認(rèn)知模式下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的改革

徐雪嬌

【摘要】在建構(gòu)主義心理學(xué)、尤其是其情境認(rèn)知理論的影響下，我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)改革中也出現(xiàn)了一種“情境化”的趨勢(shì)，基于“情境認(rèn)知”教學(xué)理論和方法的興起與發(fā)展使建構(gòu)主義心理學(xué)逐漸取代了行為主義心理學(xué)在教學(xué)理論領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，使教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)程和外語(yǔ)學(xué)習(xí)特殊規(guī)律以及學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知環(huán)境。本文將主要探討認(rèn)知模式下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的改革。

【關(guān)鍵詞】認(rèn)知模式；大學(xué)英語(yǔ)；教學(xué)模式

教育部“人才培養(yǎng)模式改革與開放教育試點(diǎn)”項(xiàng)目是在成人終身教育方面所進(jìn)行的一次重大的教育改革，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。由此，如何變傳統(tǒng)的以教師為中心、以教師講授為主的教學(xué)模式為開放式的以學(xué)生為中心、以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)模式，成為我國(guó)高校教育教學(xué)研究的一個(gè)核心內(nèi)容。學(xué)習(xí)策略培訓(xùn)是20世紀(jì)80年代后期興起的。它是教師系統(tǒng)地教授學(xué)習(xí)策略，引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握學(xué)習(xí)策略，幫助學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)策略改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。元認(rèn)知策略是適合于各種學(xué)習(xí)任務(wù)的更高層次的管理技巧，是關(guān)于學(xué)習(xí)的策略。元認(rèn)知策略培訓(xùn)能夠幫助學(xué)習(xí)者理解英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的語(yǔ)言輸入，也有助于他們完成英語(yǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)。由于元認(rèn)知學(xué)習(xí)策略對(duì)確立學(xué)習(xí)目標(biāo)有著極強(qiáng)的指導(dǎo)作用，因此它在計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境中的作用不容忽視。

一、認(rèn)知模式的相關(guān)理論

陳唐艷、曾潔（2007）認(rèn)為，元認(rèn)知主要由元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控三個(gè)具體要素組成，它們相互作用，構(gòu)成一個(gè)整體，共同實(shí)現(xiàn)著對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)作用。元認(rèn)知知識(shí)在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中，具體表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)自己個(gè)人學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式等的認(rèn)識(shí)；對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)及對(duì)學(xué)習(xí)策略的認(rèn)識(shí)。元認(rèn)知體驗(yàn)是個(gè)體伴隨著認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)，與學(xué)生在認(rèn)知活動(dòng)中的地位、取得的進(jìn)展或可能取得的進(jìn)展有關(guān)，常常產(chǎn)生于學(xué)生期望對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)調(diào)節(jié)和控制時(shí)。元認(rèn)知調(diào)控是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中，對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行積極、自覺的監(jiān)控，并進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)節(jié)，以達(dá)到既定目標(biāo)。換句話說(shuō)，也就是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感知自己付出的努力、遇到的問(wèn)題、取得的進(jìn)步等，并根據(jù)自己的具體情況，有意識(shí)地調(diào)整、控制學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)行為，從而達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。元認(rèn)知策略中的反思、監(jiān)控和評(píng)價(jià)中所包含的自我效能和執(zhí)行功能，對(duì)提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，可起到關(guān)鍵性的促進(jìn)作用。因此，學(xué)生的元認(rèn)知水平在一定程度上應(yīng)對(duì)二語(yǔ)習(xí)得起到相當(dāng)重要的作用。

二、基于情境認(rèn)知的英語(yǔ)教學(xué)模式

教學(xué)模式是英語(yǔ)教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的中介環(huán)節(jié)，對(duì)教學(xué)實(shí)踐起著指導(dǎo)、預(yù)見、系統(tǒng)化和優(yōu)化等作用。結(jié)合有關(guān)情境認(rèn)知理論的教學(xué)實(shí)踐，本文從以下三個(gè)方面闡述基于情境認(rèn)知的英語(yǔ)教學(xué)模式。

1.基于個(gè)體認(rèn)知的英語(yǔ)教學(xué)模式

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)是發(fā)展的、非客觀的、內(nèi)部建構(gòu)的和社會(huì)與文化中介的，是個(gè)體解決認(rèn)知沖突的自我調(diào)節(jié)過(guò)程，是基于個(gè)體的認(rèn)知模式?jīng)_突的自我調(diào)控過(guò)程，是個(gè)體在工具符號(hào)的中介下自我建構(gòu)新意義的過(guò)程，繼而使個(gè)體通過(guò)合作的社會(huì)活動(dòng)、對(duì)話與討論來(lái)進(jìn)一步協(xié)商新建構(gòu)的意義，從而形成更為高級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。基于個(gè)體認(rèn)知的英語(yǔ)教學(xué)模式要求以學(xué)習(xí)者自我控制的學(xué)習(xí)為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)建構(gòu)過(guò)程的個(gè)體性，認(rèn)為學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)是個(gè)體在內(nèi)的語(yǔ)言知識(shí)或語(yǔ)言網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上，有選擇地吸收語(yǔ)言知識(shí)，建構(gòu)自己對(duì)語(yǔ)言的理解，最終提高英語(yǔ)語(yǔ)言能力。

基于個(gè)體認(rèn)知的英語(yǔ)教學(xué)模式以學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展為根本目標(biāo)；尊重語(yǔ)言學(xué)習(xí)風(fēng)格和因材施教；重視學(xué)生原有知識(shí)結(jié)構(gòu)特征；內(nèi)在動(dòng)機(jī)的激勵(lì)和興趣的培養(yǎng)；提倡過(guò)程反思和學(xué)習(xí)策略。

2.基于互動(dòng)合作的英語(yǔ)教學(xué)模式

人的思維涉及到三方面問(wèn)題：組塊、排序和達(dá)爾文過(guò)程。這一系列過(guò)程的實(shí)現(xiàn)條件就是個(gè)體認(rèn)知神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與外界環(huán)境反復(fù)互動(dòng)。社會(huì)建構(gòu)主義從認(rèn)知活動(dòng)社會(huì)屬性角度提出學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者通過(guò)外部世界，與討論者、文章作者和教師交換意義，最終建構(gòu)自己對(duì)世界理解的過(guò)程，從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)習(xí)就是一種合作。

“互動(dòng)合作”教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng)和活動(dòng)的互動(dòng)特性，因而把教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和組織作為中心任務(wù)，目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生在積極互動(dòng)的過(guò)程中發(fā)展語(yǔ)言能力。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程必然是一個(gè)多主體“互動(dòng)合作”的過(guò)程，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方式或過(guò)程必須要服從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最終目的，既使用語(yǔ)言表達(dá)、傳遞信息，這就決定了語(yǔ)言學(xué)習(xí)必須是在學(xué)習(xí)使用語(yǔ)言的過(guò)程中進(jìn)行的，有效的語(yǔ)言教學(xué)不應(yīng)當(dāng)違背自然過(guò)程，而應(yīng)當(dāng)使用自然過(guò)程。傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)以“教”為主，教師講解占去了課堂的主要時(shí)間，無(wú)法給學(xué)生的實(shí)踐提供足夠的機(jī)會(huì)，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中成了消極被動(dòng)的接受者。在基于互動(dòng)合作的英語(yǔ)教學(xué)模式中，教師應(yīng)該努力為學(xué)生提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，合作性的教學(xué)活動(dòng)會(huì)使學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)更加負(fù)責(zé)，而不是僅僅成為接受教師知識(shí)的容器。所以從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的初始階段，課堂教學(xué)就應(yīng)當(dāng)是“互動(dòng)”的，在“互動(dòng)”的教學(xué)過(guò)程中，提高學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力。

3.基于認(rèn)知情境的英語(yǔ)教學(xué)模式。

基于認(rèn)知情境的英語(yǔ)教學(xué)模式是以認(rèn)知情境的設(shè)計(jì)為中心展開教學(xué)活動(dòng)的英語(yǔ)教學(xué)模式，它突出了認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力培養(yǎng)的重要作用。該模式的直接理論依據(jù)是建構(gòu)主義心理學(xué)的情境認(rèn)知理論，建構(gòu)主義認(rèn)為，認(rèn)知情境是指與參與事件相關(guān)的整個(gè)情境、背景和環(huán)境。從廣義上說(shuō)，認(rèn)知情境是指影響個(gè)人行為變化的各種刺激所構(gòu)成的特殊情境。包括客觀情境和心理情境，情境的心理意義對(duì)人的認(rèn)知更具有決定性的作用，認(rèn)知情境的創(chuàng)設(shè)就是要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)帶有目的性的學(xué)習(xí)情境，促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是依據(jù)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與圖式所進(jìn)行的意義建構(gòu)。教學(xué)的任務(wù)是幫助學(xué)習(xí)者發(fā)展在不確定的情境中解決問(wèn)題的能力。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程，就是在學(xué)習(xí)“自己的知識(shí)”，而不是“為學(xué)生準(zhǔn)備的知識(shí)”。教學(xué)是幫助學(xué)生通過(guò)情境，從舊的知識(shí)中成長(zhǎng)出新的知識(shí)的過(guò)程。從情境認(rèn)知的角度看，教材是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的外部情境，而媒體是外部情境的延伸和補(bǔ)充。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)知情境的設(shè)計(jì)者、教學(xué)氣氛的維護(hù)者和教材的提供者，而學(xué)生則應(yīng)當(dāng)充當(dāng)學(xué)習(xí)過(guò)程的主角，根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)情境中的語(yǔ)言信息加以詮釋，并主動(dòng)地構(gòu)建語(yǔ)言意義，發(fā)展語(yǔ)言能力。

結(jié)論

總之，現(xiàn)代教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比，在教學(xué)目標(biāo)、課程、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)組織形式和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面都存在著明顯的不同。在實(shí)施英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以學(xué)生為中心的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的機(jī)會(huì)。

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