從發現內心到發現世界

李鵬積

〔關鍵詞〕 習作教學；教育目標；語

言運用

〔中圖分類號〕 G623.24

〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2014）

16—0045—01

長期以來，部分教師在開展語文教學時，側重于強調學生對外部世界的觀察，忽略了學生內心情感的積淀，這一類教師很少從學生的需要和興趣出發，缺少對學生的真正關注。要改變現狀，教師就要積極引導學生由單純發現世界向發現內心回歸。在教學中，一是要確立大語文觀的教學目標，二是將為閱讀而閱讀轉化成“指向寫作”的閱讀。

一、樹立正確的、更為高遠的教育目標，提高作文水平

語文教育的目的是培養人的感知能力和學習能力。語文的聽、說、讀、寫也決不是一個簡單的技能訓練，而是對人的智力、潛能的全面發展，使人的精神素質、境界得到全面提高。所以，語文的教學應脫離書本和考試的束縛，建立起大語文觀，將語文的學習與生活緊密聯系在一起，讓語文的學習置身于所有的經典著作之中，讓所有人類文化的精華成為學生精神成長的滋養。

很多人在回顧自己的閱讀經歷時，總會想起自己青少年時代讀過的那些書。那些童話、神話等所表現出的對美好事物的向往和為了這些向往不惜獻出一切的精神，早已內化為個人的精神氣質。無數的經典作品就這樣影響了一代又一代人。與各種經典作品為伍的人，一定會有一顆美好的心靈，會有一個健全的精神世界。就像巴金說的，“我們有一個豐富的文學寶庫，那就是多少代作家留下的杰作。它們教育我們，鼓勵我們，要我們變得更好、更純潔、更善良，對別人更有用。”語文學科的目的不正是通過大量的經典篇章的熏陶和感染，提高學生作為人的整體素質嗎？

錢理群教授說：“在學校里，特別是在九年制義務教育中，所能學到的知識是有限的，但如果具有了較強的讀、寫、聽、說的能力，就能為終生的學習、不斷汲取新知識，提供無限的可能性，語文學習的基礎意義正是在這里。”當語文教師都能將教學的目標投射到學生成長的大背景下，學生收獲的就不止是一點點技能，學生的心理世界將會更加豐富，學生的情感體驗也一定會更加有趣。

二、在閱讀教學中，應該將語言的運用作為終極目標

2011年修訂后的《語文課程標準》反復提到了語言運用的問題，“時代的進步要求人們具有開闊的視野、開放的心態、創新的思維，對人們的語言文字運用能力和文化選擇能力提出了更高的要求，也給語文教育的發展提出了新的課題。”“語文課程致力于培養學生的語言運用能力，提升學生的綜合素養，為學好其他課程打下基礎。”鑒于此，教師應該改變以往為讀而讀的教學觀念，而將讀的目的明確地指向習作。

在實際教學中，個別教師低估了小學生的理解能力，把大量時間和精力放在對文章內容的反復探究上，在學生已經掌握了的內容上循環往復，使得學生對語文學習的興趣日益淡薄，優美的文章也常常在這種過度的分析理解中被分解得支離破碎，味同嚼蠟。而原本應該被關注的表達方式的探究卻被忽視、冷落，導致學生學了很多年語文之后，卻沒有充分提高基本的表達能力。

因此，閱讀的過程理應由理解文章內容向探究寫作方式、寫作過程轉變完成由“讀”向“寫”的遷移。在具體的操作過程中，首先，分析單元課文在表達方式方面的共性，確立單元表達訓練目標，可以是書面表達，也可以是口頭表達。其次，確定每篇課文的“模仿說寫”切入點，在閱讀的基礎上進行說寫模仿練習。再次，在每一篇課文的學習中，關注作者思路的軌跡、內容的銜接、構段的技巧、詞語的使用等具體的寫作方式，從作者的思路入手，引導學生體驗作者的寫作過程，并在這種探究式的追尋中，完成寫作方法的學習。這樣，學生對于習作的學習過程，才是不斷豐富、不斷具體化的心靈感悟過程，習作的學習也才能變得有跡可循，不再是朦朦朧朧的空中樓閣。

由此可見，如果沒有豐富的內心世界，是很難體驗到客觀世界的變化的，內心體驗缺失的觀察也往往是流于形式，學生更多的只是看到了現象，內心情感卻沒有被觸動。教育，尤其是語文教育，必須關注完整的人的成長，在教師的眼里，學生應該是一個個活生生的、充滿靈性、具有可塑性的人。教師如果能夠引領學生不斷深化內心體驗，充分調動學生的情感參與，作文教學勢必收到事半功倍的效果，同時也能大大提高學生的習作興趣。

編輯：馬德佳