李 榮
( 長江師范學院 文學與新聞學院,重慶 408100)
隨著近現代之交中國文化的變革,女性解放逐漸成為知識界的共同認知,中國女性開始從閨閣空間進入公共空間,并逐漸以獨立的性別身份參與社會的變革。在這個過程中,帶有現代意味的女性生命意識逐步被喚醒,且通過公共媒體進入了中國民眾的視野。著名女性教育家、女文學家呂碧城就曾在此過程中獨領風騷于一時,以傳統詩詞創作形式展現了清末民初時代風云變幻中女性獨特的生存感受。
要理解呂碧城詞表達的獨特性,需要將之置于其所處的文學環境之中。在呂碧城以詩詞創作為手段進入公共空間的時候,女性及關于女性的表達已經成為一種時代課題。然而,由于女性解放是在國勢危亡的情況下,由男性知識分子從救亡圖存的政治社會發展角度所提出的,這一時期對于女性的關注注定難以擺脫政治話語視角,更難以擺脫因男權中心立場所造成的忽略女性主體意識的表達傾向。甚至就連當時的大多數女性也受到這種風潮的感染,甚至在書寫中有意抹殺自己的性別身份特征。以呂碧城的好友、清末著名女革命家秋瑾為例,她在詞中明確表達說: “身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。”(《滿江紅》)究其實質,就在于男性話語被內化成為了女性表達的標尺。呂碧城身處其中,也曾在詩詞創作中應和此風潮而寫下不少杰出作品。如其早期詞名作《滿江紅》: “晦暗神州,欣曙光一線遙射。……