論音樂教育對邊疆民族高校“三生教育”的重要作用

鐘小勇

摘 要 音樂教育作為邊疆高校學生實施美育的重要途徑和重要組成部分，對于促進人的全面發(fā)展，對于學生人格的完善具有非常重要的作用和意義。人的全面發(fā)展與完善的人格是以生命、生存、生活作為基礎(chǔ)。就兩者之間根本目的而言，音樂教育與“三生教育”具有高度的一致性，都是為了追求人的素質(zhì)全面發(fā)展與人格的完善。音樂教育對于實施“三生教育”的目標具有非常重要的意義，本論文試圖就音樂教育在邊疆民族高校“三生教育”中的重要性與重要作用展開深入的研究和論述。

關(guān)鍵詞 音樂教育 邊疆民族高校 三生教育 重要作用

中圖分類號：G658.3 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2014）08-0004-03

音樂作為藝術(shù)教育重要的組成部分，是以音樂藝術(shù)作為媒介，通過情感體驗、感知能力、想象能力與審美能力的培養(yǎng)，使人的內(nèi)在品質(zhì)獲得完善的人格、積極樂觀的精神、寬闊的胸懷與曠達的人生態(tài)度，從而最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展，對人類社會的物質(zhì)和精神文明建設(shè)發(fā)揮著重要的作用。先秦時期的教育家、思想家孔子認為：“興于詩、立于禮、成于樂”，他把人的音樂修養(yǎng)作為人格完善的最后標志。由此可見，音樂教育是實施全面素質(zhì)教育不可或缺的重要育人手段，也是實施高校“三生教育”的重要途徑，對于邊疆民族地方高校實施“三生教育”具有非常重要的作用和意義。

一、“音樂教育”的社會功能與“三生教育”的目標

音樂藝術(shù)具有育人和審美娛樂功能。首先，音樂藝術(shù)從不同的角度反映著人類的情感與社會生活，其認識與教育功能對各民族人民群眾影響是非常深遠的。人們通過演唱、演奏和欣賞音樂藝術(shù)作品，從而達到認識社會、人生以及其它各方面的內(nèi)容。通過音樂藝術(shù)實踐過程，讓人們感受音樂藝術(shù)的美，感受世界、社會、生活的美好，從而形成積極樂觀的生活態(tài)度。通過音樂能夠給年輕一代傳遞道德倫理、政治思想、價值觀念，使他們能夠用積極向上的眼光看待社會，端正對社會的態(tài)度，從而形成良好的社會品質(zhì)，達到教化之目的和功效。我國古代《樂記》談到“樂”與“德”的關(guān)系，所謂“樂者，德之華也。”“樂者，所以象德也”“樂終而德尊”；德國教育家席勒曾說：“道德的階段，只有通過審美的階段才能實現(xiàn)，美（包括音樂美）是造就完善人格的必經(jīng)之路。”其次，審美娛樂功能則是音樂藝術(shù)的本質(zhì)特征。音樂就是通過審美娛樂的方式對人類產(chǎn)生影響的，音樂藝術(shù)的美育功能則是通過使人快樂和滿足，對人的心理和思想產(chǎn)生美感，并經(jīng)過長期的感染，起到審美教育的作用。我國著名作曲家冼星海說：“音樂，是人生最大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”由此可見，音樂藝術(shù)具有很強的審美娛樂性，能夠陶冶和激發(fā)人們的思想情感，通過潛移默化的方式，寓教于樂，以情感人。

從“三生教育”的目標來看：首先，生命教育是“三生教育”最基礎(chǔ)和最根本的目標。讓學生充分認識和了解人類自身生命的存在和規(guī)律，以個體的自我生命為著眼點，樹立自我生命與自然界、社會生命之間密不可分的關(guān)系，促進生命的和諧發(fā)展。幫助他們樹立正確的生命觀與價值觀，充分認識到生命的可貴，珍惜生命的存在，感悟與享受生命的樂趣。從而讓學最終達到對生命本質(zhì)、價值及意義的認識，樹立尊重與熱愛生命的價值觀念目標。其次，“三生教育”可以幫助學生樹立正確的人生信仰，增強學生的生存意志，提高學生的生存能力，這是“三生教育”的基礎(chǔ)和關(guān)鍵性目標。沒有堅定正確的人生信仰，就不可能有真正的生存狀態(tài)，更談不上對人類社會的貢獻。最后，“三生教育”必須幫助學生樹立健康的生活目標和觀念，努力實現(xiàn)自我、超越自我。讓學生充分認識到物質(zhì)與精神、個人與社會、職業(yè)與公共生活之間的關(guān)系，通過自我的超越從而達到和實現(xiàn)自我、他人、社會、自然之間的和諧境界。我們應(yīng)該教育學生把自己的命運同自然、社會、人類的命運聯(lián)系起來，真正找到生命價值的根本。把追求個人的幸福生活與現(xiàn)實社會的和諧發(fā)展和祖國的繁榮富強有機結(jié)合起來，真正體驗生命與生活的豐富和心靈的充實。

由此可見，音樂教育的社會功能與“三生教育”目標之間具有相輔相成的緊密聯(lián)系，其最終的目的都是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展，具備多方面的素質(zhì)和技能，形成健全的人格。“音樂教育”所具有的社會功能對于實現(xiàn)“三生教育”的目的具有非常重要的意義。

二、音樂教育是構(gòu)成邊疆民族高校“三生教育”的重要基礎(chǔ)

現(xiàn)代素質(zhì)教育強調(diào)以人為本和德智體美全面發(fā)展的教育理念，而音樂教育則是實現(xiàn)社會與高校復(fù)合型人才培養(yǎng)的重要手段和重要基礎(chǔ)。高校通過音樂教育有利于大學生思想素質(zhì)、藝術(shù)品位與文化修養(yǎng)的提升；有利于大學生智力開發(fā)、思維創(chuàng)新能力與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)；有利于大學生形成健康的心理和完善的人格，使他們具備良好的審美能力。由于邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟和教育發(fā)展起步相對較晚，大學生群體普遍存在著音樂知識技能的貧乏、文化藝術(shù)修養(yǎng)嚴重欠缺的狀況。音樂教育是邊疆民族高校大學生實施美育的重要途徑和重要手段，對于發(fā)展和培養(yǎng)邊疆民族地區(qū)大學生的直覺思維能力、高尚的情操、完善的人格、積極的思想、集體精神、民族意識、世界意識等方面都具有非常重要的作用和意義。因而，音樂教育在邊疆高校的整體教育和發(fā)展當中具有非常重要的文化價值，音樂課程應(yīng)當成為邊疆民族高校大學生的必修課之一。

“三生教育”是綜合家庭、學校和社會各種教育力量對學生所進行的生命教育、生存教育和生活教育，其目的是為了幫助大學生樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀、世界觀、人生觀、道德觀以及價值觀。就其本質(zhì)而言，“三生教育”的根本目的就是要將一個自然的人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€社會的人，不斷提高大學生的社會適應(yīng)能力。而音樂藝術(shù)教育的功能主要通過審美，以潛移默化的方式激發(fā)學生內(nèi)心的情感和提升精神境界，從而達到塑造學生豐富的情感和精神領(lǐng)域，促進學生身心健康發(fā)展，激發(fā)學生對生命的熱愛、對美好生活的追求。音樂屬于情感藝術(shù)，音樂的范疇與人的精神品格、情感世界是緊密相聯(lián)的，如：聶耳的《義勇軍進行曲》（《國歌》）反映了中華民族的堅強斗志和不屈精神，激發(fā)了無數(shù)的仁人志士；冼星海的《黃河大合唱》以豐富的藝術(shù)形象，壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢，塑造了中華民族巨人般的英雄形象；貝多芬的《命運交響曲》表現(xiàn)了人類戰(zhàn)勝困難、開拓進取、不屈不撓的拼搏精神等。總之，熱愛音樂可以使大學生保持對生活、自然、社會以及世界的激情與熱愛。因而，音樂藝術(shù)教育對于大學生樹立正確的生命、生存、生活觀念具有非常重要的作用，對于邊疆高校大學生“三生教育”具有不可替代的作用，當然應(yīng)該成為邊疆民族高校“三生教育”的重要基礎(chǔ)。