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初中歷史教學中培養學生正確宗教觀的問題分析

2015-01-07 20:35:45郝霞
卷宗 2015年12期
關鍵詞:培養

郝霞

摘 要:“宗教信仰自由”是我國《憲法》賦予公民的最基本的權利之一,宗教是隨著社會的發展而不斷進行變革和完善的,要了解宗教就離不開歷史,初中歷史教學中涉及到眾多的宗教內容,教師如何運用歷史教學,使學生更加清楚的認識到宗教的內涵所在,從而能夠培養初中學生樹立正確的宗教觀。

關鍵詞:初中歷史教學;培養;宗教觀

隨著我國改革開放的不斷深入以及網絡時代的到來,初中學生對當今最為敏感的宗教問題產生了多種不同的反響,中學學生還沒有樹立正確的宗教信仰觀念,極易受社會不良風氣和以打著宗教幌子為名宣揚反動宗教、邪教的影響,究其原因是中學生缺乏對宗教及其歷史的了解和認知,另外各種非正常宗教思想也在影響著中學生的正常學習和生活。為了以史為鑒,通過歷史教學澄清中學生對宗教的錯誤認識,排除非正常宗教思想對中學生思想健康成長的干擾,必須通過中學歷史教學對學生進行宗教知識的教育和學習。

1 初中歷史教學中對宗教的認識分析

前面已經提到了宗教是與歷史發展緊密聯系在一起的,在中國歷史發展的長河中,宗教始終伴隨著社會的發展,因此中學歷史教學中必然要涉及到宗教的內容,從老子《道德經》開始出現的黃巾軍的太平道,到近代洪秀全領導的太平天國的拜上帝教;從佛教的傳入,到唐玄奘天竺取經,鑒真東渡;從威尼斯商人馬可波羅到元大都,以及后來基督教的傳入等等這些都與歷史無法分開,因此在中學歷史教學中,教師要認真對待有關宗教的歷史課堂教學內容,正確的為學生分析宗教對社會發展的作用以及不利的影響,辯證的對待宗教這一事物,從而使學生能夠對宗教有著初步的理解。如:三國時期的道教對人民群眾是有著一定的積極作用的,太平道和五斗米道既提倡“無為、君上”的統治階級思想,同時又反對橫征暴斂、巧取豪奪的社會不公,使農民的思想得到統一,從而爆發了黃巾軍起義,加速了東漢腐朽統治的滅亡,推動了社會的發展和進步,體現出了宗教的積極影響,而佛教和道教都是教人要從善,勿作惡,因此對中國的文明發展也起到了巨大的推動作用,同時佛、道、儒都宣傳和提倡從善的思想,直至今日,佛、道、儒的思想仍有我們值得借鑒的地方,這無疑說明當時的宗教對社會發展和文明的建立起到了積極作用,具有正面影響。

從歷史發展的角度和唯物辯證的規律來看,宗教同樣具有消極的方面影響,從我國的佛教、道教和儒教來看,都是以讓人逆來順受、聽天由命、甘心順從封建統治為出發點的宗教,這種“三綱五常”、“講求修來世”的思想一直占據統治地位,為統治階級的封建統治服務,這說明宗教從另一角度來看,制約了社會歷史的發展。同時宗教歸根結底是為統治者服務的,弱化了廣大勞動人民反抗壓迫的思想。

2 初中歷史教學中培養學生正確宗教觀的方法

中學歷史教師首先要端正自己的宗教觀,要以馬列主義毛澤東思想為根本,以實現共產主義為最高信仰,以為培養社會主義建設的合格接班人為己任,只有這樣才能在歷史課堂教學中正確分析宗教文化,指導中學生以辯證的思想對宗教進行認識和理解,不僅要讓學生對宗教推動社會和歷史發展的積極一面有深刻的了解,更要讓學生通過歷史對宗教消極的一面也能夠清楚的認識到,從而使學生正確處理好自己的宗教觀念。

在以學生為主體的中學歷史課堂教學中,教師對于宗教內容的知識可以通過靈活多樣的教學模式進行教學活動,如:魏文帝曹丕重新開通了陜西到西域的交通,使西域各國都能遣使來魏入貢,絲綢之路的開通,為傳教的僧侶提供便利的傳教條件,在教授鑒真東渡這個歷史故事時就可以讓學生分組展開討論,既找出鑒真東渡傳播佛教的積極影響,同時還要分析佛教對中國社會發展的影響,學生通過討論,對宗教文化以及傳播有所了解,在此基礎上教師還要引導學生都學習和涉獵一些宗教歷史知識,拓寬學生的歷史知識面,這對于中學生更好的運用歷史培養宗教觀有著積極的作用。

要通過中學歷史教學來培養學生正確的宗教觀,還需要學生與教師的互動,結合歷史事件從正反兩方面來進行探討,如:太平天國起義、義和團運動等都與宗教有著關系,太平天國起義是洪秀全創辦的拜上帝教發展起來的,是借助基督教發動農民群眾參加起義的,而義和團運動則是以中國的白蓮教、大刀會為主組成,以驅除外國宗教實力為主的群眾運動,從而引發了一種中外宗教的戰爭,因此教師要通過與學生的互動,從不同的歷史事件中尋找宗教所起到的不同作用以及對歷史產生的不同影響,從而使中學生認清宗教的本質,這對于中學生能夠養成正確的宗教觀極為重要。

3 結語

宗教文化是歷史的重要組成部分,無論是中國歷史還是世界歷史,每一次的重大歷史變革都會與宗教有著千絲萬縷的聯系,因此通過中學歷史教學培養中學生正確的宗教觀是非常重要的,也是必要的。

參考文獻

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[2] 馬莉.改革開放以來馬克思主義宗教觀教育研究的回顧與反思[J]. 世界宗教文化. 2011(04)

[3] 楊松.關于高校加強馬克思主義宗教觀教育問題的思考[J]. 遼寧行政學院學報. 2010(12)

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