《掃毒》：向港片“兄弟”傳統(tǒng)致敬

馬春花

電影《掃毒》劇照

一、港片對傳統(tǒng)文化的傳承

天時地利成就了香港的飛速發(fā)展，而香港人在發(fā)展的同時也不遺余力地傳承并發(fā)揚著中國的傳統(tǒng)文化，這在電影業(yè)的發(fā)展上表現(xiàn)得尤其突出。“從根本上來說，中國傳統(tǒng)文化對香港電影的影響是最深刻的、一以貫之的。”[1]在18、19世紀(jì)香港電影發(fā)展之初，它并沒有擺脫中國傳統(tǒng)文學(xué)的愛情主題，其第一部故事片《莊子試妻》便是改編自粵劇《莊周蝴蝶夢》，其后的主題無非是對傳統(tǒng)故事、小說以及神話的不斷挖掘、翻拍，由于英國文化的影響，也會有圣經(jīng)故事的再現(xiàn)，但總的看來，對傳統(tǒng)文化的傳承一直是香港電影的獨特印記。

到了20世紀(jì)80年代以后，以《英雄本色》系列以及《古惑仔》系列等為突出代表的“兄弟”電影便橫空出世，由此，香港電影的兄弟主題成就了香港電影不可或缺的獨特標(biāo)志。如《英雄本色》中的周潤發(fā)，又如《古惑仔》中的鄭伊健。《掃毒》的出現(xiàn)，劉青云、張家輝和古天樂的組合，一亮相便讓人回味起港片中經(jīng)常出現(xiàn)的那個兄弟肝膽相照、生死與共的壯志年代。

二、《掃毒》的兄弟情結(jié)

在電影《掃毒》中，中國傳統(tǒng)文化中的常見主題都一一呈現(xiàn):忠孝難兩全，公私難分明，手足情深難割舍。陳木勝在處理這幾種香港電影的古老主題時，在情感處理方面發(fā)揮了港片一貫的優(yōu)勢，最為典型的，莫過于在羅蘭飾演的張家輝母親臨終病榻前，三人緊緊攥著羅蘭的手，聽著她說話，送她走完人生最后一程這場戲，相信許多觀眾當(dāng)時鼻子就酸了。而在這幾大主題中，兄弟之間，不是親情卻勝似親情的戲份最重，貫穿全片，到本片結(jié)尾處的感情戲升華到了極致，三人雖不能再如當(dāng)初般的對酌暢飲互相數(shù)落調(diào)侃，但此番兄弟情誼卻已深入人心，蕩氣回腸。

其實，從一開始，電影便刻意強調(diào)了三人情深似海的友誼。小屋里，三兄弟一邊吃著盒飯一邊開玩笑。再有，劉青云和張家輝去古天樂的家里，勸他繼續(xù)做臥底，但是談話進行到一半便僵持住，張家輝說“誓要去，入刀山嘛”，然后哼唱起《誓要入刀山》這首主題歌，劉青云也一起唱，之后張家輝又拍拍古天樂的肩膀，三人相視而笑。在這里，精心選取的《誓要入刀山》這首老歌，和本片的情義主題再匹配不過，完成了對現(xiàn)代兄弟情義的新詮釋。

影片里情同手足的三兄弟，一起踢球，一起成長，一起當(dāng)警察，再一起掃毒，一起前往金三角。三兄弟之間跌宕起伏的情感關(guān)系左右著影片一路向前發(fā)展，不過是假借“掃毒”之名，行“兄弟情深”之實而已。在表現(xiàn)兄弟三人關(guān)系時，導(dǎo)演采用了一波三折的反轉(zhuǎn)敘事，它超越了普通的敘事結(jié)構(gòu)，在觀眾以為影片就要結(jié)束，三兄弟反目成仇收尾時，電影只是經(jīng)歷了一個節(jié)奏性的過門，接下來進行了令人始料未及的反轉(zhuǎn)敘事，恢復(fù)到“情和義、值千金、上刀山、下火海又何妨”的港片標(biāo)準(zhǔn)節(jié)奏，將這場充斥著公義與私情、友情與背叛、矛盾與糾纏的兄弟情講述得蕩氣回腸人物形象豐滿，兄弟三人一個比一個更富情感深度，扎實的劇本也為《掃毒》肆意張揚兄弟情懷奠定了堅實的基礎(chǔ)。三兄弟的情感起伏，不再是單線的過山車式的表達(dá)，而是雙層次的互動，甚至是多層次的溝通，人性之幽微與偉大隨著情節(jié)變化激蕩。

為了講好兄弟的故事，導(dǎo)演有意弱化常見的警察故事中對于正義與非正義的道德標(biāo)榜。在這部影片里，并不是告訴我們應(yīng)該如何去做好人，壞人一定會遭到怎么樣的報應(yīng)，影片追求的就是“兄弟”情義如何去保持，“兄弟”文化如何去傳承與發(fā)揚。女性角色也是導(dǎo)演為了凸顯純粹的陽剛之氣而犧牲的對象。不管是《新少林寺》中的范冰冰，《全城戒備》中的舒淇，女性角色似乎都是男人們展現(xiàn)兄弟情義的裝飾，而到了《掃毒》中，袁泉似乎就是一個背景色，在陳木勝那里，似乎只有淡化女性，才能更加凸顯兄弟在生命中的極致。

“兄弟”，永遠(yuǎn)是最溫暖的字眼，某種程度上甚至超越了父母、甚至愛人，從古時候的“兄弟如手足，妻子如衣服”，到當(dāng)下的“好基友一輩子”，這也見證著中國傳統(tǒng)文化從來都不缺乏對兄弟友情的崇尚與贊譽，在“兄弟”二字引人膜拜的同時，當(dāng)然也體現(xiàn)了兄弟情義的缺失，或者說從古代到當(dāng)代，兄弟友情似乎是最為難得的陌生聯(lián)系，因為缺失，所以彌足珍貴;因為珍貴，豁出性命也要保護。這似乎也是《掃毒》在娛樂大眾的同時想帶給我們的一點啟示。

三、港片的兄弟情義

《掃毒》這部影片的價值觀，用“情義無價”來形容再恰當(dāng)不過。對于陳木勝導(dǎo)演，這是一個樸素的傳統(tǒng)，對于整個香港電影，這個傳統(tǒng)也是為一代又一代導(dǎo)演所傳承和致敬的，每個港導(dǎo)心中似乎都有屬于自己的兄弟情結(jié)，這些電影人將這個古老的命題反復(fù)拆分重組，變化出各自心中的模樣。

早期吳宇森的電影，已經(jīng)無比華美地詮釋了它。“男人情義是解讀吳氏電影的關(guān)鍵，吳宇森用浪漫主義的手法表達(dá)了他對‘情義’的理解和追崇。”[2]無論是他早期在香港拍攝的槍戰(zhàn)片還是后期在好萊塢塑造的各色人物，如《英雄本色》、《縱橫四海》、《喋血雙雄》中的詮釋，都始終關(guān)注男人之間肝膽相照的友情。“他精心安排男性人物的關(guān)系，通過對男性關(guān)系中‘義’的界定來表達(dá)自己理想中的男性關(guān)系模式。在他所拍攝的一系列英雄片中，故事情節(jié)沖突的動機便是朋友一方有難，需另一方伸出援助之手，這也正是考驗兄弟情義的關(guān)鍵時刻。”[3]尤其是《喋血雙雄》，此片所創(chuàng)造出的意境是其它吳宇森電影所無法超越的:“無法用任何東西來衡量的友情，惺惺相惜的江湖兄弟和各自不可動搖的做人原則。”[4]后期如劉偉強、陳可辛等眾多導(dǎo)演對“兄弟情義”更是給予了多元解讀。劉偉強的黑幫片注重表現(xiàn)黑社會成員之間的兄弟情義和矛盾糾葛。而陳可辛在《投名狀》中就講述了在極端的環(huán)境里，兄弟情經(jīng)不起利益的誘惑的故事。

結(jié)語

對于《掃毒》來說，這種對于過往經(jīng)典“兄弟”片的敬意，之所以能引起當(dāng)下影迷的共鳴，是因為在市場經(jīng)濟環(huán)境下，廣大民眾過于追求物質(zhì)，親情松散，友情難得，在城市不斷回歸鄉(xiāng)村淳樸的同時，人們心中萌生出對于傳統(tǒng)人與人之間最簡單、最樸實的聯(lián)系，而“兄弟”情順理成章成為傳統(tǒng)情結(jié)的爆發(fā)點。

[1]趙衛(wèi)防.香港電影中的中國傳統(tǒng)文化掃描[J].文藝?yán)碚撆c批評，2005(5):31.

[2]鄭玫.平凡人的英雄夢——論吳宇森電影成熟時期的主題風(fēng)格[J].藝海，2010(10):81.

[3]劉吉磊.不同文化背景下的暴力電影——以吳宇森、昆廷·卡倫蒂諾為例[J].電影評介，2009(24):12.

[4]百度百科.吳宇森[EB/OL].(2014－06－26)[2014－07－15]http://baike.baidu.com/view/28223.htm?fr=aladdin.