從《西廂記?長亭送別》看元雜劇的藝術特色

李甍材

【摘要】元雜劇是我國元代特有的一種文學劇本形式，是一種散文與韻文的結合體，在搬上舞臺后，可以將賓白、舞蹈、曲詞、美術、音樂等藝術形式結合起來，這種藝術特色與創作風格對于后世的作品都產生了極為深刻的影響，這是民族的驕傲。本文主要以《西廂記·長亭送別》為例來分析元雜劇的藝術特色。

【關鍵詞】《西廂記·長亭送別》；元雜劇；藝術特色

元雜劇是我國元代特有的一種文學劇本形式，是一種散文與韻文的結合體，在搬上舞臺后，可以將賓白、舞蹈、曲詞、美術、音樂等藝術形式結合起來，因此，受到了廣泛的傳頌。與西歐話語和古希臘悲喜劇不同，元雜劇有著其獨特的藝術特色，在現階段的很多戲劇中，還依稀可以看到元雜劇的縮影，元雜劇的藝術特色主要表現在以下幾個方面：

一、獨特的唱腔

唱腔是元雜劇的核心，不同唱腔的作用是不同的，有的能夠刻畫人物，有的則用來直抒胸臆，在《西廂記·長亭送別》中，共有19支唱曲，在這些唱曲中有大量古詩詞精華，同時，還添加了一些名言警句，這些唱詞成為了絕妙的詩詞。其作用也是多樣化的，有的用來襯托環境，有的用來交代時間、地點以及節令。

例如，在《西廂記·長亭送別》中第一支唱曲[端正好]就這樣描述到：“碧云天，黃花地，北雁南飛，曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”這句優美的詩詞并未涉及到人物形象與故事情節，而是描繪出了這樣一幅景象：“在碧藍的天空中漂浮著白云，菊花灑滿大地，大雁南飛，楓葉遍地。”在這句唱曲中，為讀者呈現出了白云、藍天、菊花、大地、大雁、楓葉幾種景象，構成了絢爛的背景，這種背景是不會受到舞臺因素的限制的，只要聽戲人通過想象就可以很好的與這些景物融為一體。

二、絢爛的布景

布景能夠起到烘托氣氛的效用，在元雜劇中，大量的描寫不僅可以描繪主人翁的思緒，還可以起到烘托氣氛的作用。如“總是離人淚”就很生動的描述出暮秋景色與戀人的分離情緒，并將兩者很好的交織在一起，從一開始就為整劇埋下了傷感的基調。

這種方式在現代京劇中都得到了很好的傳承，以京戲為例，其戲文章都十分的精煉，但是都蘊含著濃厚的詩意，在布景方面，常常只應用簡單的桌椅，甚至什么都沒有。但是在角色出場后，往往能夠通過簡單的唱詞將時間、節令、環境交代清楚，這就可以幫助觀眾很好的了解當時的環境氣氛與時代背景。

三、民族典故的應用

在《西廂記·長亭送別》中應用了大量的民族典故，讓簡潔的唱腔迸發出了深刻的內涵，例如“淋漓盡休提紅袖，比司馬青衫更濕，伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期”就借借鑒了王嘉的《拾遺漏》與白居易的《琵琶行》，并利用勞燕分飛的典故來表達出了鶯鶯不忍離散的心情。將這種民族典故應用在唱詞中即可用精妙的語言表達出復雜的情感。

除此之外，《西廂記·長亭送別》中還采用了大量的民間口語，真正的實現了雅俗共賞，同時還應用了大量的疊詞，讓這些唱段表現出了獨特的風格。

例如，[叨叨令]中，“見安排這車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣……”

在這一場詞中，應用了車兒、馬兒等日常生活中常見的物體，這就很容易讓聽者產生思想共鳴，而詞語的重疊又可以很好的提升語言的易懂性，讓語言變得更加形象。

四、突出的寫實性

元雜劇十分重視戲劇的寫實性，其中最為突出的就是人物對話的寫實性，舞臺角色的對話并不一定是說給對方聽的，而是為了向舞臺的觀眾來直抒胸臆。在《西廂記·長亭送別》中共有19支曲子，都是由鶯鶯獨唱的，并不需要他人對唱與問答，這就是為了抒發出她內心深處的情緒。

例如，[云篇]：“年少啊輕遠別，輕薄啊易棄擲，全部想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。”實際上，這并非都是鶯鶯對其他角色所所的話，鶯鶯是一個相國小姐，從小就受到封建思想的熏陶，作為一名千金大小姐，她是決計不會說出這種話的，這不僅不符合人物設定，也不符合我國古代社會民族思想的表達方式。因此，這種唱詞實質上是鶯鶯心理活動的描寫，也是鶯鶯對愛人的深刻情感，唱詞的設置目的就是為了充分表達出戀人之間的離愁。

此外，在角色表演上，也有著寫實性的特征，雖然元雜劇的道路與背景簡單，但是對于表演的要求是很高的，不僅需要通過唱詞來抒發情緒，也需要使用寫實性的表演來描述場景，抒情達意。

例如，鶯鶯坐車來送張生，舞臺上并沒有馬車，但是通過鶯鶯的動作就可以看出她坐在馬車上；張生為了表達出騎馬動作，就需要做出相應的動作，只要用馬鞭就能夠很好的表達出這一情景。

總而言之，元雜劇作為我國戲劇文學的代表，有著獨特的藝術特色與創作風格，這種藝術特色與創作風格對于后世的作品都產生了極為深刻的影響，這是民族的驕傲。在未來，應該深刻的挖掘出元雜劇中的閃光點，將其發揚光大。

參考文獻：

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