皎然生平及詩學(xué)著作考略

一、 皎然生卒年考

二十世紀(jì)以來，一些學(xué)者對皎然生平進(jìn)行了考索，臺灣學(xué)者許清云《皎然詩式研究》中，根據(jù)王夢鷗、陳曉薔、鐘慧鈴等的研究，推皎然約生于唐玄宗開元十年（722年），歿于唐德宗貞元二十年（804年）左右，享年八十以上。劉曾遂《唐詩僧皎然卒年考辨》考證皎然卒年在貞元十五年（798年）至二十一年（803年）之間。李壯鷹《詩式校注》從皎然《五言贈李中丞洪一首》中“安知七十年，一朝值宗伯”之句，推出皎然生年為開元八年（720年）。賈晉華《皎然年譜》考證皎然生卒年分別為約生于開元八年，卒于貞元九年（793年）至十四年（798年）間。賈、劉的分歧是《全唐文》卷九一七（9551頁）所收《寄贈于尚書書》一文。劉先生考證于尚書即于頔，因此斷定皎然卒于是年之后；賈晉華女士同意于尚書即于頔，但認(rèn)為此信非皎然之作，而是苻載之作誤入，她根據(jù)皎然《唐蘇州東武邱寺律師塔銘并序》、《張司業(yè)集》卷二《霅溪西亭晚望》及《舟行寄李湖州》、孟郊《逢江南故晝上人會中鄭方回》等材料，加上《登科記考》有關(guān)記載， 列出四不合，曰地點、年齡、身份、思想。

通過上述分析，我們暫定皎然約生于開元八年，卒于貞元九年（793年）至十四年（798年）間。

二 、青壯年經(jīng)歷考略

皎然出家、受戒、交游等情況對其思想成長研究十分重要，但這些情況頗難理清。許清云《皎然詩式研究》認(rèn)為“早歲曾投寄于江寧長干古寺多年……天寶十四載，安史亂起，始決然出家……至是約當(dāng)逾立之年……代宗大歷二年（七六七），登戒于靈隱戒壇事守直律師…… ”漆緒邦《皎然生平及交游考》也認(rèn)為皎然“中年出家”，“受戒出家是在代宗大歷二年（767年）至三年春”，“年齡已近五十歲。”賈晉華《皎然年譜》認(rèn)為皎然出家約于天寶三載（744年），年約二十五，受具足戒約于天寶七載（748年），二說十分懸殊。說明皎然青壯年生活經(jīng)歷尚需進(jìn)一步深入研究，需要對現(xiàn)有史料或新史料深入開掘。

三、詩學(xué)著作考略

皎然詩學(xué)著作古代史書、書目等著作中記載的名稱有三種：《詩式》、《詩議》、《評論》。羅根澤《中國文學(xué)批評史》較早論及，他根據(jù)最早記錄皎然著作的《新唐書·藝文志》載皎然《詩式》五卷、《詩評》三卷，分析說：“《宋四庫闕書目》別集類和《宋志》文史類都作一卷，《陳錄》文史類無詩評，卻有《詩議》一卷，《秘府論》也及《詩議》，評議義近，蓋即一書。《吟窗雜錄》、《詩法統(tǒng)宗》及《詩學(xué)指南》都收有《詩議》一卷，《指南》還另外有《評論》一卷”，又說：“至評論一卷，是后人割裂《詩議》、《詩式》湊成的。” 大陸學(xué)者后來大都沿襲此論。

李壯鷹《詩式校注》，以十萬卷樓叢書所收五卷《詩式》為底本，校以《格致叢書》、《續(xù)百川學(xué)海》、《吟窗雜錄》、《唐宋叢書》、《說郛》、《歷代詩話》、《詩學(xué)指南》、《學(xué)海類編》、《談藝珠叢》、《馥古叢書》、《螢雪軒叢書》、《詩觸》等十幾種古本，不過李先生對其中條目也作了部分調(diào)整，把三部分序文（卷一總序、中序，卷五序）同列于卷首。篇末附《詩議》、《評論》，皆自《文鏡秘府論》輯出。

張伯偉《全唐五代詩格匯考》中有皎然《詩議》、《詩式》，《詩議》以《定本弘法大師全集》第六卷《文鏡秘府論》為底本、《詩式》以十萬卷樓叢書所收五卷本為底本，吸收了國內(nèi)外研究成果，并盡力保持古本原貌。

部分日本和臺灣學(xué)者認(rèn)為《詩議》、《評論》是《詩式》的一部分 。小西甚一《文鏡秘府論·研究篇》卷上：“《詩議》是《詩式》的省略，它保存了《詩式》的形態(tài)。”王晉江《文鏡秘府論導(dǎo)論》云：“我以為《詩議》該是《詩式》的簡本，否則就不會系統(tǒng)井然。”陳曉薔《皎然與詩式》則提出：“有許多詩論，也許就在他的《詩式》沒有編撰完成之前，己被僧俗中雅愛詩道的人抄錄了去……這些詩說可能并非皎然的定稿”。許清云所著《皎然詩式輯校新編》之《例言》曰：“一、本編共分五卷，皎公《詩式·中序》所謂‘勒成五卷’是也。二、第一卷題曰‘詩議’，據(jù)《吟窗雜錄》及《文鏡秘府論》所稱故也。第二卷題曰‘評論’，據(jù)《吟窗雜錄》所稱故也。第三至五卷題曰‘詩式’，復(fù)分上、中、下，其分卷依‘辯體有一十九字’中所示故也”；其著《皎然詩式研究》一書第二章《資料考辨》闡述了相同的觀點，并列表比較了五卷本詩式（十萬卷樓本）、一卷本（《歷代詩話》本）和《吟窗雜錄》本（明刊本），認(rèn)為“筆者懷疑五卷本《詩式》的原樣，應(yīng)該是近似《吟窗雜錄》中的面貌，即是李、吳二氏編錄勒成的五卷本《詩式》應(yīng)該包括詩議、評論、詩式三部分”，其著《皎然詩式輯校新編》即如是編排。

關(guān)于《詩式》成書時間，賈晉華《皎然年譜》和張少康《中國文學(xué)理論批評發(fā)展史》均定為貞元五年，賈認(rèn)為《詩式》開始形成是在代宗廣德元年之后；張則通過對《詩式》版本流傳情況的分析比較，指出《吟窗雜錄》本和十萬卷樓叢書本的區(qū)別是“草本”和五卷定本的區(qū)別，而一卷本是五卷本的精華部分；他們的研究成果對我們準(zhǔn)確理解皎然詩學(xué)有大助益。