什么是真學(xué)習(xí)

呂渭源

自主教育是教育主體論的體現(xiàn)。主體論認(rèn)為，學(xué)生是學(xué)習(xí)、發(fā)展、創(chuàng)造的主體，所以，教學(xué)就是“教學(xué)生學(xué)”，自主教育的真諦是教師引領(lǐng)學(xué)生獨立地、真實地學(xué)習(xí)。

真學(xué)習(xí)是自然狀態(tài)的學(xué)習(xí)。自然狀態(tài)學(xué)習(xí)是原生態(tài)的、平常心的學(xué)習(xí)。人是天生的學(xué)習(xí)者，他們有主體意識、有自己生長的節(jié)奏、規(guī)律，出生之后，日復(fù)一日，年復(fù)一年，自然而然地學(xué)會走路、說話、各種知識技能，由自然人成為社會人。顯然，人的學(xué)習(xí)、發(fā)展、成長既是一種自然現(xiàn)象，也是社會現(xiàn)象。

教育之父夸美紐斯，在第一本教育學(xué)專著《大教學(xué)論》中提出了“自然適應(yīng)性法則”，認(rèn)為人是自然的一部分，必須遵循自然的規(guī)律。現(xiàn)代科學(xué)研究提出“鏡像神經(jīng)元原理”，揭示了大自然在人生命中設(shè)置了一個內(nèi)在的學(xué)習(xí)進(jìn)化機(jī)制。因此，順應(yīng)自然、順應(yīng)天性應(yīng)是教育的鐵律。

有了學(xué)校、有了階級，教育就增添了“功利”性，強(qiáng)加為教育是“有目的、有計劃、有組織”的行為。近代我國教育被異化為“應(yīng)試”，不僅改變了教育的本性，也毀壞了學(xué)生原生態(tài)學(xué)習(xí)的自然品質(zhì)，久而久之顛覆了學(xué)習(xí)的真意、學(xué)生的自主人格。

自然狀態(tài)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)本真的回歸。心理學(xué)研究證實，原生狀態(tài)的、心平氣和的學(xué)習(xí)是效果最好的學(xué)習(xí)，相反，在緊張、煩躁、痛苦的狀態(tài)下學(xué)習(xí)智力只有平時的二分之一，甚至?xí)汀嵢唬匀粻顟B(tài)的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的最佳境界、重要品質(zhì)。

真學(xué)習(xí)是獲得真知的學(xué)習(xí)。得“真知”的學(xué)習(xí)是智慧性的學(xué)習(xí)。就學(xué)習(xí)（掌握知識）的主體而言，學(xué)生的知識可以分為兩部分：真知和假知。……