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淺談對語文教學(xué)的認(rèn)識

2014-09-25 00:04:40阿依先木·艾麥提
文學(xué)教育·中旬版 2014年9期
關(guān)鍵詞:語文教學(xué)

[摘 要] 語文是語言和文字的綜合,學(xué)生在語文中鍛煉出來的閱讀和表達(dá)能力是用來學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),也是一門重要的人文社會學(xué)科,人們用來思想交流的工具。語文課的開授,是為了提高學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力,它是工具性與人文性的統(tǒng)一。本文結(jié)合現(xiàn)在的語文教學(xué)情況談?wù)剬φZ文教學(xué)的一些認(rèn)識。

[關(guān)鍵詞] 語文教學(xué);認(rèn)識;目標(biāo)

如何在新的時代環(huán)境下把握語文教學(xué),如何圍繞語文教學(xué)目標(biāo)實(shí)施有效的語文教學(xué)活動,在語文課程的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,重視學(xué)生的思維能力的培養(yǎng),讓學(xué)生在語文教學(xué)中感受到中華民族的深厚的語言文化底蘊(yùn)和博大精深的思想,這一直是從事教育工作的人們反復(fù)思索的問題。

一、語文教學(xué)的內(nèi)容

1、語文的基礎(chǔ)知識

語文教學(xué)的最基本的內(nèi)容應(yīng)該是語文的基礎(chǔ)知識,通過基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)提高學(xué)生聽說讀寫能力,讓學(xué)生充分地把握語文閱讀和表達(dá)能力。從小學(xué)到大學(xué)甚至是更深層次的研究性學(xué)習(xí),重視語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)是必需的。學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識,要學(xué)習(xí)字詞音句,甚至是文章的閱讀和寫作,語法等等。通過對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生最基本的語文能力和人文素養(yǎng)。

2、學(xué)習(xí)方法的掌握

“授人以魚不如授人以漁”,這句話的道理十分明白,給人魚不如教人打漁的辦法。在語文的學(xué)習(xí)上亦是如此,教師不止教給學(xué)生文章,詞句,讀寫,還應(yīng)該教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法,能去自主學(xué)習(xí)語文,體會語文,感受語文的魅力。學(xué)習(xí)方法同學(xué)習(xí)習(xí)慣相結(jié)合,學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)語文的方法,養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)方法的掌握和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也應(yīng)該是在語文的學(xué)習(xí)中所應(yīng)該掌握的內(nèi)容。

3、人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)

語文教學(xué)的更深層次的內(nèi)容應(yīng)該是對學(xué)生基本人文素養(yǎng)的培養(yǎng),在深厚的歷史文化之中,前輩先人的文學(xué)著作之中體驗(yàn)到的社會特征,人性的特征,從中感受到人類的思想情感,在生活和勞動中積累的智慧和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生在語文教學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,感受到的深厚的人文氣息會化成他們自己的素養(yǎng),氣質(zhì)沉淀在他們的人格之中,這是一種潛移默化的學(xué)習(xí),是一種深層次的學(xué)習(xí)。

4、思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)

語文教學(xué)本身就是一種對學(xué)生思想品德素質(zhì)的教育,通過幾千年幾百年淬煉而成的語言文化,其中凝聚了許多的民族文化價(jià)值,體現(xiàn)了民族和國家在長久的歷史之河中的艱難發(fā)展歷程。學(xué)生學(xué)習(xí)語文,在語文的文章中,在語文的文字中體會到的人類的積極樂觀的生活態(tài)度,勇敢不屈的奮斗精神都是人類最精華的文化。通過對這些文學(xué)作品的學(xué)習(xí),潛移默化,提高了學(xué)生的思想覺悟,有利于幫助學(xué)生建立良好的道德品質(zhì)。所以學(xué)習(xí)語文,也是對良好的思想道德品質(zhì)的學(xué)習(xí),從長遠(yuǎn)來看,是最有利于學(xué)生的內(nèi)容。

從語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容來看,由于語文承載的深刻的文化性,悠久的歷史性,讓學(xué)生學(xué)習(xí)的不只是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),也不只是學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí),更是人文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),這樣一個內(nèi)容豐富深厚的學(xué)科,我們應(yīng)該怎么樣去進(jìn)行有效地教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)活動,以提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)呢。而傳統(tǒng)的語文教學(xué)中又存在什么樣的問題值得我們注意呢。

二、傳統(tǒng)語文教學(xué)中存在的問題

1、傳統(tǒng)語文教學(xué)的目標(biāo)缺失和不足

傳統(tǒng)語文教學(xué)中,連接著老師和學(xué)生的就是考試成績和升學(xué)率。這兩樣作為最終的考察標(biāo)準(zhǔn)限制了學(xué)生的發(fā)展,也限制了教師的教學(xué),讓傳統(tǒng)語文教學(xué)的課堂變得枯燥,功利性的味道十足,這樣的思想和目標(biāo)還一直延續(xù)到現(xiàn)在,仍舊影響著我國的教育改革和教學(xué)質(zhì)量。在現(xiàn)今的素質(zhì)教育要求下,應(yīng)該著重對學(xué)生各方面素質(zhì)的培養(yǎng)。就語文這科來說,應(yīng)該是重在提高學(xué)生的整體素質(zhì),包括表達(dá)閱讀能力,人際交往能力,思想領(lǐng)悟能力,自主思考能力等,而不是只會做題,只會死記硬背書中的知識。老師教完某課,學(xué)生背下課文,考試中取得一定的成績以后便甩在腦后,這樣的做法不僅是不符合素質(zhì)教育的做法,而且還嚴(yán)重影響著學(xué)生的正確思維方式的形成和今后的工作和學(xué)習(xí)。

2、傳統(tǒng)語文教學(xué)方法的不足

傳統(tǒng)語文教學(xué)方法只注重教師的單方面知識的傳授,而大多情況下忽略學(xué)生的自主性,將學(xué)生牢牢地固定在被動的地位上。而教學(xué)方法在這樣的理念下,也變得十分枯燥和乏味,往往不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)沒意思,這樣的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方法下,學(xué)生的學(xué)習(xí)動力就更小了。教學(xué)方法的不足即使對傳統(tǒng)意義上的升學(xué)都造成了消極影響,更不談達(dá)不到素質(zhì)教育的要求了。

3、老師素質(zhì)的低下

教學(xué)中老師素質(zhì)的高低也決定著教學(xué)效果的好壞。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題和在生活中遇到的問題得不到解決,會直接影響學(xué)生之后的學(xué)習(xí)和生活。一些老師沒有與時俱進(jìn),努力提高自身的文化知識水平,沒有對自己嚴(yán)格要求,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提高工作,不僅不能正確幫學(xué)生解決難題,還有可能對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行了錯誤的引導(dǎo)和指示,這樣的情況下,語文教學(xué)怎么能正常地實(shí)施,教學(xué)怎么可能獲得良好的效果呢。

針對傳統(tǒng)語文教學(xué)中存在的問題,我們應(yīng)該給予十分的重視,這關(guān)系到學(xué)生的未來發(fā)展和生活,關(guān)系到學(xué)生的命運(yùn),對學(xué)生負(fù)責(zé),應(yīng)該是教師這份工作的首要準(zhǔn)則。我們既要發(fā)現(xiàn)問題,也要解決問題,既能提升教師自己的素質(zhì),又能促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步和發(fā)展。

三、語文教學(xué)的策略探究

語文教學(xué)應(yīng)該與時俱進(jìn),不僅是在內(nèi)容上,方法上進(jìn)行改變,更應(yīng)該是在理念上進(jìn)行革新。

1、重新確立目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

首先我們應(yīng)該改變原來的偏功利性的目標(biāo),不能只是以考試成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)來判斷一個學(xué)生,也不能以表面的分?jǐn)?shù)來認(rèn)識這個學(xué)生。語文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該在于全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。從學(xué)生的基本素質(zhì)出發(fā),在語文教學(xué)中多多表揚(yáng)學(xué)生的良好表現(xiàn),鼓勵學(xué)生不斷進(jìn)步,幫學(xué)生樹立自信心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的人際交往能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過對語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),理解文學(xué)作品中的偉大人物形象,歷史發(fā)展過程中人類的優(yōu)秀品質(zhì)來提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

2、豐富教學(xué)方法,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)

利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)豐富教學(xué)方法和教學(xué)手段,讓學(xué)生在趣味教學(xué)中體驗(yàn)語文教學(xué)的魅力;采取討論式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的自主思考能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;安排學(xué)生閱讀課外文學(xué)書籍,在課堂上對自己閱讀書籍的感受和認(rèn)識進(jìn)行分享和討論,這樣不僅提高了學(xué)生與學(xué)生之間的交流,也讓學(xué)生對學(xué)生的興趣愛好,閱讀習(xí)慣有所了解,在以后的教學(xué)中可以對學(xué)生有更好的把握和幫助。

3、提高教師自身素質(zhì),促進(jìn)教學(xué)發(fā)展

教師作為教學(xué)的引導(dǎo)者,學(xué)生的榜樣,其一舉一動都會影響到學(xué)生。在時代快速發(fā)展,知識更新越來越快的今天,對語文教學(xué)的老師的要求也越來越高,努力提高自身素質(zhì),是老師必須要做的,在課下和閑余時間進(jìn)行充電,重新補(bǔ)充專業(yè)知識,對國內(nèi)國外文化加深學(xué)習(xí),提高自己的認(rèn)識,加大對教學(xué)方法的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識,有利于把握學(xué)生心理,能在與學(xué)生的溝通和交流中更好地把握學(xué)生的個性,以達(dá)到促進(jìn)教學(xué)發(fā)展的效果。

總結(jié):從今天的語文教學(xué)來說,過去的一些遺留問題仍然沒有得到解決。無論是語文教學(xué)還是其他教學(xué)都是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的素質(zhì)。語文教學(xué)的進(jìn)步,必須依靠學(xué)生,老師,學(xué)校和社會的共同努力,通過彼此合作才能不斷提高語文教學(xué)質(zhì)量。作為教師,需要不斷地提高自身素質(zhì),堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力更新自己的科學(xué)文化知識,提高自己對事物的認(rèn)識水平,以更好地幫助學(xué)生,在教學(xué)提高學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn):

[1]陳曉姿.語文課堂教學(xué)資源開發(fā)、利用的意義與原則[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011.

[2]方相成.語文教材內(nèi)容教學(xué)化的兩個基本點(diǎn)[J].新課程導(dǎo)學(xué),2010.

[3]黃慧.語文教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化設(shè)計(jì)的基本思路[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào),2010.

作者簡介:阿依先木·艾麥提(1984—),女,維吾爾族,新疆阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,文學(xué)碩士,研究方向:現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)研究。

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