和諧校園視閾中的大學生宿舍文化建設

隋萌萌+趙忠超+宋飛朝

摘 要：從和諧校園視角出發，采用問卷調查和個案訪談相結合的方法，通過對大學生宿舍文化建設現狀的調查研究，分析當前大學生宿舍文化建設中存在的問題，并結合和諧校園建設以及當代大學生特點提出解決對策和建議。以實現構建和諧校園，優化大學生成長環境，促進高等教育發展的目的。

關鍵詞：和諧校園；宿舍文化；現狀；對策

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）21-0240-03

一、構建和諧校園背景下大學生宿舍文化建設的必要性

（一）大學生宿舍文化的內涵

中國著名學者梁漱溟將文化界定為：“一個民族生活的種種方面”，總括起來有三方面：“（1）精神生活方面，如宗教、哲學、科學、藝術等是。宗教、文藝是偏于情感的，哲學、科學是偏于理智的。（2）社會生活方面，我們對于周圍的人——家族、朋友、社會、國家、世界——之間的生活方法都屬于社會生活方面，如社會組織、倫理習慣、政治制度及經濟關系是。（3）物質生活方面，如飲食、起居種種享用，人類對于自然界求生存的各種是。”馬克思主義中的文化概念有狹義和廣義之分。廣義的文化即人化，它表現的是歷史發展過程中人類的物質和精神力量所達到的程度和方式。狹義的文化概念特指以社會意識形態為主要內容的觀念體系，是政治思想、道德、藝術、宗教、哲學等意識形態所構成的領域。

大學生宿舍文化，是指在高校校園環境中，以學生為主體，以宿舍及其周圍場所為主要活動空間，以健康有益、積極向上的課外活動為主要活動內容，以校園精神為主要特征的一種學生共同創造和享受各種文化形態的群體文化。“從文化形態來看，和諧宿舍文化的內容表現為宿舍物質文化、宿舍制度文化、宿舍精神文化三個不同的層次；從結構上看，和諧宿舍文化的顯性面是宿舍物質文化，中性面是宿舍制度文化，隱性面是宿舍精神文化。”物質文化是大學生宿舍文化的基礎和標志；制度文化是大學生宿舍文化的中介和保障；精神文化是大學生宿舍文化的核心和靈魂。這三方面相互作用、相互滲透、相互補充，共同構成了和諧宿舍文化這一完整而不可分割的有機整體。

（二）和諧校園與宿舍文化的關系

“和諧校園是指經過一定時間范圍內的建設與發展，在學校內部形成的一種以協調、平衡、有序為基本態勢的存在狀態和發展面貌。也就是說，構成校園整體結構的內部各要素處于一種相互依存、相互協調、相互促進的良好組合狀態。其主要表現為校園組織要素的和諧、教育環境的和諧、人際關系的和諧以及學校教育與家庭和社會教育的和諧。”大學生宿舍文化不僅是校園文化的重要組成部分，也是校園文化的“發源地”和“消化地”。大學生宿舍文化，是校園里長期存在著的教育思想、管理制度、教育科研和課外活動等因素相互作用的產物。作為一種文化現象，大學生宿舍文化具備文化的一般功能，它以潛移默化的方式對學生的思想、行為等產生影響，使學生在不知不覺中接受教育。同時，它通過一定的物質環境和精神氛圍，使生活在其中的每一個個體有意或無意地在思想觀念、心理素質、行為方式、價值取向等諸方面與和諧校園相互融合，從而實現對人的精神、心靈、性格的塑造。

二、大學生宿舍文化建設現狀分析

（一）關于作息時間問題

據調查發現，80%以上的大學生會在23點之后熄燈休息，有63.0%的大學生選擇在23點至24點之間熄燈；有21.2%的大學生習慣在24點之后休息。在24點之后休息的學生中師范類學生高達74.4%，而非師范類學生僅占25%左右。其中，24點之后休息的男生占被調查人數的30.4%。其次關于起床時間，從年級來看，大學生早起習慣所占比例由大一到大四逐漸遞減，大四學生晚起賴床習慣非常嚴重，從一定意義上看學生起床時間很大程度上取決于課程安排和學生學習動力的高低。由于一二年級學生課程較多，三四年級則相對較少，甚至大四師范類學生基本無課；另一方面，由于一二年級學生學習壓力以及學習動力較大，除此之外還有諸如跑操制度、軍訓、高中時期早起習慣延續等，而高年級學生這些外在約束逐漸減少甚至消失，導致隨著年級的升高具有早起習慣的大學生也逐漸遞減。從學生類別看，師范生晚起賴床習慣多余非師范類學生，由于就業、升學等壓力，總體上看師范類學生學習動力與非師范類學生相比較弱，惰性較強。從熄燈時間與起床時間的關系來看，8點以后起床的大學生中92%熄燈時間為23點之后，被調查者中9點之后起床的均為23點之后熄燈的大學生。由此可見，在大學校園內，晚睡晚起現象在大學生中已經非常普遍；不良作息習慣呈蔓延趨勢發展。

（二）關于宿舍精神領袖問題

對于宿舍內是否有精神領袖人物，64.4%的學生認為沒有，只有35.1%的同學認為有，對于精神領袖人物是如何形成的，65.2%的學生認為是“有令人敬仰的人格魅力”，其次有14.1%的學生認為精神領袖人物“是舍長，經常為宿舍做貢獻”。而對于“是否成績優秀，是否經常有錢經常請大家吃飯，是否是學生干部，是否年紀最大”等所占比重很小，由此可見，大學生認同的精神領袖人物一種是自發形成的具有人格魅力的人或者是由宿舍制度設置的舍長，經常為大家做貢獻，深得人心的人物。精神領袖是一個宿舍的核心人物，他對宿舍成員具有思想引領、輿論主導和團體凝聚的作用。經調查發現，在認同宿舍有精神領袖人物的寢室內宿舍關系也比較好，69%的學生認同宿舍“非常團結，有很強的集體意識”，而在沒有精神領袖的宿舍這一比例則為57.38%。同時，有精神領袖的宿舍制度比較健全，領袖人物可以領導宿舍成員制定并遵守共同的制度。調查顯示，在有精神領袖的宿舍內，有60.9%的宿舍有共同的、明文規定的或默認的制度，39.1%沒有。而在沒有精神領袖人物的宿舍，有共同制度的比例僅為52.3%，47.7%的沒有。由此可見，在大學生宿舍文化建設過程中，良好宿舍文化的形成與宿舍中精神領袖人物密切相關，他們是宿舍關系的粘合劑，也是宿舍問題和沖突的及時發現者和解決者。他們承擔著建設和諧宿舍文化的重任，也是和諧校園建設的主力軍。endprint

（三）關于宿舍制度文化問題

宿舍制度文化為中層宿舍文化，主要反映各種規章制度，如學生的學習、生活制度，道德行為規范及其執行情況等。“沒有規矩，不成方圓。”經調查發現，陜西師范大學有44.3%的宿舍缺乏共同的、明文寫出的或默認的規章制度，男生宿舍這一比例則為53.6%。尤其在大三男生宿舍中這一比例則高達75%；相較于男生宿舍，60%以上的女生宿舍具有共同的、明文寫出的或默認的規章制度。而在有共同宿舍制度的宿舍，調查結果顯示其宿舍關系也較好，表示“非常團結，有很強的集體意識”的占66.66%，而沒有共同宿舍制度的只占53.98%。在沒有共同宿舍制度，宿舍成員間關系“冷淡，個人自掃門前雪”的占4.29%，在有共同制度的宿舍只占0.49%。由此可見，共同的宿舍制度是構建和維持良好宿舍關系的保障，它對宿舍內成員進行制度約束，可以促成集體意識的形成，而在有共同制度的宿舍也更容易產生精神領袖人物，從而領導宿舍成員建設更好的宿舍文化。

（四）關于宿舍文化消極化問題

大學生宿舍文化向消極化方向發展的趨勢已經不容忽視。宿舍文化消極化主要體現在宿舍成員在宿舍的活動中正面影響不高。調查結果顯示，宿舍文化消極化問題主要表現為學習動力不足、宿舍關系冷漠及不良的生活習慣等諸多問題，這些問題的出現正阻礙著和諧校園的建設。半數以上的被調查者表示在宿舍的主要放松方式為玩電腦，由于大一學生擁有電腦的人數較少，因此在宿舍以玩電腦為主要放松方式學生比例也較少，但其他三個年級主要放松方式為玩電腦的學生比例均達到55%以上，大二學生更是高達近七成。由于缺乏有效的溝通，四成以上的宿舍矛盾被擴大或難以解決。根據調查發現，大學生宿舍內不同程度地存在著晚睡晚起、不打掃衛生、宿舍內吸煙喝酒，他人睡覺時大聲喧嘩以及使用違規電器等現象，有五成左右大學生表示無法容忍他人睡覺時大聲喧嘩與不打掃衛生的不良生活習慣。

（五）關于“臥談文化”的影響問題

“臥談會”的內容包羅萬象，大可到古今中外政治風云，小可到校園八卦。在有關“在宿舍中對宿舍成員影響最大的因素”調查中，同學們表示，影響最大的是宿舍開展的臥談會，占比高達45.4%，其次才是宿舍組織的活動27.2%，而學校、學院組織的宿舍活動只占11.4%。“臥談會”是校園信息重要傳播媒介之一，也是大學生宿舍文化中極其重要的組成部分。根據調查發現，有近半數的大學生宿舍經常開臥談會。從學生性別來看，女性大學生較男性大學生更傾向于以臥談會的形式交流思想和感情。從宿舍臥談文化的內容來看，愛情、校園八卦與流行時尚高居臥談內容的前三位。一二年級學生臥談內容涉及學習方面較三四年級多。在對臥談會內容的調查結果顯示，有關愛情的話題占70.3%，其次是校園八卦63.1%，流行時尚54.5%，而學習和時事只占比52.8%和43.8%。由此可見，宿舍文化活動中的臥談會文化對宿舍成員影響極大，但因其內容的消極性致使其作用的發揮也多為負面影響。

（六）關于宿舍管理與教育的脫節問題

自高校后勤社會化改革以來，學生宿舍區的管理職能很大一部分分化到社會上，如陜西師范大學的后勤集團，其中“學生社區服務中心”是專門負責學生住宿區工作的部門。經調查顯示，學生社區服務中心的主要職能是宿舍公共區的衛生保潔、安全和消防等，從與學校簽訂的相關協議來看，其主要職能重在為學生生活提供服務。而對于學生的教育工作則主要由學生處和各個學院的輔導員來負責。而在實際工作過程中，由于宿管的工作性質，他們與學生接觸的機會更多，發現問題更及時，但由于職權上的劃分卻不能及時對不良行為及時制止并做出有效懲戒，只能上報學院和相關部門。而這中間的環節由于管理模式、溝通不暢等因素使得問題的發現和處理出現脫節的現象，從而對學生宿舍區的管理和教育出現脫節現象，影響了和諧宿舍文化建設。

三、和諧校園視角下大學生宿舍文化建設的對策

（一）宿舍建設方面

1.發揮宿舍物質文化的基礎作用。俗話說“巧婦難為無米之炊”、“兵馬未動，糧草先行”。物質文化是建設和諧校園的基礎，也是制度文化、精神文化的載體，要建設好大學生宿舍文化，最根本的要建設好大學生宿舍物質文化。在構建和諧校園的過程中，高校可根據本校的物質基礎，逐步改善學生社區住宿條件、服務設施等，特別是要為進行大學生宿舍文化建設提供相關的活動場所和相應的服務、咨詢機構。學生社區要向學習、生活、休閑、娛樂等為一體的綜合性場所發展。根據調查結果，針對陜師大學生社區基礎設施建設狀況和學生的訴求，可以適當增加商業服務設施建設，滿足學生基本生活需求。同時，要營造整潔優雅的宿舍內部環境，除了配備相應的生活用品外，應保持整潔的衛生環境，注重宿舍內和諧文化的建設。

2.強調制度文化的保障功能。和諧校園建設要有相應的制度建設做保證，同理，大學生宿舍文化建設，也必須有一套健全、完善、并行之有效的制度作保障。為提高制度的有效性，可將大學生在宿舍內的表現進行量化，將其納入到對大學生思想品德考核的范圍，與學生綜合考評相結合，以督促學生遵守各項制度，用制度規范約束學生在宿舍中的行為。面對大學生宿舍文化消極化趨向，特別是隨著電腦日益成為學生必備的學習工具，網絡游戲的危害已引起社會各界和學校管理層的高度關注。為解決網絡游戲給學生帶來的消極影響，高校可制定類似于《學生宿舍網絡管理暫行條例》等，并適當限制宿舍區夜間用電用網，用制度規范學生宿舍行為，凈化宿舍生活環境，提升宿舍文化氛圍，營造和諧校園氛圍。

3.發揮精神文化的導向作用。大學生宿舍文化建設途徑不僅可以通過既定的制度、條例等行為規則硬性約束宿舍成員行為，還可以通過物質載體和文化活動所營造出來的環境氛圍和價值觀念及對人的心理的輻射作用軟性影響宿舍成員的行為。“學生宿舍的精神文化環境應營造寬松的、民主的氣氛，在不違背大原則的前提下，內容和形式也該是多樣的。各種不同方式、不同層次的文化活動各盡所能，各展所長，使學生宿舍的精神文化活動能適應各種不同層次、不同愛好學生的文化需求。”形成具有一定良性循環功能的宿舍氛圍，使學生在這種良好的秩序和氛圍中得到潛移默化的影響和教育，并自覺成為大學生宿舍文化的建構主體，從而推動大學生宿舍文化向更深層次、更廣泛領域發展，進而推動和諧校園建設上升到自動化、內涵化、高層次階段。endprint

（二）宿舍監管方面

1.突擊檢查的警鐘作用。突擊檢查對大學生日常行為的規范和保持具有重要作用。合情合理的突擊檢查可以在大學生宿舍文化建設方面時刻懸掛一把達摩克利斯之劍，不定期地進行宿舍檢查，并將之常態化，由檢查人員嚴格指出大學生宿舍文化建設上的不足與漏洞，防患于未然。根據具體問題給予正確積極的引導，積極鼓勵大學生宿舍文化建設中的優點與亮點。

2.宿管的日常監督作用。宿管是學生宿舍的監督員，在建設和諧校園的背景下，要強化宿管的職能。要明確學校學工處、學院輔導員和學生社區服務中心的職能，可以建立有關宿舍管理的統籌委員會，協調各方職能和責任，理順溝通渠道，掃除管理盲點。作為學生宿舍最直接的管理者，對于宿舍中的不良行為和消極文化不能聽之任之，對于不合理不合法的宿舍文化應該及時指出，并且根據具體情況向學校主管部門進行反映，及時做出懲罰措施，督導大學生在宿舍生活區域內養成文明的生活方式，以維護大學生宿舍合理有序健康的發展，積極推進和諧校園的建設。

（三）學生自我管理方面

在馬克思主義看來，文化的實質、意義和最終目的就在于人的發展，在于培養具有盡可能豐富的屬性和聯系的全面發展的人。蒙臺梭利認為，沒有一個人是由別人教育出來的，他必須自己教育自己。教育的最終結果是使得被教育者達到自我化育的程度，即使離開外在約束和規范，也能很好地學習，健康地生活。曾子曰：“吾日三省吾身。”在大學生宿舍文化建設過程中，同樣需要學生自我反省與自我管理。宿舍文化建設非一日之功，宿舍文化中或多或少有消極因素的存在，大學生在思想觀念中應具有“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”的意識，不隨波逐流地沾染消極的宿舍文化。大學生宿舍文化建設必須要充分發揮學生干部和宿舍精神領袖等的模范帶頭作用，使他們成為學生自我教育的帶頭者，在做到自我反省的同時，應及時指出大學生宿舍文化建設中的缺陷與不足，采取合理有效的方式促進和諧宿舍的建設與發展。

在和諧社會穩步推進的背景下，和諧校園建設與和諧宿舍建設是相輔相成的，大學生宿舍文化建設不僅是對前者的完善和補充，也是和諧因素逐漸細化、和諧氛圍逐漸真切的表現。大學生宿舍文化建設非一日之功，它不僅需要時間，也需要學校、社區、學生以及家長的多方合作，需要全社會對此的密切關注。

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[責任編輯 王玉妹]endprint