讓中學(xué)政治課在生命型對(duì)話教學(xué)中展開

摘 要 隨著我國新課改的不斷深入，對(duì)話式教學(xué)給中學(xué)政治課程以全新的視角。本文基于分析傳統(tǒng)獨(dú)白式教學(xué)模式弊端，提出讓中學(xué)思想政治課在生命型對(duì)話中展開，闡述了生命型對(duì)話的內(nèi)涵、特點(diǎn)、意義，并結(jié)合課堂實(shí)例提出相關(guān)的具體措施。

關(guān)鍵詞 中學(xué)政治 課堂教學(xué) 生命型對(duì)話

一、中學(xué)政治課生命型對(duì)話教學(xué)的提出---基于獨(dú)白教學(xué)的反思

思想政治課作為一門中學(xué)德育課程，是以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想政治素質(zhì)為目的基礎(chǔ)課程，往往被人們認(rèn)為是一門教授馬克思主義哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)科課程，是一門意識(shí)形態(tài)方面的課程。也正因?yàn)槿绱?，傳統(tǒng)課堂教學(xué)的弊端在思想政治課教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出，教師“一言堂、滿堂灌”的教學(xué)模式非常普遍，建立起了牢固的獨(dú)白式教學(xué)模式。

傳統(tǒng)的思想政治課程由于過分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知而忽視了情感、態(tài)度在學(xué)習(xí)中的功能。課堂教學(xué)方式主要通過教師的獨(dú)白式講解向?qū)W生進(jìn)行單向知識(shí)的灌輸，從而經(jīng)常出現(xiàn)教師課堂上侃侃而談，學(xué)生則聽的昏昏欲睡，這不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得不到激發(fā)，也極大地阻遏了我國創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。一堂好的課堂教學(xué)應(yīng)該是充滿著活力和魅力，洋溢著生命色彩的教學(xué)，師生之間的對(duì)話必須富有成效，教師應(yīng)注重主體互動(dòng)、交流、激勵(lì)、相互啟發(fā)，讓知識(shí)的共享得以實(shí)現(xiàn)。這樣才能使學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中來，提高他們暢所欲言的興趣，這樣的對(duì)話才是富有生命的，是我們倡導(dǎo)的生命型對(duì)話。

二、中學(xué)政治課生命型對(duì)話教學(xué)的內(nèi)涵、特點(diǎn)

1、中學(xué)政治課生命型對(duì)話教學(xué)的內(nèi)涵

德國著名文化教育家斯普朗格認(rèn)為，教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在他是一個(gè)人格心靈的喚醒，這是教育的核心所在。生命型教學(xué)對(duì)話是教師學(xué)生全身心、真誠投入的教學(xué)對(duì)話中，師生之間的關(guān)系是我——你的平等關(guān)系，是一種超越了身份和角色的心靈相遇關(guān)系。在這種對(duì)話中，教師不會(huì)把學(xué)生看作被塑造的對(duì)象和他者，學(xué)生不會(huì)把教師看作獲取分?jǐn)?shù)或證書的工具，師生雙方都把彼此看作與之精神相遇的生命個(gè)體。

中學(xué)政治課生命型對(duì)話教學(xué)目的是，通過師生雙方把自己的思想和觀點(diǎn)用自己的語言和邏輯真實(shí)地表示出來，實(shí)現(xiàn)相互溝通、理解。這是一個(gè)以語言為中介，交往、溝通、意義為實(shí)踐旨趣，實(shí)現(xiàn)師生心靈視界的融合。在對(duì)話中，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，也提高了學(xué)生對(duì)真善美的認(rèn)識(shí)，形成良好的思想品德、健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識(shí)，進(jìn)而擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民。中學(xué)政治生命型對(duì)話教學(xué)不能簡單的理解為處理好課堂中人際關(guān)系或?qū)υ捈记?，也不能把增加小組討論、搞活課堂氣氛等師生互動(dòng)作為對(duì)話教學(xué)的具體表現(xiàn)，必須把它滲透到教育教學(xué)全過程，各個(gè)組成部分中。

2、中學(xué)政治課生命型對(duì)話教學(xué)的特點(diǎn)

通過對(duì)中學(xué)政治課生命型對(duì)話教學(xué)內(nèi)涵的探討，本文對(duì)其特點(diǎn)理解歸納為以下三點(diǎn)：人文性、生活性、發(fā)展性。

人文性，以人文關(guān)懷的情感對(duì)待每一位學(xué)生，課堂對(duì)話中主體之間的地位是平等的，讓每一位學(xué)生思想都有權(quán)利和機(jī)會(huì)得到表達(dá)，任何一方都不得以權(quán)威或權(quán)勢壓迫另一方，壓制他們的觀點(diǎn)、行為等。

生活性，結(jié)合生活常識(shí)展開課堂對(duì)話，利用一切可能的機(jī)會(huì)讓學(xué)生知道政治與日常生活、社會(huì)生活等方面的聯(lián)系，課堂對(duì)話注重理論知識(shí)與生活素材結(jié)合，使學(xué)生感到政治就在生活和社會(huì)之中。

發(fā)展性，課堂對(duì)話從關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)性走向開發(fā)學(xué)生的可能性，在分析、透視現(xiàn)實(shí)性的過程中瞭望學(xué)生的可能性，努力把可能性變成現(xiàn)實(shí)性，把不可能變成可能，啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，開發(fā)學(xué)生的生命活力。

三、中學(xué)政治課生命型對(duì)話教學(xué)的實(shí)施策略

1、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系——人文性的體現(xiàn)

和諧的師生關(guān)系可以促進(jìn)師生情感交融，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。蘇霍姆林斯基說過：“對(duì)學(xué)生來說，最好的老師是在教學(xué)活動(dòng)中忘記自己是老師而把自己視為朋友的那種老師?！闭^親其師，而信其道。教師從人文關(guān)懷的角度，多運(yùn)用賦予情感、激勵(lì)性的語言，使學(xué)生樹立良好的自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。

例如，教師不可能對(duì)每一個(gè)學(xué)生的興趣都了解，但可以懷著分享的心情與學(xué)生交談溝通。你可以不懂繪畫，但你可以懂得欣賞美和藝術(shù)；你可以不是籃球迷，但你可以與學(xué)生共同關(guān)注籃球……放下架子，自然地流露真實(shí)的你，拉近師生之間的距離，與學(xué)生同樂。這個(gè)過程不僅是向?qū)W生學(xué)習(xí)的過程，也是學(xué)生感受到老師關(guān)心、接納和認(rèn)可自己的過程。和諧的師生關(guān)系可以跨越師生之間年齡差距產(chǎn)生的代溝，有助于課堂生命型對(duì)話教學(xué)的開展。

2、創(chuàng)設(shè)生命型對(duì)話教學(xué)的情景——生活性的體現(xiàn)

馬克思說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”即使同一學(xué)生，在不同的教學(xué)情景中往往有不同的反映。因此，中學(xué)政治課堂教學(xué)必須鐘情于學(xué)生，從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的背景出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生命型對(duì)話，促使學(xué)生主動(dòng)甚至是情不自禁地投入到對(duì)話過程中來。激發(fā)學(xué)生原有認(rèn)知，引起學(xué)生對(duì)探究新知的積極情感，使教學(xué)過程成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，使他們真正理解和掌握政治知識(shí)、思想方法，同時(shí)獲得廣泛的政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

下面以《價(jià)格變動(dòng)的影響》來進(jìn)行說明，以“今天我陪媽媽逛超市”為主題討論價(jià)格變動(dòng)對(duì)我們生活的影響，從學(xué)生的日常生活出發(fā)，使教材知識(shí)變得通俗易懂，引起學(xué)生學(xué)生興趣并易參與到對(duì)話中來。

（展示PPT：我和媽媽來到賣服裝的柜臺(tái)，媽媽高興地說：“今年的夏裝新款打三折，買幾件吧明年可以穿?！保┖竺娴膬?nèi)容教師進(jìn)行回答，從經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“需求法則”講解這一問題。（展示PPT：我和媽媽來到賣糧油的柜臺(tái)，媽媽失望地說：“大米、油都漲價(jià)了，家里這些都不多了，我們還是買點(diǎn)吧。來到賣金銀首飾的柜臺(tái)，媽媽看了下價(jià)格淡然地說：黃金漲價(jià)了，我們就先不買了。）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，教師講解不同商品對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度不同。

3、設(shè)計(jì)誘發(fā)啟智生命型教學(xué)的對(duì)話——發(fā)展性的體現(xiàn)

學(xué)校對(duì)于學(xué)生來說，是他們?nèi)松缆飞现匾囊欢温贸蹋粌H僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，而且是生活和成長的家園。課堂教學(xué)則是他們汲取生存和發(fā)展所需要的思想、情感、與智慧的重要場所。正如有的學(xué)者所言：“對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方面的發(fā)展和成長?！彼?，中學(xué)政治課堂生命型對(duì)話教學(xué)，要注重誘發(fā)起智對(duì)話的設(shè)計(jì)以喚醒學(xué)生的生命感和價(jià)值感。話題的設(shè)置要能開啟學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，使他們在思考和對(duì)話中閃現(xiàn)出智慧的火花。

例如《用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題》課堂教學(xué)中，教師分析主次矛盾含義時(shí)這樣設(shè)計(jì)誘發(fā)啟智生命型對(duì)話：

教師：學(xué)校工作是一個(gè)復(fù)雜事物，有教學(xué)工作、行政工作、后勤工作等，其中哪項(xiàng)工作是主要矛盾，哪項(xiàng)又是次要矛盾？

（學(xué)生思考、回答）

教師：同學(xué)們覺得最近學(xué)校食堂的伙食怎么樣？

學(xué)生：不好吃，貴……

教師：聽說XX學(xué)校（非重點(diǎn)學(xué)校）的食堂飯菜不僅味道鮮美而且價(jià)格實(shí)惠，同學(xué)們會(huì)離開我們學(xué)校去那所學(xué)校嗎？

學(xué)生：（笑）不會(huì)……

教師：同學(xué)們很聰明，這就告訴我們在學(xué)校教育工作中主要矛盾是教學(xué)工作。

教師總結(jié)主次矛盾概念

教學(xué)要真正走向生命型對(duì)話盡管路還漫漫，但是在世界上很多國家都以對(duì)話精神作為教學(xué)改革的指導(dǎo)的今天，這無疑對(duì)我們的中學(xué)政治課堂教學(xué)改革帶來極大的啟發(fā)。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴彬. 理順三對(duì)關(guān)系 促“對(duì)話式”課堂生成[M]. 中學(xué)政史地，2013（2）.

[2]潘劍梅.中學(xué)政治老師的語言魅力[J].讀寫算，2012（5）：2-9.