反思初中語文教學中的有效“對話”

楊茸茸

摘要：《語文課程標準》強調：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”這個過程包含教師走進文本，與文本、作者的交流；教師與學生之間的互動對話；學生與學生之間圍繞文本的互動對話；學生與文本、作者促膝談心的對話。本文聯系教學實踐，著重反思初中語文教學中的有效“對話”。

關鍵詞：語文教學；有效“對話”；反思

中圖分類號：G427文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）17-068-1自從《語文課程標準》指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”，真是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。沉寂的語文課堂熱鬧起來，師生之間的平等對話成了語文課改課堂最亮麗的風景。但是仔細審視當前的語文課堂，由于觀念的偏差、認識的局限，導致這種所謂的對話教學出現了很多誤解，違背了課程標準中關于師生平等對話教學的真實意圖，很多教師由于理解認識上的偏差，導致在語文課堂教學上的“不作為”。

我們也發現在很多語文課上，少數能說會道的尖子學生壟斷了話語權和表達權，他們頻頻地發言，教師也樂于讓他們盡快地完成本節課的教學任務，而其他學生則很少有自由表達的機會，至于少數“差生”更是與對話無緣。在小組談論時，他們常常只有靜靜地看著組長滔滔不絕地分析；在班級交流時，他們也只有傻乎乎地聽著其他同學口若懸河地匯報，從而讓平等對話變成少數優秀學生的獨白。而對于那些學習基礎較差，更需要機會去訓練他們分析、思考、表達問題的學生，這樣的課堂反而讓他們與其他同學和教師對話的機會嚴重缺失。從而使他們越發地心靈封閉，思維枯竭，表達無力，并最終淪為這種所謂平等對話教學模式的“奴隸”。

筆者以為，既然是“平等對話”，師生雙方都應有所作為。師生間的平等對話應包括教師與學生之間的平等對話以及學生與學生之間的平等對話。語文教學中的師生對話，并非形式上的師生問答，而是師生心靈的相互溝通，它不僅表現為提問與回答，還表現為交流與探討、獨白與傾聽、欣賞與評價。它是一種實踐性對話，是在人與文本的對話和個體經驗基礎上進行的創造性、建設性過程。教師與學生之間的對話，主要表現為師生間的提問與回答、交流與探討。由于自身的經驗、學識和思想存在一定的局限，學生在和文本的對話中不免會遇到障礙，無法建構起自己對文本意義的闡釋，或者是對話出現偏差，或者是對話過于膚淺，這就需要教師通過與學生的交流、對話引導學生解決這些問題，使之順利地“對話”文本。同時，學生在與文本的對話中會有許多獨特的感受，創造性的理解。通過師生對話，也能夠給教師帶來許多有益的啟示。另外，學生與學生之間圍繞文本開展的對話也十分重要，通過對話，他們可以取長補短、相互啟發、共同促進；可以增強動機，吸取力量，相互分享，學會合作。

身為語文教師，我們需要有“敢為天下先”的精神，自由課堂，“怪哉”課堂，讓課堂成為有故事的“百草園”，而不是“鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚”的“三味書屋”。就拿魯迅先生《從百草園到三味書屋》一文來說，這篇文章表現了作者怎樣的思想感情？是批判封建教育制度的？表現了兒童熱愛自然，追求新鮮知識，天真幼稚、快樂的心理，還是既有批判又有表現？無疑地這三種說法都有一定道理，學生無論贊成哪種說法，只要能言之有理，我們都要給予適當肯定。當然，放眼多元解讀，絕不是提倡天馬行空的縱讀，而是要力主以文本解讀為根本，對文本進行科學地解讀，與文本展開科學的對話。

課程改革的基本理念之一，是積極倡導自主合作探究的學習方式。這種新的學習方式需要的是平等民主的師生關系。而長期以來，“滿堂灌輸——密集訓練”的教學方式一直是語文教師進行教學的主要方式。課堂上，教師控制著教學的進度、內容、方式。教師是整節課的主導者，學生由于知識水平和思維習慣的約束限制，處于被動接受的地位。我們倡導新的學習方式，關鍵在于尊重學生是學習發展的主體，愛護他們的好奇心和求知欲，關注他們個體差異和不同的學習需求，充分激發她們的主動意識和進取精神。而平等對話的目的是讓師生充分發揮在教學中的主動性、積極性、創造性，挖掘文字文本中的語言資源、精神財富，感受文字魅力，體悟社會人生，培養和提高學生的語文素養。在平等對話的過程中，學生要學會學語文，要學好語文，因而，須在準確，正確上下功夫，須實實在在不能浮泛，不能不著邊際，更不能聽之任之。對話教學并不是從形式上撕掉灌輸式教學的面紗就能發生的，要充分認識到對話教學的實質內涵，掌握對話教學的實施策略，才能使對話教學從無效走向有效，從膚淺走向深刻。endprint