的重塑問題。如在黨員干部隊伍中，有的缺乏馬克思主義理論修養(yǎng)，信奉唯心主義，“不信馬列信鬼神”，失去了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的信仰；有的淡忘黨的宗旨，“主人”與“公仆”的關(guān)系顛倒，與人民群眾沒有感情，高高在上，盛行形式主義、官僚主義；有的以金錢為人生的最大追求，信奉拜金主義，并以權(quán)謀私、行賄受賄、貪污腐化，等等。所有這些，從根本上說，都是理想信念缺失造成的。因此，理想信念教育，是當前思想建設(shè)中最重要的課題。紅船精神，是理想信念教育最好的也是最生動的教材。堅定的理想、執(zhí)著的信念是早期共產(chǎn)主義先進分子戰(zhàn)勝一切困難的力量源泉。在黨的一大召開過程中，就遭到敵人暗探的襲擾，但早期中國共產(chǎn)黨人堅持理想信念，矢志不渝，終于完成了黨的創(chuàng)建任務(wù)。紅船精神所體現(xiàn)出的這種理想信念的力量是無窮的，它是黨的思想教育史上最寶貴的財富之一。

（二）紅船精神凝聚著百折不撓的追求。中國共產(chǎn)黨在九十四年的奮斗歷程中，面對的困難和挫折是無法想象的。其中包括黨內(nèi)自身存在的問題造成的，也包括外來的敵人造成的，但是，共產(chǎn)黨人能夠自信地走到今天，克服一個又一個難以想象的困難，不僅靠堅定的理想信念，也靠百折不撓的精神追求。

中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部百折不撓的歷史。經(jīng)歷無數(shù)的艱難困苦，黨都在百折不撓的精神中不屈地前行。在白色恐怖下，由于“左”傾機會主義的干擾，黨的力量，在紅區(qū)損失90%，在白區(qū)損失了100%。經(jīng)過長征，中央紅軍從離開贛南閩西革命根據(jù)地的8萬部隊，剩余幾千人到達陜北。在延安，國民黨反動派的無數(shù)次圍剿，給根據(jù)地軍民造成重大的損失，等等，但所有的困難都沒有讓中國共產(chǎn)黨人屈服。

當前，在改革開放新的歷史時期，黨仍然面對重重困難和艱苦卓絕的奮斗環(huán)境。目前改革已經(jīng)進入到深水區(qū)，剩下的都是難啃的“骨頭”。發(fā)展遇到了前所未有的瓶頸，怎樣實現(xiàn)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級，怎樣實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展，怎樣處理面對的各種矛盾和問題，都需要我們繼續(xù)弘揚百折不撓的精神，克服困難，奮勇向前。我們要把紅船精神所包含的百折不撓的文化因子融化到血液里，讓百折不撓成為我們不可缺乏的文化基因，在歷史和時代的挑戰(zhàn)面前，不動搖、不懈怠、不折騰，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑，即使在復雜的形勢下也能保持清醒的頭腦，正確地判斷事物發(fā)展的大趨勢，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)；需要我們有腳踏實地的態(tài)度和百折不撓的革命精神，去實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

（三）紅船精神飽含著無私奉獻的情懷。立黨為公、忠誠為民的奉獻精神是紅船精神的本質(zhì)所在。中國共產(chǎn)黨在建黨之始，就宣告自己是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊。

共產(chǎn)黨是一個有別于其它任何政黨的無產(chǎn)階級的政治組織，是沒有自己任何私利的、以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨的建黨精神——紅船精神充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的這種性質(zhì)。這也是中國共產(chǎn)黨與生俱來的精神文化基因。

黨的一大召開時條件異常艱難，會場是在上海法租界的一幢石庫門中，以及后來的嘉興南湖一條小船，表明黨誕生時就注入了艱苦奮斗、無私奉獻的精神。建黨后，黨要求知識分子黨員脫掉長衫到工人中間去，在各行各業(yè)宣傳馬列、啟發(fā)覺悟、組織工會、組織革命斗爭等，這種精神境界，永遠具有巨大的激勵作用。

當前，部分黨員干部宗旨意識淡化，更需要注重用紅船精神來教育引導，需要重溫建黨歷史，牢記建黨宗旨，切實規(guī)范自身言行，永葆黨的先進性。黨員干部，尤其要對照紅船精神，更加明確權(quán)力是黨和人民賦予的，必須牢固樹立權(quán)力姓公、用權(quán)為民的思想觀念；權(quán)力是履行職責的平臺，必須牢固樹立盡好責任、有所作為的思想觀念；權(quán)力也意味著犧牲和奉獻，必須牢固樹立淡泊名利、事業(yè)為重的思想觀念，鞠躬盡瘁為人民，兢兢業(yè)業(yè)作奉獻。特別是在黨的群眾路線教育實踐活動中，聚焦在作風建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題。同時，也要用這種奉獻精神教育全社會。教育引導人民走出奉獻高不可攀、講奉獻不合時宜、講奉獻就是對個人利益否定等誤區(qū)，更加清楚地認識到奉獻是人生價值的本質(zhì)體現(xiàn)，社會多一點奉獻就多一分和諧；樂于奉獻，既能創(chuàng)造人與人之間良好的交往基礎(chǔ)，推動全社會道德進步。

三、紅船精神是踐行核心價值觀的內(nèi)在要求，培育和踐行核心價值觀需要弘揚紅船精神

在思想文化建設(shè)上，一個很重大的問題就是價值觀的建設(shè)與引領(lǐng)，紅船精神也為當前社會主義核心價值觀的踐行提供了寶貴的文化內(nèi)容。

（一）紅船精神是中國共產(chǎn)黨人的價值觀。價值觀是指一個人或團體對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。它綜合地體現(xiàn)了主體的愿望、要求、欲望、理想、需要、利益等。價值是客觀的，反映客觀事物與人的現(xiàn)實關(guān)系，即價值關(guān)系的狀態(tài)，價值觀作為人對這種價值關(guān)系的主觀認識和表達，一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的標準。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。價值觀可以分為宏觀和微觀兩個層面。從宏觀角度看，它是一個社會思想文化體系的內(nèi)核和靈魂，代表著該社會對應(yīng)該提倡什么、反對什么的規(guī)范性判斷；從微觀角度看，價值觀是人們心中深層的信念、信仰、理想系統(tǒng)。

紅船精神，作為中國共產(chǎn)黨建黨起形成的精神追求，也是中國共產(chǎn)黨人的價值觀。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人敢于創(chuàng)新創(chuàng)造的價值追求；堅定理想、百折不撓的奮斗精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲、勇于奮斗的價值導向；立黨為公、忠誠為民的奉獻精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人大公無私的價值標準。所以，紅船精神，從一定意義上說，也是中國共產(chǎn)黨人從建黨起就形成的價值觀。

（二）紅船精神讓價值觀引領(lǐng)增加了文化的溫度。當今社會的價值觀引領(lǐng)是一個重大的課題。人們精神家園的缺失、道德的沉淪、人文關(guān)懷的淡漠等，都與價值觀的迷茫有關(guān)。在價值觀的迷茫中，有的人是非曲直不分，善惡美丑不辨，在市場經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響下，崇尚金錢至上，強調(diào)自我價值，出現(xiàn)了道德認識和道德行為的錯誤。所有這些都說明了，價值觀的引領(lǐng)是一個十分緊迫的課題。

在價值觀的教育和引領(lǐng)中，紅船精神的弘揚是一項十分重要的內(nèi)容。紅船精神所體現(xiàn)的敢于創(chuàng)新創(chuàng)造的價值追求，不怕犧牲、勇于奮斗的價值導向，大公無私的價值標準需要我們努力地去踐行。需要教育人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，更加珍惜來之不易的美好生活，用自己的辛勤勞動，肩負起振興中華民族的歷史使命，尤其需要在紅船精神里吸取奮斗精神營養(yǎng)。要讓大家更加明白謀事創(chuàng)業(yè)須奮斗、勇挑重擔敢奮斗、奮斗人生更精彩等道理，更加自覺確定不懈奮斗創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人生態(tài)度，更加努力在奮發(fā)有為中實現(xiàn)人生價值。今天，面對復雜多變的經(jīng)濟社會形勢，更需要創(chuàng)新創(chuàng)造理念。而開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，是紅船精神的精髓，也是每個渴望成功的個人和企業(yè)不可或缺的條件。我們要用開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神滋潤心田、武裝頭腦、化為智慧，形成“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的良好氛圍，從而使創(chuàng)新意識不斷強化、創(chuàng)新熱情更加煥發(fā)、創(chuàng)新源泉充分涌流。

（三）紅船精神成為我們引領(lǐng)價值觀的重要坐標。價值觀引領(lǐng)和踐行中，最重要的一個問題，就是要形成人們評判是非美丑善惡的價值座標，紅船精神的弘揚有利于人們形成正確的價值座標。我們要積極引導人們把紅船精神像血液、基因一樣內(nèi)化和根植于身心，讓各級領(lǐng)導干部牢記黨的宗旨，增強明辨是非的能力，強化政治定力，面對錯綜復雜的形勢與環(huán)境，更加堅定“道路自信、理論自信和制度自信”，提高思想政治水平。同時，通過紅船精神的弘揚，激發(fā)廣大黨員群眾在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中堅定對社會主義的信念，對黨和政府的信任，對改革開放的信心，培育和踐行社會主義核心價值觀，建設(shè)社會主義精神文明。

習近平總書記指出：“我們的責任，就是要團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，接過歷史的接力棒，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗，使中華民族更加堅強有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻。”①《習近平：團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，接過歷史接力棒》，《人民日報》2012年11月21日。紅船精神伴隨著中國革命、建設(shè)、改革的光輝歷程，成為我們在前進道路上戰(zhàn)勝各種困難和風險、不斷奪取新勝利的寶貴精神財富，成為激勵我們不懈奮斗的精神支柱，成為我們開創(chuàng)未來的強大的文化力量。

責任編輯：薛 鵬

作者沈曄冰，女，中共嘉興市委組織部（嘉興 314000）。