王麗娟
哲學(xué)教學(xué)中社會主義核心價值觀培育的著力點探析
王麗娟
中職德育課程是傳授社會主義核心價值觀的主渠道和主陣地,哲學(xué)作為中職德育課的重要課程之一,擔(dān)負(fù)著培育學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的重任。哲學(xué)教學(xué)中應(yīng)結(jié)合哲學(xué)原理,把握好社會主義核心價值觀培育的著力點。
中職德育;哲學(xué)教學(xué);核心價值觀;著力點
社會主義核心價值觀是引領(lǐng)當(dāng)代學(xué)生健康成長的根本指針,積極培育社會主義核心價值觀,是構(gòu)筑中華民族的精神家園、奏響當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步主旋律的重要舉措。中共中央辦公廳明確指出:“要把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。”哲學(xué)作為中職德育的重要課程之一,擔(dān)負(fù)著培育學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的重任。因此,德育課教師應(yīng)深刻理解馬克思主義哲學(xué)與核心價值體系的辯證關(guān)系,把準(zhǔn)哲學(xué)教學(xué)中核心價值觀教學(xué)的切入點。
(一)馬克思主義哲學(xué)是核心價值體系的重要理論源泉
哲學(xué)價值論是核心價值體系的基礎(chǔ)和支撐。作為哲學(xué)范疇的價值,是指由主體的需要和客體的屬性這兩個因素構(gòu)成的。價值的本質(zhì)是現(xiàn)實的人同滿足其某種需要的客體的屬性之間的一種關(guān)系,包括價值取向、價值標(biāo)準(zhǔn)、價值判斷等。主體不同,利益和需求也有所不同,這必然會產(chǎn)生不同的價值觀。在一個社會中,有多樣的價值體系,但是其中總有一種價值體系處于主導(dǎo)、支配地位,它反映了一個社會發(fā)展的內(nèi)在要求,并體現(xiàn)統(tǒng)治階級的根本利益,這就是核心價值體系。核心價值體系是引領(lǐng)人們的思想行為、社會的精神風(fēng)尚和發(fā)展方向的靈魂,是關(guān)系社會穩(wěn)定與國家興衰成敗的決定性因素。因此,抓住核心價值體系,就抓住了社會的價值需求,抓住了關(guān)鍵。
馬克思主義的這一哲學(xué)價值論,為社會主義核心價值體系提供了深刻的哲學(xué)基礎(chǔ)和有力的理論支撐,可以說,馬克思主義哲學(xué)是社會主義核心價值體系的重要理論源泉,社會主義核心價值觀與馬克思主義哲學(xué)是一脈相承的。
(二)社會主義核心價值觀是馬克思主義哲學(xué)的豐富、發(fā)展和升華
社會主義核心價值觀包括四個方面的基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容,反映了當(dāng)代中國的社會現(xiàn)實需求,體現(xiàn)了我國社會主義社會的本質(zhì)要求。它是我黨在社會主義新的歷史條件下,汲取了中華文明自古以來一切優(yōu)秀有益的價值資源,結(jié)合中國當(dāng)代社會現(xiàn)實概括總結(jié)出來的。這一提法充分體現(xiàn)了對馬克思主義哲學(xué)價值理論體系的深刻挖掘和發(fā)揚,對中國傳統(tǒng)文化價值觀精華的繼承和創(chuàng)新。因此,社會主義核心價值觀既關(guān)照歷史,更立足當(dāng)代,做到了歷史與現(xiàn)實的結(jié)合、民族性與時代性的結(jié)合,是社會主義特征與人類普世價值的結(jié)合。
哲學(xué)作為人類文化的重要組成部分,是無數(shù)先哲對世界進(jìn)行深刻探索的結(jié)晶,閃爍著燦爛的人文精神的光輝。哲學(xué)是傳遞智慧火種,啟迪學(xué)生思維的課程。那么,如何在中職哲學(xué)教學(xué)中進(jìn)行社會主義核心價值觀教育呢?通過分析中職德育課教材《哲學(xué)與人生》的邏輯結(jié)構(gòu),筆者認(rèn)為,在哲學(xué)教學(xué)中可以結(jié)合辯證唯物主義的唯物論、辯證法、認(rèn)識論和歷史唯物論四個方面,把準(zhǔn)社會主義核心價值觀的著力點,將核心價值的培育有效融合到哲學(xué)教學(xué)過程中。
(一)堅持唯物論,樹立科學(xué)的世界觀,培育學(xué)生勤學(xué)篤實、踏實做人、求真務(wù)實的品質(zhì)
中職哲學(xué)教材第一單元,屬于馬克思主義哲學(xué)的唯物論部分。唯物論部分設(shè)置了《客觀實際與人生選擇》、《物質(zhì)運動與人生行動》、《自覺能動與自強不息》三章,這三個章節(jié)主要介紹了世界的物質(zhì)性原理、物質(zhì)運動及物質(zhì)運動規(guī)律性的原理,旨在讓學(xué)生明白:客觀物質(zhì)世界是不依賴于人的意識而獨立存在的,只有一切從實際出發(fā),實事求是,才能實現(xiàn)主客觀的統(tǒng)一。在人生的道路上,要充分發(fā)揮個人的自覺能動性,正確進(jìn)行人生選擇,腳踏實地走好人生路。
基于唯物論的這些基本觀點,唯物論部分社會主義核心價值觀教育的著力點是:引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識我國國情,正視社會現(xiàn)實,深刻理解社會主義核心價值觀對富強的追求,深刻理解中國特色社會主義的共同理想,了解我國的歷史和現(xiàn)狀,懂得實現(xiàn)共同理想的困難和艱巨,進(jìn)而明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任,樹立實現(xiàn)共同理想的信心,自覺地把共同理想同個人的職責(zé)結(jié)合起來,同個人的人生追求結(jié)合起來,做一個自強不息、勇于行動、善于行動的人;學(xué)會一步一個腳印往前走,實事求是,誠信做人;懂得只有勤學(xué),下得苦功夫,才能求得真學(xué)問,促使學(xué)生積極發(fā)掘自我潛力,自強不息,奮斗不止,培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實的品質(zhì)。
(二)堅持辯證法,學(xué)會辯證分析方法,培育學(xué)生堅定自勵、學(xué)會包容、友善待人的品質(zhì)
中職哲學(xué)教材第二單元,屬于馬克思主義哲學(xué)的辯證法部分。辯證法部分設(shè)置了《普遍聯(lián)系與人際和諧》、《發(fā)展變化與順境逆境》、《矛盾觀點與人生動力》三章,主要介紹了唯物辯證法的聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀,使學(xué)生明白:任何事物都是處在普遍聯(lián)系和相互作用之中;任何事物都有它產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程;事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性,矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),事物的發(fā)展前途是光明的、道路是曲折的。因此,在人生的道路上,要學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題,正確處理個人與集體的關(guān)系,懂得營造和諧的人際關(guān)系;要學(xué)會用發(fā)展的眼光看問題,抓住主要矛盾,把握主流,正確面對前進(jìn)道路上出現(xiàn)的困難和曲折。
基于辯證法的基本原理,辯證法部分社會主義核心價值觀教育的著力點為:結(jié)合聯(lián)系的觀點,培育學(xué)生在人際交往中尊重人、理解人、平等待人、學(xué)會交友、與人友善的品質(zhì),自覺以集體的利益為重。結(jié)合辯證法的發(fā)展觀,讓學(xué)生學(xué)會正確對待順境、逆境,培育學(xué)生堅定的信念;堅定社會主義的信念,培育學(xué)生穩(wěn)重自持、從容自信、堅定自勵的意志品質(zhì);結(jié)合矛盾觀,培育學(xué)生學(xué)會尊重差異、包容多樣,自覺抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,最大限度地凝聚社會思想共識。
(三)堅持認(rèn)識論,注重知與行的結(jié)合,培育學(xué)生樹立信仰、踐行品德、知行合一的品質(zhì)
中職哲學(xué)教材第三單元,屬于馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論部分。認(rèn)識論部分設(shè)置了《知行統(tǒng)一與體驗成功》、《現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非》、《科學(xué)思維與創(chuàng)新能力》三塊內(nèi)容。第三單元主要介紹了馬克思主義認(rèn)識論的實踐的觀點,旨在使學(xué)生懂得:實踐是認(rèn)識的來源,實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),認(rèn)識對實踐有反作用,正確的認(rèn)識對實踐有指導(dǎo)作用。要獲得正確的認(rèn)識,要學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì),不被假象所迷惑。在人生的道路上,要追尋正確的價值導(dǎo)向,明辨是非,發(fā)揚時代精神和創(chuàng)新精神,勇于實踐。
基于認(rèn)識論的基本觀點,社會主義核心價值觀培育的著力點為:正確理解道德意識和道德踐履的關(guān)系,思想意念和實際行動的關(guān)系,懂得道德意識離不開道德行為,道德行為也離不開道德意識。懂得德育必須從實踐開始,在實踐中進(jìn)行,又回到實踐;必須參與道德的實踐,認(rèn)識社會與道德,體驗道德生活,提升道德理性與道德感悟的能力,進(jìn)而將自己的認(rèn)識、體驗、感悟滲透到實際生活中去。培育學(xué)生注重自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng),積極投身社會實踐,了解社會、認(rèn)識國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的理解;深化對黨的路線方針政策的認(rèn)識,堅定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),學(xué)會明辨是非,自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕,抵制誘惑,揚善抑惡,做一個正直善良、遵紀(jì)守法的人。
(四)堅持唯物史觀,樹立崇高的人生理想,培育學(xué)生端正價值追求,弘揚集體主義、堅持義利統(tǒng)一、踐行榮辱觀
中職哲學(xué)教材歷史唯物主義部分,相對來說比較簡單,主要設(shè)置了《順應(yīng)歷史潮流,樹立崇高的理想》、《在社會中發(fā)展自我,創(chuàng)造人生價值》兩個單元,重點介紹了人民群眾的作用,個人理想與社會理想的關(guān)系,人的價值等問題。唯物歷史觀告訴我們:人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量,是歷史發(fā)展的真正動力,每個人都應(yīng)確立起符合歷史發(fā)展規(guī)律的人生目標(biāo),推動社會的進(jìn)步;個人理想與社會理想是辯證統(tǒng)一的,要自覺把個人理想融入共同理想中,堅定走社會主義道路的信念,堅定實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的信心;人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一,人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn),要樹立正確的義利觀,在勞動奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值。
因此,唯物歷史觀部分社會主義核心價值觀培育的著力點是:要肯定人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用,就必須樹立群眾觀點,堅持群眾路線。要相信群眾,依靠群眾,群眾利益高于一切;要堅定地走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路。要樹立和堅持正確的價值觀,發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。正確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)是:堅持真理,自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。價值判斷和價值選擇要符合人民群眾的根本利益,立足于社會實踐。要確立正確的義利觀,正確處理社會主義核心價值觀涉及的諸多價值關(guān)系:個人與國家、社會、民族、人類的關(guān)系,摒棄唯利是圖、背信棄義、不擇手段的陋習(xí),唾棄見利忘義,崇尚舍生取義,熱愛勞動,樂于奉獻(xiàn),踐行社會主義的榮辱觀。
積極培育社會主義核心價值觀,是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。為了使學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀,做正能量的傳遞使者,讓社會主義核心價值觀真正成為凝聚推動社會前行的強大力量,德育課教師要充分利用德育課教學(xué)的主陣地,用社會主義核心價值觀武裝學(xué)生的頭腦、塑造學(xué)生的靈魂,讓社會主義核心價值體系在學(xué)生心靈深處扎根。
[責(zé)任編輯 盛 艷]
第二期江蘇省職業(yè)教育教學(xué)改革研究課題“中職德育課培育社會主義核心價值觀的實踐研究”(項目編號:ZYB233)
王麗娟,女,江蘇省江陰中等專業(yè)學(xué)校人事處主任,高級教師,主要研究方向為職業(yè)學(xué)校德育、心理學(xué)。
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1674-7747(2015)15-0031-03