淺談語文教學中傳統文化的傳承

高淑環

摘 要：我國傳統文化博大精深，其中有很多值得我們借鑒的因素。因此，在語文教學中，教師要注重傳統文化的傳承。

關鍵詞：語文教學；傳統文化；傳承

一、語文教學視野下傳統文化的重要性

最近聽說這樣一則消息：把我國臺灣地區考試用的國文試題拿給大陸知名高校的博士生做，他們竟然都做得不盡如人意。在幾家知名網站上，眾多網友都紛紛發帖對此表示汗顏。其實，臺灣地區所使用的那些國文試題，仔細分析一下并不是什么晦澀難懂之題，大多屬于傳統文化方面的常識。只要粗略接觸過一些古代典籍，具備一定的古文閱讀理解能力的人，一般是不會被難住的。可惜，就是那些臺灣地區的中學生也能輕松作答的國文試題，卻使大陸的許多博士生不知所措。

臺灣地區的中學國文試題，其考查目的很明確，主要是考查學生是否掌握了有關傳統文化的基礎知識。再反觀大陸的語文試題，很多出題者將試題弄得似是而非、難以捉摸，他們認為似乎只有這樣，才好區分考生語文水平的高低。這樣的語文試題反映出大陸對于傳統文化的重視程度還有所欠缺，我們的一些中小學教師甚至某些“專家”，其古典詩文知識的掌握程度也令人十分擔憂。

當前，語文教學中對于傳統文化的傳承這一方面確實有很多值得反思的地方。徐儀明先生在《中國文化論綱》中將“傳統文化”定義為：“代表了中華民族的特點……是具有各種知識價值的精神成果的總和。它包括了古代哲學、宗教、科技思想、文學、藝術、思維方式、習俗等等，并形成一個具有內在聯系的有機整體。”隨著現代文明的不斷發展，中國的傳統文化卻在不斷地退化。毫無疑問，我們現在的語文教學在這一問題上是應負一定責任的。

語文教學是母語教學，而母語教學是其他一切教育、教學的基礎。中國傳統文化凝聚著中華民族祖先的心血，蘊含著中華民族悠久絢麗的文明，理應值得我們后人重視、傳承與發展。當然，一個民族的傳統文化有精華也必定會有糟粕。作為語文教師，我們一定要運用正確的方法引導學生學習古典文本，取其精華，去其糟粕，讓學生獲得真正有價值的知識，讓他們愛上語文、愛上經典閱讀，并從閱讀中獲得美感，愉悅身心。我們的語文教師一定要具備一定的傳統文化基礎，不僅要把古典作品中美的東西闡釋出來，而且還應能夠引發學生對傳統文化的熱愛。弘揚傳統文化應被視為一項歷史使命，應由多個學科共同完成，而語文教學則是其中的重中之重。

二、語文教學中傳統文化的傳承

陳建民先生在《中國語言和中國社會》一書中曾說道：“語言的變化和發展往往離不開文化的變化和發展，要想了解文化，撇開語言是不可思議的。”語言的教育主要是通過語文教學進行的，因而我們說語文教學是傳承民族文化的主要渠道。無論怎樣融合，文化往往如美酒一般，越醇越香。在語文教學中進行傳統文化的傳承，可以采取下面幾項措施：

1.加強誦讀教學和經典教學

誦讀是語文教學的常用方法，要傳承傳統文化就必須加強誦讀的訓練。用誦讀的方式學習傳統文化也是最具民族特色的，但要真正做好卻也不容易，這需要廣大語文教師有計劃、有層次地進行組織和引導。傳統經典的學習也要講求方式方法，我們應根據學生的年齡特點，安排各年齡段的誦讀內容。對所選內容要求學生反復朗讀，以至熟讀成誦，牢記在心。并且在誦讀的過程中注意培養學生語感，積累他們的語言材料，對學生潛移默化地進行民族精神的熏陶。

2.創設條件，邀約名人講座

傳統文化的學習是一個漫長的過程，而學生正好是處于毅力相對欠缺的年齡階段。這就要求語文教師必須采取一些必要的措施來激發學生的求知欲和興趣。比如：可以采用名人講座的方式來激發和維持學生學習傳統文化的興趣。可以講一講文學典故、常識，特別是講一些與此有關的奇聞軼事等。名人講座的優勢在于能夠深入地介紹某一傳統文化現象，這對那些已有一些積累的學生比較合適，而以奇聞軼事為切入點講解傳統文化常識則使學生更容易接受和理解。

3.不失時機，利用好傳統節日

傳統節日是先輩們通過自己的智慧創造出來的，是傳統文化的重要載體。春節、元宵節、端午節……這些節日每一個基本上都有一個小典故，凝結著我們祖先的智慧。在傳統節日中，我們可以真切地體會到傳統文化的深刻意義。因此，教師一定要利用好傳統節日的熏陶作用。比如：在端午節來臨之際，可以引導學生查詢與端午節相關的一些信息，如端午節的來歷、屈原的生平事跡等，并在此基礎上整理所得資料、撰寫報告，以演示文稿等形式進行交流。這樣，學生就可以借助傳統節日學習傳統文化。因此，中國的傳統節日對于文化傳承意義重大。

在傳統文化的傳承中，語文教學理應發揮十分重要的作用，并與傳統文化形成獨特的雙向互動關系：從傳統文化深厚的積淀中我們可以追尋到語文人文內涵的蛛絲馬跡，從語文教學的不斷變遷中我們可以追溯傳統文化的非凡意義。語文教學肩負重任且任重道遠，但只要運用得法，堅持不懈，傳統文化的傳承一定會在語文教學中熠熠生輝。

參考文獻：

[1]徐儀明.中國文化論綱[M].鄭州：河南大學出版社，1992.

[2]陳建民.中國語言和中國社會[M].廣州：廣東教育出版社，1999：171.