從英語語言文學(xué)看《老人與海》圣地亞哥人物形象

王麗芳 李娟

摘要：很長(zhǎng)時(shí)間以來，我國對(duì)于英語語言文學(xué)的教學(xué)目標(biāo)定位不是十分清晰，因此英語語言文學(xué)教學(xué)發(fā)展過程進(jìn)步緩慢。只有明確新形勢(shì)下的英語語言文學(xué)教學(xué)目標(biāo)才能設(shè)置其定位，并為其發(fā)展找到明朗的出路。本文通過闡述英語語言文學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用英語語言文學(xué)的分析方法，對(duì)《老人與海》中圣地亞哥的人物形象進(jìn)行分析，解析了英語語言文學(xué)的魅力。

關(guān)鍵詞：英語語言文學(xué)；教學(xué)目標(biāo)；課程設(shè)置

在最近的十多年里，我國高等教育的內(nèi)外部環(huán)境都發(fā)生了很大的變化。本科教育不再是專才教育，而研究生教育已成為培養(yǎng)專門人才的主要方式。曾是英語專業(yè)重點(diǎn)課程的英語語言文學(xué)已受到越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。大多數(shù)學(xué)生把學(xué)習(xí)精力轉(zhuǎn)移到外貿(mào)英語、法律英語等與市場(chǎng)關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)的實(shí)用性課程，英語語言文學(xué)課程不再受到熱捧。因此，全面反思英語語言文學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)，把握它的準(zhǔn)確定位，針對(duì)其所存在的問題，實(shí)施可行的措施，讓英語語言文學(xué)的教學(xué)走出陰霾。

一、對(duì)英語語言文學(xué)教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)

根據(jù)英語語言文學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況，可以把英語語言文學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)分為五個(gè)層次。首先是關(guān)于英語語言文學(xué)原著的閱讀體驗(yàn)。其重心是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英美文學(xué)經(jīng)典作品的欣賞和判斷能力，增加必要的閱讀體驗(yàn)，開闊眼界。其次，學(xué)習(xí)英美文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，這一層次的重心是讓學(xué)生了解英美文學(xué)史的發(fā)展及重要的文學(xué)現(xiàn)象。第三，英美文學(xué)批評(píng)理論和方法的介紹。這就要求教師幫助學(xué)校掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和分析方法，進(jìn)而提高學(xué)生的思辨能力。第四，學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)英美文化，教師引導(dǎo)學(xué)生拓展其文化視野和思想疆域，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)。最后，英語語言文學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生感悟人生、培養(yǎng)他們的人文主義情懷。

通過以上的分析，可以看出英語語言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)的單一和內(nèi)容的枯燥。學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)往往濃縮成對(duì)英美文學(xué)歷史背景、事件、人物和作品等知識(shí)的機(jī)械記憶，無法做到陶冶情操、開闊視野，豐富學(xué)生們的精神文化生活。英語語言文學(xué)的課程定位不應(yīng)該只是專業(yè)理論的課程而更應(yīng)該是培養(yǎng)具有人文關(guān)懷意識(shí)和高尚審美情趣的現(xiàn)代人格。只有做到這一點(diǎn)，才能有效地繼續(xù)對(duì)英語語言文學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行改革和創(chuàng)新。

二、《老人與海》中主人公圣地亞哥人物形象淺析

小說《老人與海》講述了一位古巴老漁夫圣地亞哥獨(dú)自出海捕魚，但接連打了84天，卻一條魚也沒捕到。當(dāng)?shù)搅说?5天的時(shí)候他終于釣到了一條大馬哈魚，但在返程路上，不幸受到許多鯊魚的襲擊，歷經(jīng)艱辛才回到陸地。總的來說，漁夫的性格特征包含了慈祥如父、良善如友；擁抱自然、不懈抗?fàn)帲华?dú)有的溝通方式、豐富細(xì)膩的內(nèi)心世界等。

（一）與他人——慈祥如父、良善如友

在小說中，一個(gè)叫曼諾林的小男孩總是陪伴著圣地亞哥，從他們的交往中，可以深深的體會(huì)到圣地亞哥如慈父般的柔情。曼諾林從五歲就跟隨圣地亞哥一起捕魚，老人悉心照料他并教給他了許多捕魚技巧和知識(shí)，同時(shí)身體力行也教給曼諾林很多做人道理。曼諾林拿來了別人送他的食物，圣地亞哥都要一再表示感謝。圣地亞哥不僅對(duì)曼諾林很慈祥同時(shí)對(duì)別人也很友善，即使對(duì)飛鳥、魚兒和大海等生物和大自然都有深厚的感情。就連飛到船尾的小鳥，圣地亞哥也是憐愛有加“你幾歲啦？”“你是第一次出門嗎”等，這些呢喃之語都表現(xiàn)出了圣地亞哥是個(gè)友善的漁人。

（二）與大自然——擁抱自然卻又不懈抗?fàn)?/p>

擁抱自然又與自然進(jìn)行抗?fàn)帲@在圣地亞哥的性格中有完美的體現(xiàn)。在大海上，憑借星辰和月亮判斷天氣，憑借海上的生物判讀魚群所在位置。這一切就好像大自然是已是他的老朋友，圣地亞哥已與大自然融為了一體。圣地亞哥出海84天卻一無所獲，但他仍然堅(jiān)持著自己的信念。在釣到大魚后，卻又在返航途中失去它。他以超乎常人般的毅力抵住了84天無功而返的困苦以及第85天遭受的鯊魚襲擊。此刻，為了生存，圣地亞哥必須與大自然抗?fàn)帲@時(shí)候的他與自然是對(duì)立的，與自然的萬物是平等的。這一切的一切更體現(xiàn)了圣地亞哥堅(jiān)忍不拔、不懈抗?fàn)幍木瘛?/p>

（三）獨(dú)有的自我溝通方式與豐富細(xì)膩的內(nèi)心世界

圣地亞哥在出航時(shí)往往是獨(dú)自一人，他常常以自言自語的方式進(jìn)行自我溝通。尤其是在圣地亞哥遭受饑餓、體力下降、鯊魚襲擊等種種困難時(shí)，不斷的自言自語為自己樹立精神支柱，這已成為了其獨(dú)有的溝通方式。雖然圣地亞哥是獨(dú)自一人，可是仍然擁有豐富的內(nèi)心世界。為了生存，必須要靠捕魚取得收入，在海上圣地亞哥也非常希望曼諾林能夠在自己的身邊幫助自己，同時(shí)也分享自己釣到大魚的喜悅之情。這些都表現(xiàn)出了圣地亞哥同樣擁有歸屬和愛的需要。小說展現(xiàn)圣地亞哥的內(nèi)心世界充滿了張力，他內(nèi)心豐富，敏感、細(xì)膩，不僅具有鋼鐵般的意志更有硬漢少見的柔情。

結(jié)束語：

英語語言文學(xué)這門課程是學(xué)習(xí)英語和接觸英美文化的重要環(huán)節(jié)，文學(xué)提供了真實(shí)的材料，能將語言和文化聯(lián)系到一起，并通過運(yùn)用文學(xué)語言，發(fā)現(xiàn)人物復(fù)雜和隱蔽的內(nèi)心世界。同時(shí)若想培養(yǎng)真正的英語語感，就必須先熟悉英美文化，熟悉英美人的思維特點(diǎn)。閱讀經(jīng)典的英美文學(xué)作品便是這樣一個(gè)捷徑，其中的文字詞句帶有明顯的英美地域特色，融入了當(dāng)?shù)氐奈幕梢詷O大的提高我們對(duì)文學(xué)作品及其文化的認(rèn)識(shí)。《老人與海》就是這樣一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)作品，作者海明威運(yùn)用了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，深入挖掘了主人公圣地亞哥的性格特征，刻畫出了生活貧困卻依然堅(jiān)持與命運(yùn)抗?fàn)幍睦蠞O民形象。欣賞這部具有極高文學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的經(jīng)典文學(xué)作品，不僅陶冶了我們的情操更提高了我們的精神境界。

參考文獻(xiàn)：

[1]海明威.《老人與海》[M].余光中，譯.南京：譯林出版社.2010.

[2]孫家福，張廣明，等.文學(xué)詞典[M].武漢：湖北人民出版社，1983：25.

[3]馬麗芬.論《老人與海》象征手法的多重運(yùn)用[J].短篇小說（原創(chuàng)版），2013（4）：97-98.

第一作者：王麗芳（1980-4——），女，漢，山西左權(quán)。助教。大學(xué)本科。晉中師范高等專科學(xué)校。英語教學(xué)。

第二作者：李娟（1982-9——），女，漢。山西省晉中市榆次區(qū)。助教。大學(xué)本科。晉中師范高等專科學(xué)校。英語教學(xué)。