“教什么”與“怎么教”以《水龍吟·登建康賞心亭》為例

◎福建省龍巖市第二中學 陳香瑤

“教什么”與“怎么教”以《水龍吟·登建康賞心亭》為例

◎福建省龍巖市第二中學 陳香瑤

“教什么”與“怎么教”是一堂課的核心問題。真正要實現課堂的實效，一是要根據新“課標”、選文類型、學段、學情等因素確定教學內容；二是應適當地回歸一些傳統，諸如細讀文本、恰當講解、適講背景、巧用板書等。

文本細讀；主角；背景；多媒體

想要上好一堂課，首先要考慮的是“教什么”的問題，它決定著課堂的靈魂；在考慮清楚“教什么”之后，教師要進一步考慮“怎么教”的問題，因為課堂要想獲得高效率，取決于“怎么教”。

每一篇課文的教學設計應以集中、精粹為目標，課堂教學方能集中火力攻破一點。以《水龍吟·登建康賞心亭》的教學設計方案為例，該方案設計了六個環節：創設情景，課程導入；前置診測，走近稼軒；探究文本，走進稼軒；升華拓展，走進自我；走出文本，走近高考；走向課外，再悟稼軒。

方案的內容可謂琳瑯滿目：第一環節以多媒體播放歌曲導入。第二環節分三個步驟：作者簡介、稼軒名句（4句）、名聯欣賞（將郭沫若為辛棄疾紀念祠題寫的對聯“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁高飛”打亂順序，讓學生重新調整）。第三環節包括“誦讀感悟”“自讀梳理”“合作探究”，在“誦讀感悟”部分安排了初讀、聽讀、自由讀、展示讀，“自讀梳理”和“合作探究”則是對整首詞進行賞析。第四環節則是讓學生當堂完成一個寫作任務：找一句最欣賞的詩句，進行評價性賞析或拓展為一個優美的散文片段，寫完展示成果，教師指導點評。第五環節當堂完成一道高考詩歌鑒賞題。第六環節是讓學生和著多媒體播放的另一首歌曲背誦本詞。

從表面上看，這個教學設計內容豐富，花樣繁多。然而，且不說一節課45分鐘完不成如此多的任務，單是教學內容是否合理、合宜，就有待考量。

一篇文章要教什么，在我看來，需要考慮新“課標”、選文的類型、學段、學情、單元導讀和練習等等。王榮生教授把語文教材選文分為四種不同功能類型——定篇、例文、樣本、用件，強調針對不同類型篇目教師必須選擇不同教法，如“定篇”，更應該側重于“教教材”。所謂“定篇”，是指“那些凝結了民族精神源泉的、千百年來家喻戶曉的、滲透到一個民族每一個人心靈深處的經典作品”，《水龍吟》正是這樣的“定篇”。教師在教學時應“帶領學生透徹地理解和領會它，從而最大限度地從經典作品中汲取精神的養料，為學生的人生發展‘打下精神的底子’”。①

《水龍吟》在人教版教材必修四第二單元，這個單元集中學習宋詞，選取了柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照四位名家各兩首詞，兼顧了北宋與南宋兩個階段、豪放與婉約兩種風格。本單元導讀中明確提出：讓學生了解宋詞的幾位大家的作品及其風格；反復吟詠以體會詞的聲律之美；在理解作品內容的同時，運用聯想和想像，領悟其中情與景渾然交融的意境。而課后“研討與練習”則是設計了這樣兩個題目：

1.試結合作者的經歷，分析《水龍吟》中所抒發的“登臨意”是怎樣的思緒？上片的景物描寫營造了怎樣的意境？

2.辛詞長于用典。在這兩首詞中，作者各用了哪些典故？他借助這些歷史故事和歷史人物分別表達了什么情思？

單元導語和課后的練習體現著教材編制者的意圖，指引教師對本單元的選文教學內容的處理。因此，本課的教學目標應設置為把握詞人形象、挖掘詞人豐富情感、明確抒情方法；教學內容也應是圍繞文本進行細讀、品悟、鑒賞。上述案例的第三環節中“自讀梳理”和“合作探究”應該是教學的主要內容。李海林先生提出，教材有它的“原生價值”和“教學價值”，②作為一個社會閱讀主體，讀懂即可（原生價值），而作為課堂中的學習者，教師要帶領學生去探索教材的“教學價值”，以使學生的言語智慧得到培養。在《水龍吟》的教學中，讓學生在學習中獲得“原生價值”（理解作者的壯志難酬、滿腔悲憤）只是表層目的，課堂的更高價值是要讓學生獲得“教學價值”，獲得作品如何表現信息的言語智慧，使其對詩詞的閱讀鑒賞更加深入。而意象構成意境、融景生情，形容詞、動詞的運用，比喻、擬人的修辭效果等內容，則需要教師引導學生進行深層感悟。這些言語智慧的獲得是高層次的吸收，也可使學生形成舉一反三的能力。這些正是教學需要著力的地方，也就是課堂應該確立的教學內容和教學重點。

上述設計方案內容太過散亂，教師沒能確定自己這一堂課要教什么，一會兒讓學生聽歌，一會兒讓學生調整對聯順序進行語言運用的訓練，一會兒又讓學生來一次書面表達訓練，百忙之中還不忘高考答題訓練。這樣的做法完全忽視了學生的學情。閱讀教學應以文本為平臺展開教學，其他的環節應少一些、精一些，否則容易轉移教學重心。辛詞是“深文”，深文應該淺教，最忌花樣過多，致使學生沒有時間對文本本身進行仔細品讀玩味，揀了芝麻丟了西瓜。

“教什么”與“怎么教”是一體兩面，當教師在“教什么”上出現混亂，他所選擇的“怎么教”必然也會出現許多問題。上述教學設計看似熱鬧，實則游離于文本之外。在“怎么教”的問題上，我想借助于自己上的同一課，談談我的一些做法和想法。

一、細讀文本，入境入心

一堂課要想上好，離不開對文本的細讀，尤其是對于《水龍吟》這樣的“定篇”。文本是師生活動的資源，是師生交流的媒介。課堂要達到有效對話，教師自己首先要走進文本，在與文本“零距離”的接觸中，讀出文字里流淌出來的情感，讀出作者滲透在字里行間的思想。只有教師先讀出自己的理解，讀出自己的感受和思想，才可能帶領學生潛入文本，窺其堂奧。但在具體教學中，教師寧可花大量的時間去制作課件，也不愿意多花時間親近文本，課上也只是照本宣科地說出教參的結論，更有甚者按按鼠標播放課件就完事了。這樣的教學機械無情感，根本無法感染學生，教學效果自然不佳。《水龍吟》的上闋重在入境，下闋重在理解典故。不論是想象畫面，還是理解典故，都應緊緊扣住文本，詩詞的語言極其凝練，卻又一個字都輕視不得。寫景部分，寫了哪些景，如何寫景，一步步帶領學生去細讀，“楚天”“江水”“遠山”“落日”“斷鴻”“千里”“隨天去”“無際”“獻愁供恨”“玉簪螺髻”“落”“斷”，通過這些文字的組合，學生很容易就可感知詩歌意境之壯闊蒼涼、人物形象之孤獨渺小、人物內心之傷感憂愁。緊接著引導學生思考：兩個極富表現力的動詞“看”“拍”反映出作者怎樣的心情？是把吳鉤看了又看，把欄桿拍了又拍仍是“無人會，登臨意”，還是之所以“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，正是因為“無人會，登臨意”？細微處，全靠教師引導學生細細品味，貼近心靈去體察作者的人生狀態和思想感情。下闋連用典故，典故的內容通過注解已經進入學生視野，但典故有什么意義，并未進入學生視野，這就需要教師的引導了。只有教師帶領學生關注文本，細品“休說”“怕應羞見”“可惜”“憂愁”等詞語，學生方能理解作者對這些歷史人物的情感態度、作者自己對人生的選擇。在教師對文本細讀的示范、引領下，學生的理解和鑒賞水平自然能夠得到提高。

二、師生雙方，誰唱主角

師生誰唱主角，應依學情、依內容、依課堂時間靈活選擇。學情好，學生想象力豐富，表達能力強，本課就可以“英雄淚”“登臨意”為線貫串起整堂課的教學，教師只需要點撥幾句，學生就可侃侃而談，出口成章。但這樣的學情可遇而不可求，不具普遍性。與其讓學生一個個站起來吭哧半天不知所云，徒然耗費寶貴課時，不如以教師的講去感染學生。陳日亮老師曾說：“什么是‘對話’？非要你一言我一語的才叫做‘對話’嗎？無論是開口說話，還是閉口傾聽，只要有交流存在，有聲無聲都應該是‘對話’。”③如果認可這一點，那么一節課由教師用啟發式主講，講的內容合適，學生聽了受感染，理所當然應該視為成功的“對話”。有的教師擅長講，教學語言特別有情感性，能根據教學內容而抑揚頓挫，緩急有致，極富感染力，不妨多講。我在講授《水龍吟》時，也更多地自己主講。除了課時原因，也是考慮到學情。以《水龍吟》下片的講解為例，幾個典故都做了注解，但文字是冷冰冰的，讓學生復述，學生可能說得不流利不生動，還會占用比較多時間，因此我決定自己講解。帶著情感的講解使學生印象深刻，在這樣的基礎上，再引導學生注意“休說”“怕應羞見”“可惜”“憂愁”等詞語所反映出來的作者的情感態度和人生選擇。學生聽得入耳入心，聽課教師也評價此環節把最難的問題處理得很漂亮。

三、背景介入，亦有講究

在《水龍吟》的教學中，知人論世是很重要的一環。關于南宋和辛棄疾的背景資料眾多，如何呈現也是一個比較糾結的問題。如果按部就班地口述，勢必浪費過多時間。網上多數課例是用幻燈片投放出大段文字，讓學生自行閱讀，這固然比口述節約了點時間，但仍不是最佳選擇。我在課前印發補充資料給學生預習，資料里有岳飛的《滿江紅》、陸游的《訴衷情》、辛詞的幾句名句和梁衡《把欄桿拍遍》節選，意在讓學生課前就對作者及那個時代有所了解，節省課堂的介紹時間。此外，課前在黑板上畫一幅圖，圖上可以看到金與南宋以淮水為界，可以看到建康（作者登臨地）、臨安（南宋都城）、歷城（作者家鄉，今山東濟南），可以看到淮水北邊如“玉簪螺髻”的高高低低形態各異的遠山。這幅圖里隱含了許多信息，結合教師的課堂講解，學生可以更直觀地理解文本。還有幾個時間點預先板書，分別是北宋、南宋的存亡時間及辛棄疾生卒年、南來的時間和寫作本詞的時間（后兩個沒有明確，只寫出時間）。這幾個時間點激起了學生的興趣，學生認真把握注解的信息，爭相計算作者在哪個時間節點做成或沒做成的事情，由此加深了學生對作者情感的理解。事實證明，用簡筆畫“以一敵十”，化繁為簡，成為了本課教學的亮點。

北宋（960—1127）

南宋（1127—1279

辛棄疾（1140—1207）

1162？

1174？

另外，背景資料何時呈現也應有所講究。在本課的教學中，我不主張一開始就把作者情況、時代背景一股腦兒全“端”給學生，這種生硬的呈現方式容易使學生遺忘，我主張適時插入。課始，我對幾個地點作了強調，結合圖示介紹了“靖康之恥”，也就是把南宋偏安江南的大背景在課始先做介紹。至于辛棄疾個人的遭遇則是在分析“江南游子”“把吳鉤看了，欄桿拍遍”等句時穿插進行，這樣做與文本賞析融為一體，渾然天成，學生印象也較為深刻。

不管是“教什么”，還是“怎么教”，教師都需要更加用心地去思考，在用心中往往會有思想的火花閃現，創意無限，而不需要過多地依賴于外在的事物。

①②王榮生等：《語文教學內容重構》，上海教育出版社，2007年。③陳日亮：《我即語文》，福建教育出版社，2007年。

（責任編輯：石修銀）