試論在教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的策略

劉美寧

摘 要：據(jù)大家所知，教育是我國(guó)一項(xiàng)十分重要的事業(yè)，教育的目的是培養(yǎng)適應(yīng)國(guó)家的人才，而在教育的過程中，倘若可以創(chuàng)造出和睦融洽的教育環(huán)境，那便是為學(xué)生創(chuàng)造和睦融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，如此學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)中，提高學(xué)習(xí)的效率。而在學(xué)生中最重要的初中階段，已然成為了重要的教學(xué)內(nèi)容之一，值得注意的是教師在講授知識(shí)的時(shí)候不但要將知識(shí)結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確的傳授給學(xué)生，還要在教學(xué)的過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀等人文素養(yǎng)，勢(shì)必培養(yǎng)學(xué)生均衡的發(fā)展，本文筆者根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》以及對(duì)新課改實(shí)施后教學(xué)的研究，提出了在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生具備人文素養(yǎng)的方法，旨在宣揚(yáng)人文素養(yǎng)的理念。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；人文素養(yǎng)；適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)方法；科學(xué)教育

一、教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的必要性

目前的教學(xué)過程中不但要求教師作好必要的知識(shí)教學(xué)，還要求教師注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，“人文素養(yǎng)”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平，和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對(duì)象、以人為中心的精神，人的內(nèi)在品質(zhì)”。人文素養(yǎng)包括了科學(xué)的知識(shí)與能力、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法以及科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和精神態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，使得學(xué)生能夠從內(nèi)心理解科學(xué)的技術(shù)知識(shí)和進(jìn)取精神，使得學(xué)生能夠主動(dòng)的運(yùn)用所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)和思維方法去分析探究以此來解決各類問題。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項(xiàng)重要的素質(zhì)，弘揚(yáng)人文精神，探究教學(xué)人文課堂的構(gòu)建策略，實(shí)現(xiàn)人文教育的整合，真正實(shí)現(xiàn)人的綜合發(fā)展。

1. 人文素養(yǎng)有利于綜合國(guó)力與個(gè)人的全面培養(yǎng)

在當(dāng)今高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)背景下，科技的進(jìn)步時(shí)刻都在影響著我們的生活，人文素養(yǎng)的高低決定了一個(gè)人的素質(zhì)高低，也同樣的影響著人們的生活質(zhì)量，只要我們的青年學(xué)生具有高素質(zhì)的人文素養(yǎng)，就能在未來的生活工作中創(chuàng)造出更加良好的生活環(huán)境。

2. 人文素養(yǎng)有助于學(xué)生在未來的生活中適應(yīng)現(xiàn)代化的生產(chǎn)和生活的需要

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)時(shí)刻充斥著競(jìng)爭(zhēng)的地方，科學(xué)技術(shù)與知識(shí)是對(duì)未來社會(huì)良性發(fā)展起著決定性作用，學(xué)生是否能在未來贏得一個(gè)好的工作崗位，取決于他的知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)力和良好的人文素養(yǎng)。只有具備良好的人文素養(yǎng)的學(xué)生，才能夠更好的適應(yīng)信息現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展需求，整個(gè)社會(huì)的生活質(zhì)量和生產(chǎn)速度可以迅速的加快。

3. 人文素養(yǎng)影響著國(guó)家宏觀科技的重要決策

科技的快速發(fā)展，社會(huì)中也漸漸的出現(xiàn)了負(fù)面的不良影響，例如：環(huán)境的污染、過渡開采資源、金錢至上、人情冷漠等等，倘若不具備良好的人文素養(yǎng)，人們就不會(huì)關(guān)注社會(huì)上這些已經(jīng)存在的負(fù)面影響，為了生活質(zhì)量的提高，為了社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生們的人文素養(yǎng)就是勢(shì)在必行的行為。

二、從教學(xué)方法的角度著手培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

目前，社會(huì)上形式嚴(yán)峻的問題諸如環(huán)境問題都是與這一學(xué)科息息相關(guān)的，教師在傳授知識(shí)的時(shí)候注意使用正確的教學(xué)方法，將課本中的知識(shí)與生活中的問題聯(lián)系起來，例如：小學(xué)教材中涉及的“環(huán)境保護(hù)”的內(nèi)容，就涉及了很多的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，隸屬于人文知識(shí)的范圍內(nèi)，這是教師培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的一個(gè)契機(jī)，教師在備課的時(shí)候要注意使用正確的教學(xué)方法，爭(zhēng)取使得學(xué)生在學(xué)習(xí)到知識(shí)的同時(shí)提高自己的人文素養(yǎng)。教師在教授與環(huán)境保護(hù)有關(guān)的知識(shí)的時(shí)候，可以組織學(xué)生以小組為單位，獨(dú)立的開展科普調(diào)查，教師積極組織使得每一個(gè)學(xué)生都親身的參與到科普調(diào)查活動(dòng)中，不但可以傳授相關(guān)的知識(shí)，還可以教授學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上查閱資料，組織社會(huì)調(diào)查，將學(xué)生得到的調(diào)查結(jié)果以成果展示的方式展現(xiàn)給班上的同學(xué)，這樣的教學(xué)方法不但幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到有關(guān)環(huán)境保護(hù)的知識(shí)，還使得學(xué)生在調(diào)查的過程中充分的展示自己的能力，例如，在社會(huì)調(diào)查的時(shí)候增強(qiáng)學(xué)生與人的交流能力，成果展示時(shí)展示自己繪畫、表演、設(shè)計(jì)等方面的能力，同時(shí)學(xué)生在以小組形式活動(dòng)的時(shí)候互相團(tuán)結(jié)、互相信任、互相尊重，教師在組織每次活動(dòng)的時(shí)候都可以有一舉多得的效果，不但向?qū)W生傳授知識(shí)，給予學(xué)生深刻的印象，還培養(yǎng)了學(xué)生的人文素養(yǎng)，使得學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)、工作能力等方面得到提高，為以后融入社會(huì)打下基礎(chǔ)。

三、將老師的高尚人格作為學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵

古訓(xùn)有云：“學(xué)高為師，德高為范。”，“青出于蘭勝于蘭”，教師是與學(xué)生接觸時(shí)間最多的人，也是除了學(xué)生家長(zhǎng)（學(xué)生的第一任老師也是啟蒙老師）之外對(duì)學(xué)生影響最大的人，學(xué)校為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，注重選擇素質(zhì)高尚的教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教。當(dāng)教師積極工作、樂觀向上、堅(jiān)守自己的教育立場(chǎng)、將教書育人工作作為自己終身高尚的職業(yè)。

教師具備了一種平和而又樂觀的人生態(tài)度，就會(huì)在課堂上自然而然的影響到自己的學(xué)生，在兢兢業(yè)業(yè)講授知識(shí)的時(shí)候就會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生潛移默化的影響。以教師的高尚品德來影響學(xué)生的人文素養(yǎng)，在細(xì)微處關(guān)懷照顧學(xué)生，教師對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)大有益處，此方法是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)最有效的方法。

四、在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是一門以實(shí)驗(yàn)為主的學(xué)科，通過實(shí)驗(yàn)，可以驗(yàn)證的實(shí)驗(yàn)真理，而實(shí)驗(yàn)在的教學(xué)中也是時(shí)常出現(xiàn)的上課形式，不但是一種新穎的知識(shí)教學(xué)方式，也是教師在上課的過程中方便傳授人文素養(yǎng)理念的一種便捷的途徑。

一旦學(xué)生在實(shí)驗(yàn)的過程中取得了一個(gè)成功，那么學(xué)生就會(huì)理解到：只要懷著希望、認(rèn)真的、腳踏實(shí)地的做事情，就會(huì)取得成功。而沒有取得成功的學(xué)生，在看到成功的同學(xué)后，有爭(zhēng)取趕上的想法，不斷地進(jìn)行試驗(yàn)，直至也取得成功。如此一來，在實(shí)驗(yàn)的中，無論實(shí)驗(yàn)的成功與否，教師都可以在兩種不同的結(jié)果中給予學(xué)生相應(yīng)的教育，為學(xué)生今后處理成功與失敗有著深遠(yuǎn)意義。

實(shí)驗(yàn)最后的步驟就是實(shí)驗(yàn)報(bào)告，學(xué)生在上報(bào)實(shí)驗(yàn)報(bào)告的時(shí)候，教師可以教育學(xué)生凡是實(shí)事求是，根據(jù)自己實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象據(jù)實(shí)的填寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告，倘若實(shí)驗(yàn)的結(jié)果與教師所講授的事實(shí)不符，那么教師需要的是教育他們認(rèn)真的分析自己的錯(cuò)誤產(chǎn)生原因，如何才能避免，需要如何按照程序一步步腳塌實(shí)地重新再來。使用實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方法可以幫助教師培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，無需刻意安排，就可以取得在課堂上培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)人文素養(yǎng)目的。

五、結(jié)語

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說過：成功的教育依賴于一種真誠(chéng)的尊重和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧的安全的課堂氣氛。課堂上要實(shí)現(xiàn)師生的平等互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)思考的能動(dòng)性。人文素養(yǎng)是一門實(shí)用性和應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，在人類的生活中有著十分重要的地位，應(yīng)用的范圍也十分廣泛。教育業(yè)的目的便是提高人文素養(yǎng)，踏實(shí)的將培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的觀念滲透到日常的教學(xué)中，讓學(xué)生樹立為中國(guó)夢(mèng)奮斗的理想與信念，才能使得學(xué)生真真正正的成為國(guó)家與社會(huì)和諧發(fā)展的有用人才，也是教師們?cè)诮虒W(xué)整個(gè)過程中所肩負(fù)的責(zé)任要求。

參考文獻(xiàn)：

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