唐肅宗時期和親政策漫談

摘 要 唐朝是繼漢朝之后中國和親政策實施的又一個高峰期。在唐肅宗時期，和親政策有一定的代表性，具有濃郁的政治和軍事色彩。所以本文以毗伽公主和寧國公主為例，分別從唐肅宗時期的和親背景、和親實質以及對和親理論評價的角度來淺析從而對這一時期和親政策有一定的理解。

關鍵詞 唐肅宗 和親 毗伽公主 寧國公主

唐朝是我國與周圍少數民族政權和親的另一個新的高峰時期。從時間跨度上講，在唐朝289年的時間里，自唐太宗開始，唐高宗、唐玄宗、唐肅宗、唐穆宗、唐懿宗等均有與周圍少數民族政權有過和親；從兩個政權來說，既有少數民族的請求和親，將近40余次之多，同時又有唐王朝將公主遠嫁給不同的少數民族政權，確定的就有20位公主；從和親范圍上講，包括了唐王朝與周圍的吐谷渾、吐蕃、薛延陀、突厥、突騎施、奚族、契丹、回紇、寧遠國、南詔等的和親。本文側重以入塞毗伽公主和出塞寧國公主為例，對唐肅宗時期中原王朝與回紇的和親政策做簡要論述。

一、唐肅宗時期和親政策提出的背景

天寶十四載（755年）十一月，以安祿山和史思明等為首的節度使，在地方上形成了與中央王朝相對抗的一支強大的藩鎮割據勢力，導致“安史之亂”爆發。這場席卷中原的戰亂引起了巨大的恐慌，唐玄宗離京逃往四川。至德元載（756年）七月，唐肅宗在靈武即位。擺在他面前的是一個戰亂和社會動蕩的局面，他面臨的是國家的生死危亡。但自唐太宗開始，中原便對周圍少數民族實行“羈縻府州”制度，在物質上給予它們極大的經濟利益，從而在軍事上得到了他們的援助。這些少數民族政權對中原王朝有一種向心力，而且在文化、制度、禮儀上有著仰慕之情。唐玄宗在逃往前，曾勉諭太子李亨“西北諸胡，吾撫之素甚，汝必得其用”。所以，為了消除叛亂，維護國家統一，唐肅宗派遣李承寀出使回紇，“以修好征兵”可汗派遣首領來朝，請求和親，將女兒嫁給承寀，唐肅宗遂封為毗伽公主。不久，回紇派遣太子領兵四千余眾，助國討逆。回紇太子葉護與唐廣平王、副元帥郭子儀帶領回紇兵馬與叛賊作戰，幫助唐朝收復了東西兩京。乾元元年五月，回紇出使唐朝，唐肅宗為了繼續得到回紇軍隊的援助和酬謝回紇出兵靖難的大功，“詔以幼女封為寧國公主出降”豍所以，八月，可汗使王子骨啜特勤和宰相帝德等驍勇善戰的將領三千余人助國討逆。那么從上述唐肅宗時期以入塞毗伽公主和出塞寧國公主看，和親政策的提出都是在“安史之亂”爆發后，中原王朝處于孤立無援，分裂割據，無力維護國家統一，而回紇少數民族政權處于崛起，逐漸上升趨勢的背景下進行的。

二、唐肅宗時期和親政策的實質

唐肅宗時期和親政策是在中原逐漸由勝而衰，少數民族政權漸盛的背景下提出的，那么對于雙方政權來說，必然存在著一定的實質利益關系。

從中原王朝來說，在面對措手不及的“安史之亂”戰亂局面下，為了國家的安危，中原王朝主動向回紇和親，娶回紇可汗女兒封為毗伽公主，并且“遇之甚厚”、“宴賜甚厚”、“宴設三日”等等。這些對回紇的款待和禮遇從實質上講都是為了得到回紇軍隊的援助，“助國討逆”。當唐肅宗看到回紇“逾山西領土上曳白旗而趨擊之，直出其后，賊眾大敗，軍而北坑…”豎的驍勇無比，從而更奠定了利用回紇軍隊幫助唐朝消滅叛軍，這是他將心愛的寧國公主遠嫁的根本動機。唐肅宗忍痛割愛女，秋七月丁亥下詔出嫁寧國公主，八月回紇驍將三千余人便助國討伐逆賊。這充分說明無論是中原王朝娶入塞公主還是中原主動將公主遠嫁塞外，都有著濃厚的政治、軍事利益色彩。而對于唐肅宗時期的和親政策則是想得到少數民族回紇軍隊上支持的一種特殊政權屈服下的產物，即利用回紇軍隊來討伐叛逆，從而維護風雨飄搖的唐王朝的統一。

從少數民族政權來說，回紇能夠將女兒嫁給中原王朝，能夠出兵幫助唐王朝鎮壓叛賊，這之間也存在著實質的利益關系。邊疆少數民族上層首領，想通過和親得到更多的財物，得以和中原互市，并且能夠借助中原王朝的威力來鞏固自己的統治，獲取更多的實際價值。對于唐朝來說，總會把和親和對回紇可汗的冊封、賞賜結合在一起，這一方面可以維護著大唐王朝的威嚴，另一方面回紇可以借助中原王朝的威嚴鞏固統治，如當唐肅宗遠嫁寧國公主時，封可汗為回紇英武威遠毗伽可汗。這樣，和親對于少數民族政權的經濟利益遠遠超過它們的軍隊援助，通過和親，出兵援助唐朝，不僅僅可以得到實物的報酬，受到禮待和賞賜，而且會賜予更高的封號，這無異于借助于唐王朝增強了他們的威望。而且平定安史之亂后，為了賞賜這些少數民族功臣，讓他們充當節度使等官職，得到政治上的很大利益。每次中原公主出嫁，王朝同樣都會有豐厚的財物陪送，如中原的絲綢、瓷器、金銀、以及中原先進的文化如妝容、服飾、音樂、舞蹈等等傳入。如寧國公主出嫁，“瑀所送國信繒綵衣服金銀器皿，可汗盡分與衙官、酋長等”每次皇帝設宴，均會賞賜。這是因為以農業為經濟基礎下的唐朝中原文化比回紇文化先進，而且唐一直以來在經濟、政治、軍事、外交方面都強于回紇。這種威懾力對回紇還是有誘惑力的，他們對唐還尚存在著一種向心力。即使唐處于由盛而衰的地位，但大唐帝國對他們的威懾作用還是存在的。少數民族是游牧民族，自然條件對它們生存有至關重要的作用，當自然條件惡劣時，游牧的經濟方式無法滿足他們基本的生存，唯一的辦法就是掠奪中原的基本生活所需物，如糧食，食物，錢財，人口等等。所以對于唐朝來說，邊患是十分嚴重的，少數政權的覬覦更使統治者意識到加強外邊防的重要性，但在虛弱的時候同樣還是需要少數民族軍隊的幫助，他們是一種相互矛盾的關系。從少數民族的貪婪性和掠奪性上講，當他們意識到唐王朝真正衰落的時候，他們對于中原大唐王朝的威懾力便失去了作用，暴露了游牧民族的野蠻，“掠人子女”、“入坊市強暴”等等。綜上所述，少數民族回紇出兵援助的實質是為了得到財物、為了可以通過掠奪取得中原的糧食、絲綢和帛等生活必需品、為了借助唐王朝的威力來鞏固自己的統治。當看到唐王朝逐漸衰落的時候，便趁虛而入。

三、對唐肅宗和親借兵理論的認識

唐肅宗通過與回紇和親，請來援軍，從而消滅了叛亂勢力，維護了風雨飄搖的唐王朝一段時間的統一。但是，對于唐肅宗的和親借兵的理論，歷來眾說紛紜。如唐朝杜甫的《北征》：“其王愿助順，其俗善馳突。送兵五千人，驅馬一萬匹。此輩少為貴，四方服勇決”指出回紇愿意出兵幫助唐朝，他們善于馳騁突擊，有很強的作戰能力，軍隊有五千人，馬匹一萬匹，這些無疑對唐朝時雪中送炭。杜甫認為借用回紇兵會成為禍患，應以少為好。以及《留花門》：“中原有驅除，安忍用此物”④的對回紇不可留的態度。在我看來，唐肅宗時期的和親理論是一種將統一的王朝得以延續下去的妥協的不成熟的，用以救急的政策。一方面，它是合情合理的，是將即使飄搖的王朝能夠繼續統一，不被藩鎮割據摧殘的工具。因為當時沒有一個比這更好的辦法能夠解決面前的戰亂。“安史之亂”爆發后，唐玄宗南逃，給唐肅宗留下的是一個飄搖的、面臨生死存亡的唐王朝，而且他沒有充分的軍隊可以調動，他的權利和政治力量是極其微弱的。在這樣的背景之下，通過和親得到回紇的援助是理所應當的。另一方面，唐肅宗沒有經過深思熟慮，是飲鴆止渴，是不成熟、應急的措施。他完全沒有考慮到借助回紇軍隊維護統一后所要付出的代價。結束戰亂后唐肅宗采取姑息縱容的態度，一味的冊封節度使等重臣，更加劇了政權的混亂。隨后回紇對逐漸衰落的唐王朝產生離心力甚至構成威脅，但這畢竟使“安史之亂”的局面得以結束，使得唐王朝能夠安穩的維持150多年。

注釋：

豍豎豏[后晉]劉昫.舊唐書[M].中華書局，第十六冊，卷一九五，第5200頁，5199頁，5201頁.

④全唐詩.卷217.

參考文獻：

[1]崔明德.中國古代和親史[M].北京：人民出版社，2005.

[2]劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975.

[3]崔明德.中國古代和親的功能[J].煙臺大學學報，1996（4）.