馬萍
摘 要: 閱讀是一種無法替代的體驗,課外閱讀,是課堂學習無法替代的。但課外閱讀現狀堪憂。在語文教學中,教師應把課外閱讀納入語文教學的軌道,有計劃地利用多種措施對學生的課外閱讀進行有效指導。
關鍵詞: 初中課外閱讀 現狀 意義 指導方法
在2012年《廣州日報》對廣州市六所中學進行的學生閱讀的相關調查中發現,雖然有74.5%的學生認為課外閱讀不可取代,但在現實中,只有7.6%的學生每天閱讀課外書“至少1小時”;77.8%的學生“想閱讀,但時間被功課擠滿”(黃丹彤《世界讀書日調查:近八成中學生沒時間讀課外書》)。
在陶本一老師和曹建召老師的《全國初中生課外閱讀調查報告》中發現,在視覺文化的沖擊下,充斥當代生活的電視、因特網等媒體以驚人的力量改變著人們的閱讀取向,讀圖已作為一種普適性快餐文化受到人們的青睞。如在對中國古代四大名著的閱讀調查中發現,讀“影視版”、“讀連環畫”成為閱讀的主要方式。
蘇霍姆林斯基說:“讓學生變得聰明的辦法,不是補課,不是增加作業量,而是閱讀、閱讀、再閱讀。”學生知識的獲取、能力的提高、思想的啟迪、情感的熏陶、品質的鑄就,很大程度上來源于閱讀。因此加強學生的語文課外閱讀,努力提高閱讀質量,勢在必行。
一、課外閱讀,需要快樂的理由
“閱讀,是一種最佳的精神體操,擁有它,生命富足,永不倦怠。”(秦文君)
“書猶藥也,善讀可以醫愚。”(劉向)
“腹有詩書氣自華。”
“書籍是全人類的營養品,生活里沒有書籍,就好像天空沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”
“讀書可以怡情,可以博彩,可以長才。”
……
閱讀之于人的意義,先賢多有精辟的論述。可是學生平時忙于應付數理化,一心只讀教科書,對于課外閱讀的意義,其實并不是很清楚。老師應不遺余力地反復宣講,閱讀能讓我們傳承真、善、美,擯棄假、惡、丑;能讓我們借別人的眼睛延伸我們的視線,獲取信息和知識,拓寬視野;能讓我們理解和運用祖國的語言文字,提高語言表達能力和作文水平;能讓我們看到世界的美麗,讓我們能戰勝困難和挫折,讓我們鼓起生活的風帆,讓我們挺起自尊自愛的脊梁。讀書能讓我們變得美麗而富有,從內心深處激發對書籍的渴望和喜愛,產生內驅力。
二、課外閱讀,需要閱讀的榜樣
著名教育家蘇霍姆林斯基說過這樣的話:“如果你的學生感到你的思想在不斷豐富著,如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話,那么閱讀就會成為你的學生的精神需要。”要激發學生的閱讀興趣,教師首先必須是一個以書為友的楷模。不愛讀書的教師是不可能有一群以書為友的學生的。愛讀書的教師,課堂上才能口吐珠玉,游刃有余,講起課來左右逢源,妙趣橫生,使學生如飲甘霖,回味無窮。將所讀之書或某些新詞恰當地融入平常的談吐中,不斷給學生以新鮮感,使他們意識到教師的語言在不斷更新、發展,從而意識到閱讀是每個人的發展所需。教師的榜樣可以直接使學生閱讀的內驅力轉化為閱讀的興趣,不會再抱怨沒有時間,因為時間就像海綿里的水,只要去擠總會有的。
學生的閱讀,不只是在學校,更多的是在家里。因此,除了教師要給學生樹立閱讀的榜樣,父母尤其要為孩子樹立閱讀的榜樣。讀課外書不是不務正業,應在家中選一個光線充足的房間或角落,放置一張書桌,準備一個書架,騰出一個書吧似的空間,營造一個舒適溫馨的閱讀環境。親子閱讀、親子共讀、親子比讀的書香家庭,一定會讓孩子由衷地熱愛閱讀,受益終生。
三、課外閱讀,需要質的規范
別林斯基說:“閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須學會一種本領,選擇最有價值,最適合自己需要的讀物。”學生由于缺乏辨識能力,沒有正確的引導,很容易陷入一種閱讀黑洞——雖然在不知疲倦地讀,但最終知識視野得不到拓寬,人生境界得不到升華,思維能力得不到訓練,這樣的閱讀不僅徒費光陰,而且戕害心靈。目前學生中流行的漫畫、言情、武俠、魔幻等快餐和消遣讀物,已經在很大程度上敗壞了學生的閱讀胃口。他們更愿意享受閱讀所帶來的感官刺激和心理愉悅,而不愿意接受閱讀所引發的思維碰撞和問題探究。這種閱讀,其實只不過是一種游戲和娛樂,對學生人文素質的形成、讀寫能力的提高并沒有益處。教師應加強對學生讀書內容的引導,向學生推薦一些內容健康、文質兼美的佳作。讀經典名著,通過與古今中外的大師對話,尋找生活的榜樣,得到心靈的慰藉;讀名人傳記、偉人故事,體會偉大的人格、有價值的人生;應根據中學生的年齡特點、閱讀興趣,選擇適合他們的當代青少年讀物;教師還要根據課堂內容推薦相關讀物,進行課內延伸式課外閱讀。如課文上節選的課文,可推薦全文給學生閱讀;學習某一名家的某一篇作品時,可以推薦與之相關的這位作家的另一作品或其他作家的同類作品進行閱讀。閱讀如進食,應注意營養搭配,教師推薦和學生推薦相結合,品種和類型可以廣泛,使學生能廣采博收,讓學生在閱讀中積淀深厚的文化底蘊,在閱讀中快樂成長。
四、課外閱讀,需要方法的指導
蘇霍姆林斯基曾說:“三十年的經驗使我相信,學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。”閱讀能力的提高,教師不可輕視閱讀指導,否則很有可能出現學生好讀書卻不得要領,或只看熱鬧,或純為獵奇,讀書不少收效卻不大。“授人以魚,不如授人以漁”。教師應運用正確的科學的方法進行指導。
1.精讀和泛讀相結合。
對淺顯易懂或閱讀價值不高的書籍報刊,采取瀏覽法大致了解其內容,取精提要,捕捉關鍵信息;對名篇名著和文質兼美的優秀作品,要靜心細讀,體會立意構思,揣摩謀篇布局,欣賞佳詞妙句,如品茗一樣,講究細嚼慢咽,將其中的精華變為自己的知識營養。
2.不動筆墨不讀書。
指導簡單的批注方法,是促進個性化閱讀的助力器。哲學家培根曾說:“書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。”面對這些珍貴的貨物,我們更應注意吸收。教之以方法,則會事半功倍。如對于自己喜歡的句子,可以勾畫一下;對于文辭優美的句子,采用“賞析法”,對作者所運用的手法和表達的效果,作個性化的賞析;對于內涵豐富、哲理深刻的文段,采用感悟法,批上自己對文本的獨特感悟;對于晦澀的詞句,可采用“質疑法”,在相應的句子旁畫個“?”……幫助學生樹立“讀書需動筆,無筆不讀書”的理念,用相關的符號在書或文章上記錄下自己閱讀時的見解、感受。endprint
3.讀與思有效結合。
“學而不思則罔,思而不學則殆”。古人很早就意識到了學習與思考的關系。除了在批注過程中遇到疑難問題要積極思考,以求理解,還要在讀過程中對同類作品或不同時期作品進行映襯對比。如讀席慕容的《燕子》,可聯系高爾基的《海燕》,分析比較異同;又如對于詩歌,更可以采用比照法,讀到《滿江紅》里詩人的壯志豪情,要能聯想到他的其他詩詞或其他詩人體現此情的詩詞,這樣的聯類比照,不僅可擴大閱讀量,拓寬視野,還會對作者作品有更深刻的認識。閱讀時的思考是要學會欣賞鑒別,如閱讀《水滸傳》,我們就不能回避梁山好漢們殺人的事情,特別是武松、李逵、魯達等人,他們藐視法律,任意殺人,毫不手軟,小說對此是以欣賞的態度贊頌的。我們在閱讀時就要思考一下這些好漢們的行為,如果現在遇到和他們類似的情況,應該怎樣做。此外,再好的文章也總有不完美的地方,我們應在閱讀時用審視挑剔的目光發現問題,挑戰文章,挑戰作者,構建閱讀觀點。
4.勤做摘抄,熟讀成誦。
除了閱讀時要做相應的批注方式外,閱讀后還可以采用多種方式領略作品中的美。如寫讀書筆記,續寫故事,摘錄優美文句和段落,等等。特別是摘抄背誦的問題,學生如果看完書后不能記住一些東西,那么這樣的閱讀往往不能產生影響。“腹有詩書氣自華”,腹中的詩書從何而來?侃侃而談、口若懸河的辯才,博古通今、才高八斗的智慧,溫文爾雅、文質彬彬的氣質從何而來?從朗讀背誦中來。著名作家巴金,十二歲時就能背《古文觀止》;錢鐘書先生曾背誦大量的古代文學名著;朗讀背誦是一個人才能、智慧、品格養成過程中不可缺少的一個重要方面。名家名篇,語言規范,用詞準確,朗讀背誦,可以培養語感,提高說話和作文的能力,同時,背誦對于加深理解又有著獨特而奇妙的作用。因此,可以指導學生制作一些卡片,及時積累記憶一些名言警句、精彩片斷、佳詞妙句,隨身攜帶,隨時翻閱和背誦。
五、課外閱讀,需要智慧的檢查
“學生是語文學習的主人”,但學生的學習自覺性及自我控制能力是不盡如人意的,即使他們明了課外閱讀的意義、任務、方法,如不加督促,還是會出現“靡不有初,鮮克有終”的情況。這就要求教師密切關注學生課外閱讀的進展,通過談話、檢查等方式,及時了解學生的閱讀取向、閱讀進度及所讀內容。同時可通過課堂進行調控,如對摘抄質量加以評價,舉行美文誦讀比賽,對在寫作中引用摘抄精當者加以表揚……此外,還可努力為學生營造一個閱讀的氛圍,采取多樣的方式活動,使閱讀成為一種有組織的集體行動,如舉行讀書故事會、人物評論會、讀書辯論賽等,既起到了督促的作用,又激發了學生的閱讀興趣。課內如果能夠成為學生獲得課外閱讀成功的地方,就會使課外閱讀成為學生的自覺行為。
“課外閱讀,用形象的語言來說,既是思考的大船供以航海的帆,又是鼓帆前進的風”。課外閱讀于課內閱讀,是知識的互補、能力的互補和作用的互補。它能在學生的面前展現一個聞所未聞、見所未見的奇妙世界,能讓貧乏和平庸遠離我們,讓博學和睿智豐富我們,讓學生慢慢走近、感受,嗅到鮮花的芬芳,看到希望的繁星。閱讀是學生最美的姿態。endprint