淺談如何在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育

鄭玉榮

愛(ài)國(guó)是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，這些都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)注重進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，這是塑造學(xué)生健康人格、培養(yǎng)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀的有效途徑。

一、深挖教材，有效拓展愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容

1.學(xué)古今文章，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義豪情

我們的偉大祖國(guó)歷史悠久，文化遺產(chǎn)極其豐富。在高中語(yǔ)文教材中，入選的古文一般都是膾炙人口、千古傳誦的名篇。在這些名篇中，有歷史散文、政論散文，歷史散文內(nèi)容豐富，重點(diǎn)突出，語(yǔ)言幽默莊重，鮮明地刻畫(huà)了歷史人物的形象，政論散文言辭激烈，感情充沛，簡(jiǎn)潔明快，頗有氣勢(shì);有唐詩(shī)宋詞，唐詩(shī)雄壯纖秀，平淡富麗，想象奇特，爭(zhēng)奇斗艷，宋詞意境婉約細(xì)膩，雄豪恢張，想象奇幻突兀，手法靈活多樣……教學(xué)這些古代優(yōu)秀文學(xué)作品，有利于啟迪學(xué)生智慧、增加學(xué)生知識(shí)、豐富學(xué)生文化生活、弘揚(yáng)古代文化、提高學(xué)生審美能力。

2.賞秀美山川，啟發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情

教師可以通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課本中的文章，去領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山。比如，可以跟沈從文一起走進(jìn)仙境般的鳳凰古城，可以和李健吾一起雨中登泰山，可以與劉白羽穿過(guò)景色瑰麗奇特的長(zhǎng)江三峽，可以和徐遲去黃山“探險(xiǎn)”。這些作者寓情于景，文筆酣暢，揮灑自如，色彩濃烈，語(yǔ)言華美，把五彩繽紛的自然景色繪成一幅幅流光溢彩的圖畫(huà)。學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象，在頭腦中形成鮮明生動(dòng)的景象，進(jìn)入文章所描繪的圖景中，欣賞作者筆下的名山大川，把這些雄姿奇景深深刻在腦海里，喚起熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的熱情。

3.贊時(shí)代英雄，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神

在中學(xué)語(yǔ)文教材中，有些文章如實(shí)地記錄了革命先烈的斗爭(zhēng)生活。例如，《七根火柴》刻畫(huà)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路上無(wú)名戰(zhàn)士寧愿為革命事業(yè)而保護(hù)火種，不愿為茍全生命而耗用火柴的革命英雄人物形象;《記念劉和珍君》寫(xiě)劉和珍面對(duì)反動(dòng)派的子彈毫無(wú)懼色，慷慨就義。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這類(lèi)課文，可以意識(shí)到革命先烈拋頭顱、灑熱血，是為了讓子孫后代生活得更好，教師應(yīng)教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活，緬懷革命先烈，牢記先烈的遺愿，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重任。

二、寓教于情，有效開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)

1.抓住節(jié)點(diǎn)煥激情

每逢青年節(jié)、黨的生日、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)等，我都會(huì)采取組織學(xué)生開(kāi)展主題班會(huì)、演講比賽、征文比賽、詩(shī)歌朗誦會(huì)、烈士墓祭掃、參觀歷史遺跡等各種形式的活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)激情。例如，在紀(jì)念反法西斯勝利66周年的日子里，我搜集整理了大量史實(shí)資料，并整理制作了一期關(guān)于奧斯維辛集中營(yíng)的主題課。同學(xué)們反響強(qiáng)烈，收到了很好的教育效果。

2.抓住熱點(diǎn)促熱情

比如，我在2012年組織學(xué)生開(kāi)展了一次由全年級(jí)參加的“釣魚(yú)島是中國(guó)的”大型演講比賽，同學(xué)們認(rèn)真準(zhǔn)備，情緒飽滿，一場(chǎng)場(chǎng)激烈的比賽充分激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

三、以德育人，樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義教育導(dǎo)向

愛(ài)國(guó)主義在不同的時(shí)代具有不同的歷史意義。在今天，我們必須教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在不同的時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代特性不盡相同，但其作為一種正義的、極具凝聚的力量是永恒不變的。

第一，愛(ài)國(guó)主義是我們祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。愛(ài)國(guó)主義的形成是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程，從遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)始，先輩們利用他們的智慧和勤勞了解、熟悉著祖國(guó)的地理環(huán)境，創(chuàng)造了文化，積累了文明，他們一代又一代享受著祖國(guó)文化的熏陶，又為促進(jìn)文明奮斗著。久而久之，自然而然產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，并通過(guò)演化、提煉、升華而逐漸形成和發(fā)展起對(duì)民族和祖國(guó)真摯而深厚的愛(ài)。

第二，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是教書(shū)育人的不竭動(dòng)力。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際環(huán)境，如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，如果沒(méi)有熱愛(ài)祖國(guó)、建沒(méi)祖國(guó)的責(zé)任與熱忱，我們就有可能臨陣退卻，自暴自棄。作為一名教育工作者，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、社會(huì)的文明進(jìn)步懷有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并為教育好學(xué)生而傾注全部心血、貢獻(xiàn)全部智慧。

愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)永恒的話題，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)以栩栩如生的形象感染人，以壯麗多姿的山河愉悅?cè)耍詿o(wú)比優(yōu)越的社會(huì)制度溫暖人，以飛速發(fā)展的科技形勢(shì)激勵(lì)人，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，接受愛(ài)國(guó)主義教育，為祖國(guó)培養(yǎng)出合格的接班人。

（責(zé)任編輯 馮 璐）