李學永
摘 要:紀伯倫的散文詩《先知》在語言思想等方面具有獨特的紀伯倫風格,與泰戈爾、聞一多對比,又有其獨到的藝術魅力。分析他創作中的精神三變,體味那種赤裸的真實,從紀伯倫筆端所流淌出來的自然本性回歸的主題、超越宗教的泛愛主題,以及精神成長主題,使我們感悟到紀伯倫在其創作中所構建的神圣:愛、美與生命。
關鍵詞:紀伯倫;《先知》;自然母題;泛宗教性;回歸
中圖分類號:I106文獻標識碼:A文章編號:1673-2596(2014)06-0176-02
紀伯倫是20世紀東方和西方公認的杰出詩人和畫家,創建了阿拉伯浪漫主義和象征主義流派,開辟了通向新文學的道路,影響了幾代人。以獨特的散文詩創造了“紀伯倫風格”,《沙與沫》《淚珠與歡笑》以及被譽為“小圣經”的《先知》等是紀伯倫的代表作。
“1922年出版的《先知》標志著紀伯倫文學創作成熟期的開始,這部作品是紀伯倫靜心建構的一部‘圣化文本。”紀伯倫認為詩人的職責是唱出“母親心里的歌”,所以他的作品多以“愛”和“美”為主題,通過大膽的想象和象征的手法來表達深沉的感情和高遠的理想,這在《先知》中有充分的表現。同時作品中常常流露出憤世嫉俗的態度或表現某種神秘的力量,我們在感悟到理性思考的嚴肅和冷峻的同時,詩人把積年累月的生活感觸清晰而真切地注入到字里行間,使我們也能在點點滴滴中感受愛與睿智。
一、流淌著的“紀伯倫風格”
紀伯倫的《先知》文字輕柔凝練,行云流水間天馬行空無所羈絆。正是這種流暢與灑脫決定了他的散文詩“不太注重語言的凝重,也不追求嚴密的科學性,而是以豐富的想象和熾烈的感情為語言涂上一層炫麗的色彩”。……