當(dāng)代軍旅題材電視劇敘事主題探析

蔣超

[摘要]近年來，軍旅題材電視劇呈現(xiàn)了一種多元化的發(fā)展態(tài)勢，多種主題相互交錯、互為補充，本文以新世紀軍旅題材電視劇的敘事主題為研究對象，從信仰、成長、愛情這三個維度作為切入點，研究新世紀軍旅題材電視劇敘事主題的特征與分類。

[關(guān)鍵詞]軍旅題材 信仰 成長 愛情

軍旅題材電視劇自誕生以來，其藝術(shù)形式不斷地發(fā)生著改變，但其主旋律氣質(zhì)從未削弱，一直占據(jù)著傳播主流文化價值觀念的制高點。進入新世紀以來，隨著軍旅題材電視劇的繁榮發(fā)展和不斷創(chuàng)新，“高大全”式的宏大敘事模式逐步被瓦解，創(chuàng)作者們開始把聚焦點放在了展現(xiàn)軍人從平凡到偉大的心路歷程，講述有關(guān)軍人的“信仰”、“成長”、“愛情”等永恒話題。軍旅題材電視劇的敘事主題已不再滿足于展現(xiàn)單一的國家意志，開始變得愈發(fā)豐富。“信仰”、“成長”、“愛情”等三個主題相互交織、相互影響共同建構(gòu)起新世紀下的軍旅題材電視劇（以下簡稱軍旅劇）。

一、關(guān)于信仰：“崇高”與“平凡”

“堅持先進文化的發(fā)展方向，弘揚主旋律、提倡多樣化，走精品路線，一直是軍旅題材電視劇創(chuàng)作發(fā)展的必由之路，也是軍隊電視藝術(shù)工作者的義務(wù)和責(zé)任。”[1]因此，在軍旅劇創(chuàng)作過程中對于主旋律、對于信仰的闡釋從第一部軍旅劇《敵營十八年》開始就從未消失過。既有“崇高”的共產(chǎn)主義信仰，又有像“不拋棄、不放棄”這樣具體而生動的“平凡”信仰。這些“平凡”與“崇高”的信仰共同支撐起中國軍旅劇的蔚藍天空。信仰不僅是軍隊的靈魂，更是軍旅題材電視劇的思想創(chuàng)作的源泉。

（一）民族與國家：想象的共同體

軍旅題材電視劇是對民族、國家的書寫，承載著宣傳國家意識形態(tài)的崇高使命，構(gòu)筑起關(guān)于民族認同的想象共同體。新世紀以來，雖然“樣板戲”式的紅色宣傳淡出電視熒幕，但同樣誕生了一批鮮活而又生動的弘揚社會主旋律、堅持共產(chǎn)主義“崇高”信仰的軍旅劇。 《長征》頌揚了老一輩革命志士的豐功偉業(yè)，面對國民黨的圍追堵截，面對殘酷無情的自然環(huán)境，面對饑寒交迫的現(xiàn)實困境，憑借著對黨的無限忠誠，對共產(chǎn)主義崇高信仰的堅持，從失敗走向一次次勝利；《滄海》中王山魁以不怕犧牲、英勇無畏的愛國主義精神帶領(lǐng)護衛(wèi)艇編隊?wèi)?zhàn)勝了十倍于自己的驅(qū)逐艦編隊，馬建成、王山魁因為對祖國的熱愛、對黨的信任在蘇聯(lián)撤走專家、拿走圖紙，既缺糧又缺錢的艱苦環(huán)境下，不畏艱難成功建成長波臺。他們所代表的已不再是自己，而是整個中華民族，觀眾在收看的同時已不自覺地接收了劇中的價值觀念，形成了以愛國主義為核心的民族精神，他們身上的崇高信仰更是整個中華民族的信仰——實現(xiàn)共產(chǎn)主義、振興中華民族。

（二）士兵與軍隊：理想的自我認同

軍旅題材電視劇的影像書寫離不開對士兵與軍隊的描繪，特別是進入新世紀以來，對于普通士兵的關(guān)注超越了以往軍旅劇中對士兵敘述的總和。“恢弘壯闊”的史詩性敘事被解構(gòu)，進而將其傳遞的“崇高”信仰分解、融合在具體而生動的“平凡”信仰之中。士兵們在軍隊的生活歷練中實現(xiàn)了從“小我”到“大我”的價值轉(zhuǎn)變，完成了對于理想自我的認同。《士兵突擊》中“許三多”這一有點呆傻的農(nóng)村娃，憑借著自己“不拋棄，不放棄”的信念，完成了333個腹部繞杠，修出了幾代老兵都沒修成的石子路，由一名普通士兵蛻變?yōu)楸酰弧侗濉分行ゃ逄鞈{借著邊防兵孤單、剛強、堅硬的優(yōu)秀品質(zhì)堅守在祖國的邊疆；《我是特種兵》中莊焱詮釋了新時代軍人的堅守，“最后一顆子彈留給我”的軍人信仰令人震撼。這些平凡的士兵堅守著屬于他們自己的人生信仰，這些“平凡”的信仰讓他們看到了理想中的自我。

二、關(guān)于成長：“青春”與“勵志”

隨著《士兵突擊》、《我的兄弟叫順溜》、《火藍刀鋒》、《我是特種兵》等一系列軍旅題材電視劇的熱播，軍旅劇的敘述焦點放在了對普通士兵或士兵群體的表現(xiàn)上。講述普通士兵從默默無聞到嶄露頭角，從茫然無知到堅定信念的成長歷程，而成長本身是“青春”的、是“勵志”的。

關(guān)于“成長”主題的敘事，最早出現(xiàn)在“成長小說”之中。美國學(xué)者莫迪凱·馬科斯認為，“在成長中尋找精神家園，是人類的永恒追求和共同經(jīng)歷，成長小說也因此是人們認識自我、認識社會，建立個人身份、實現(xiàn)人生價值的一個有力切入點”。[2]強調(diào)“成長”的關(guān)鍵在于身份認同、社會認知。對于軍人而言，“成長”就是要完成軍人角色的自我認同，“成長”中有痛苦、有快樂、有感動、有堅守。

（一）痛并快樂著的青春

成長是青春的代名詞，青春是一次次成長的聚合。當(dāng)代軍旅劇熱衷于詮釋成長，當(dāng)80后、90后成為軍營的主體，他們充滿痛苦與快樂的青春成長有理由值得我們關(guān)注。無論是憨厚木訥的許三多，還是叛逆任性的湯小米，亦或是油嘴滑舌的蔣小魚，他們可愛卻又可恨，這群年輕人的成長是快樂的也是痛苦的。許三多遇上了一群幫助他的人：老馬、史今、高城、伍六一等，因此他是快樂的；史班長的離去、鋼七連的整編，讓他在痛苦中成長起來。湯小米在爸爸無原則的寵愛下是任性的；但在媽媽米藍的殘酷要求下，她歷經(jīng)過委屈與痛苦，開始懂得了選擇與放棄，成長為一名出色的軍人。蔣小魚憑借“三寸不爛之舌”結(jié)識了龍百川、團結(jié)了戰(zhàn)友、得到了黃金下鋪，在當(dāng)逃兵之后，被發(fā)配海訓(xùn)場養(yǎng)豬，遇到了改變他一生的老兵，這一時期他是快樂的也是幸運的；直到柳小山的犧牲，讓他真正認識到“為祖國大海流盡最后一滴血”的信仰。他們在一次次的痛苦中走向成熟，并最終實現(xiàn)了精神層面的蛻變。

（二）內(nèi)心矛盾的血性堅守

普通士兵如何成長為一名優(yōu)秀的軍人？這一過程的關(guān)鍵在于信念的堅守。每一次的苦難掙扎都是他們成長的墊腳石，在崎嶇不平的成長路途中他們懂得了堅持，在殘酷無情、充滿挑戰(zhàn)性的軍旅生涯中學(xué)會了“拿得起放得下”，他們在內(nèi)心矛盾的血性堅守中逐漸走向成熟，完成了對于軍人角色的身份認同。《士兵突擊》中，許三多在初來鋼七連時便失去了自信，開始懷疑自己；在獨守七連營房的半年時間里想過放棄；在退伍與轉(zhuǎn)士官問題上有過猶豫；他在不斷的成長與反思中詮釋了“不拋棄，不放棄”的軍人氣節(jié)。《我的兄弟叫順溜》中，順溜在日本投降后執(zhí)意追殺坂田報仇，但最后時刻選擇了放棄，表現(xiàn)了軍人的紀律性，也闡釋了何謂真正的中國軍人。編劇朱蘇進說：“他雖然只是一個小人物，甚至不是一個方方正正的士兵，但他的光榮和悲哀，卻凝結(jié)了最為純粹的軍人氣質(zhì)。”他們在內(nèi)心的反復(fù)掙扎中找到了自己、堅定了信仰，在信仰的堅守中超越了自己、詮釋了軍人、軍魂。endprint

三、關(guān)于愛情：“佐料”與“正餐”

愛情——人類藝術(shù)的永恒主題，從誕生伊始便受到人們的追捧，軍旅劇也不例外。一直以來，軍旅劇對愛情的敘述或輕描淡寫、或濃墨重彩，從未缺席。特別是進入新世紀，當(dāng)軍旅題材單調(diào)、乏味、樣板式的宏大敘事失去市場，創(chuàng)作者們需要塑造一批性格鮮明、情感豐富的軍人形象，而愛情作為情感的基礎(chǔ)自然不可或缺，“愛情的魅力就在于它的神秘性和自發(fā)性”。[3]今年來，軍旅題材中主人公發(fā)乎情，止于禮的愛情成為了敘事的主線，愛情不止是成長、革命等敘事主題的“調(diào)味品”、“佐料”，更上升為展現(xiàn)軍人情感生活的“營養(yǎng)正餐”。

（一）“男人幫”的“佐料”

長期以來，軍旅劇作為展現(xiàn)軍旅生活的放大鏡，陽剛、血性、堅韌、偉大是其留給我們的深刻印象，而愛情總是以“調(diào)味品”的形式融入到軍旅劇中，作為對英雄性格的一種深化。新世紀軍旅劇習(xí)慣用愛情與家庭來表現(xiàn)英雄人性的一面，但其絕大部分只是對信仰敘事、成長敘事的補充，因為軍旅劇的第一要務(wù)是傳播紅色教育、弘揚社會主旋律，所以愛情只能是軍旅劇的協(xié)奏曲。由于愛情元素的加入使得單調(diào)的軍營生活或者戰(zhàn)地生活多了一絲浪漫，少了幾點枯燥，多了一縷柔情，少了幾份剛強。《亮劍》中李云龍的幾段愛情始終置于革命戰(zhàn)爭的大背景下，他與秀芹的愛情悲劇，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷無情；與田雨的甜蜜愛情，讓觀眾暫時忘卻了慘烈的戰(zhàn)爭，感受到了些許溫暖。《滄海》中以王山魁與許錦云的愛情故事為基礎(chǔ)拉開了轟轟烈烈、困難重重的新中國海軍建設(shè)序幕。《我是特種兵之火鳳凰》在近乎殘忍的訓(xùn)練和實戰(zhàn)中，譚曉琳與雷戰(zhàn)、沈蘭妮與林國良的愛情敘事成為殘酷軍營生活的清新劑。可以說，在這里愛情只是革命、軍營的附屬品，只能作為分支存在而不能超越他們。

（二）綠色的愛情“正餐”

隨著中國社會市場化、商業(yè)化的形成，大眾娛樂文化開始進入人們的日常生活，并逐步滲透到了電視劇的創(chuàng)作之中。一批反映軍人愛情生活、情感糾葛的軍旅題材電視劇受到人們的歡迎，也取得了不錯的收視率。如《激情燃燒的歲月》、《幸福像花兒一樣》、《大校的女兒》、《父母愛情》等。愛情不再是“男人幫”中的“佐料”，而成為一條強化的敘事主線，一份展現(xiàn)軍人情感的“綠色正餐”。《激情燃燒的歲月》做出了勇敢的嘗試，它以石光榮的愛情、家庭生活為敘事的主體，講述石光榮平凡而又充滿“激情”的一生；之后，《幸福像花兒一樣》進一步發(fā)展，全劇講述文工團女演員杜鵑的情感一生，描繪了一段軍營中的陽光愛情故事，刻畫出一代軍人的“柔性”情感；如今，發(fā)展到《父母愛情》中，愛情成為全劇的思想核心，江德福的軍人身份僅僅作為“綠葉”而存在，講述他與安杰相濡以沫、感人至深的愛情則是全劇的重點。

四、結(jié) 語

綜上所述，進入新世紀軍旅題材電視劇的主題敘事呈現(xiàn)出了三個維度，即展現(xiàn)軍人“崇高”與“平凡”的信仰，講述“青春”與“勵志”的軍人成長史，謳歌軍人單純、美好的愛情故事，“信仰”可敬、“成長”真實、“愛情”感人。“信仰”、“成長”、“愛情”等三個敘事主題互為表里，不僅豐富著中國軍旅劇的題材范圍，而且講述著中國軍旅題材電視劇成長與發(fā)展。

注釋：

[1]吳素玲：《電視劇藝術(shù)類型論》，中國傳媒大學(xué)出版社2008年版，第193頁

[2]茵渝萍：《美國成長小說》，中國社會科學(xué)出版社2004年版，第17頁

[3]瓦西列夫：《情愛論》，趙永穆等譯，三聯(lián)書店1984年版，第112頁

（湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院研究生）endprint