“三涯規(guī)劃”教育與高校大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)

摘 要：高校生涯、職涯、學(xué)涯規(guī)劃教育的主體是學(xué)生。從學(xué)生的學(xué)風(fēng)角度看，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體是學(xué)生。從主體內(nèi)在契合性和學(xué)習(xí)主動(dòng)性上看，“三涯規(guī)劃”教育與學(xué)風(fēng)建設(shè)具有內(nèi)在的必然聯(lián)系。“三涯規(guī)劃”教育既是引領(lǐng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要載體，也是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要載體。它可以把學(xué)風(fēng)建設(shè)與思想政治教育有機(jī)貫通起來(lái)。

關(guān)鍵詞：生涯規(guī)劃;職涯規(guī)劃;學(xué)涯規(guī)劃;學(xué)風(fēng)建設(shè);思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " 文章編號(hào)：1002-2589（2014）32-0223-02

高校學(xué)風(fēng)建設(shè)包含教師和學(xué)生兩個(gè)層面。但從學(xué)生角度看學(xué)風(fēng)，學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體無(wú)疑是學(xué)生。對(duì)學(xué)生而言，求學(xué)深造為人生，習(xí)得素質(zhì)為職業(yè)，讀書求知為學(xué)業(yè)，亦即生涯、職涯、學(xué)涯構(gòu)成了大學(xué)生活的基調(diào)。當(dāng)然，這“三涯”有層次之分，立足當(dāng)下的是學(xué)涯，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的是職涯，關(guān)乎發(fā)展的是生涯。高校學(xué)風(fēng)建設(shè)如果能抓住這“三涯”，就是既抓住了影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的關(guān)鍵因素，又抓住了影響學(xué)生切實(shí)利益和未來(lái)發(fā)展的主要關(guān)節(jié)點(diǎn)。

一、“三涯規(guī)劃”教育與高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系

“三涯規(guī)劃”教育與高校學(xué)風(fēng)建設(shè)之間存在著內(nèi)在的必然聯(lián)系。這主要包含兩個(gè)方面。

一是主體自覺(jué)意識(shí)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)與主體精神風(fēng)范的內(nèi)在契合性。“三涯規(guī)劃”主要指生涯規(guī)劃、職涯規(guī)劃和學(xué)涯規(guī)劃。這“三涯”是大學(xué)生作為有思想、有感情、有道德、有精神的鮮活生命個(gè)體，對(duì)事關(guān)自己人生角色成功體驗(yàn)的三個(gè)關(guān)鍵場(chǎng)景的認(rèn)知與理解。大學(xué)生以理性科學(xué)的態(tài)度對(duì)“三涯”做出規(guī)劃的過(guò)程，反映了強(qiáng)烈的主體自覺(jué)意識(shí)。而這種自覺(jué)意識(shí)來(lái)自于對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的確認(rèn)，亦即一個(gè)較為成熟的生命個(gè)體在學(xué)生場(chǎng)、職業(yè)場(chǎng)和生活場(chǎng)中演繹角色的精神活動(dòng)和情感活動(dòng)。而這一切都發(fā)自于學(xué)生主體，實(shí)踐于學(xué)生主體，為我們立足“三涯規(guī)劃”教育，抓住學(xué)生主體，強(qiáng)化學(xué)風(fēng)建設(shè)提供了契機(jī)。

那么，究竟什么是“三涯規(guī)劃”呢？所謂職涯規(guī)劃，是指?jìng)€(gè)人在生涯發(fā)展歷程中，對(duì)自身各種特質(zhì)以及外界進(jìn)行探索，以逐漸形成職業(yè)生涯決策，并建立職業(yè)生涯目標(biāo)，擬定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工作、教育、培訓(xùn)計(jì)劃和行動(dòng)方案的過(guò)程。所謂學(xué)涯規(guī)劃，是指以職業(yè)發(fā)展目標(biāo)為導(dǎo)向，設(shè)置學(xué)涯發(fā)展目標(biāo)，并建立學(xué)習(xí)、工作、人際、休閑等領(lǐng)域的行動(dòng)方案[1]。但是，關(guān)于生涯規(guī)劃，目前還鮮見有明確定義，有人把生涯規(guī)劃等同于職業(yè)生涯規(guī)劃或職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，雖有一定道理，但職業(yè)生涯規(guī)劃或職業(yè)生涯設(shè)計(jì)難以涵蓋生涯規(guī)劃的全部。生涯指的是生命從開始到結(jié)束的歷程。所謂生涯規(guī)劃就是關(guān)于生命歷程走向和價(jià)值意義實(shí)現(xiàn)的規(guī)劃，就是立足人生最高目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，圍繞人生不同歷史階段的任務(wù)而對(duì)人生進(jìn)行統(tǒng)籌安排、科學(xué)設(shè)計(jì)，并最終見之于行動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)或適時(shí)調(diào)整的過(guò)程。它應(yīng)當(dāng)包括生涯認(rèn)知、生涯探索、生涯決策、生涯行動(dòng)、生涯調(diào)整和生涯完滿等幾個(gè)基本點(diǎn)。從學(xué)校教育角度看，它應(yīng)當(dāng)滲透于國(guó)民教育的全過(guò)程，而不僅僅是指大學(xué)階段。這“三涯規(guī)劃”中，最基礎(chǔ)的是學(xué)涯，最重要的是職涯，最核心的是生涯。而實(shí)現(xiàn)“三涯規(guī)劃”，除了需要社會(huì)、環(huán)境、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)等的支撐外，主要靠大學(xué)生主體的覺(jué)醒。準(zhǔn)確地說(shuō)，“三涯規(guī)劃”的主體就是大學(xué)生，而學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體同樣是大學(xué)生。這個(gè)主體的同一性有利于大學(xué)生自覺(jué)地溝通“三涯規(guī)劃”與學(xué)風(fēng)建設(shè)之間的聯(lián)系。更重要的是“三涯規(guī)劃”體現(xiàn)了大學(xué)生主體對(duì)自己生命歷程中三個(gè)重大命題的關(guān)切，是一種高尚的精神體驗(yàn)。而學(xué)風(fēng)建設(shè)在一定意義上也是一個(gè)學(xué)生主體對(duì)治學(xué)精神、態(tài)度和價(jià)值觀的體認(rèn)，對(duì)探索未知，追求真理，弘揚(yáng)學(xué)術(shù)，矢志創(chuàng)新精神生活的向往。所以，從這點(diǎn)上看：“學(xué)風(fēng)是一個(gè)學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則，亦指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集中表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌。”[2]這樣，這“三涯規(guī)劃”的主體與學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體，亦即大學(xué)生就在精神思想層面的認(rèn)同與協(xié)調(diào)中高度契合起來(lái)。

二是“三涯規(guī)劃”圍繞著學(xué)生主體展開激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。“三涯規(guī)劃”絕對(duì)不是學(xué)生自我的單獨(dú)行為，而是學(xué)生主體與外部環(huán)境的共同作用過(guò)程。但是，內(nèi)因是主要的，起決定作用。“三涯規(guī)劃”只有圍繞著學(xué)生主體這個(gè)“我”展開，才能激活主體的內(nèi)驅(qū)力。而學(xué)風(fēng)建設(shè)在這一點(diǎn)上與“三涯規(guī)劃”殊途同歸，異曲同工。學(xué)風(fēng)建設(shè)也必須激活學(xué)生主體的內(nèi)驅(qū)力，才能使學(xué)生的治學(xué)、求學(xué)變成生命個(gè)體的自覺(jué)行為。所以，“三涯規(guī)劃”和學(xué)風(fēng)建設(shè)都必須同時(shí)圍繞學(xué)生主體這個(gè)“我”而展開。從“三涯規(guī)劃”角度看，學(xué)涯規(guī)劃就是要幫助學(xué)生弄清楚：為什么學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的近期、中期和長(zhǎng)期目標(biāo)是什么？職涯規(guī)劃就是要幫助學(xué)生弄清楚：我是誰(shuí)、我適合做什么、我希望從事什么職業(yè)、什么樣的職業(yè)需要我、這種職業(yè)對(duì)我有什么要求、我應(yīng)當(dāng)如何提升職業(yè)素養(yǎng)？生涯規(guī)劃就是要幫助學(xué)生弄清楚：我的一生應(yīng)當(dāng)如何度過(guò)才有價(jià)值和意義、生命如何活出質(zhì)量和精彩、未來(lái)的人生道路究竟應(yīng)當(dāng)如何走才能夠取得成功、我的生涯規(guī)劃應(yīng)當(dāng)如何引領(lǐng)我的學(xué)涯和職涯規(guī)劃？從學(xué)風(fēng)建設(shè)角度看，學(xué)涯規(guī)劃就是要強(qiáng)調(diào)自我學(xué)習(xí)和自我激勵(lì)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的發(fā)力點(diǎn)來(lái)自于學(xué)生的自我主體。職涯規(guī)劃就是要強(qiáng)調(diào)自我認(rèn)知和自我適應(yīng)，因?yàn)槁殘?chǎng)拼搏奮斗的前提是處理好學(xué)生自我與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。生涯規(guī)劃就是要強(qiáng)調(diào)自我負(fù)責(zé)和自我發(fā)展，因?yàn)槿松\(yùn)的航標(biāo)應(yīng)當(dāng)掌握在學(xué)生主體手里。只有真正從自我層面明白了學(xué)什么、怎么學(xué)、為什么學(xué)、學(xué)了做什么，并從對(duì)自我負(fù)責(zé)、生命意義負(fù)責(zé)，乃至對(duì)國(guó)家、社會(huì)和民族負(fù)責(zé)的層面明白了學(xué)習(xí)的意義，學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體自覺(jué)性和主動(dòng)性才能充分張揚(yáng)起來(lái)。

二、“三涯規(guī)劃”教育引領(lǐng)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)

從總體上看，我國(guó)高校學(xué)生的學(xué)風(fēng)建設(shè)還是卓有成效的。學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣較為良好，當(dāng)然，也存在著不盡如人意的地方。“目前我國(guó)高校普遍存在學(xué)生學(xué)習(xí)目的和態(tài)度不明確，缺乏主動(dòng)性;學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)風(fēng)氣不濃;學(xué)習(xí)能力較差，缺乏科學(xué)性和適應(yīng)性等現(xiàn)象。”[3]解決這些客觀問(wèn)題，還是應(yīng)當(dāng)從學(xué)生主體入手，明確其學(xué)習(xí)目的，端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)力，培養(yǎng)其學(xué)術(shù)探究精神，提高其學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。而這一切與“三涯規(guī)劃”教育的目的指向性、規(guī)劃自覺(jué)性和主體創(chuàng)造性比較吻合。

“三涯規(guī)劃”教育之所以能引領(lǐng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，最關(guān)鍵的在于兩個(gè)方面：一是在于它能抓住學(xué)生主體。這三個(gè)規(guī)劃都需要學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、審視自我、評(píng)估自我、把握自我。“三涯規(guī)劃”教育涉及了學(xué)生主體的幾個(gè)要素，如興趣愛(ài)好、思想態(tài)度、性格特征、個(gè)性心理、能力素質(zhì)、價(jià)值觀念等。這都是主體的內(nèi)在性要素，為從內(nèi)驅(qū)力角度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力奠定了基礎(chǔ)。二是“三涯規(guī)劃”是目標(biāo)性規(guī)劃，也就是學(xué)生主體對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、職業(yè)目標(biāo)和人生目標(biāo)的規(guī)劃與追求。從這點(diǎn)上看，“三涯規(guī)劃”比較好地體現(xiàn)了設(shè)立目標(biāo)策略。“設(shè)立目標(biāo)策略指學(xué)習(xí)過(guò)程中，根據(jù)需要對(duì)連續(xù)不斷地學(xué)習(xí)設(shè)定一個(gè)時(shí)間目標(biāo)、任務(wù)目標(biāo)，促使自己能夠在比較長(zhǎng)的時(shí)間里集中注意力于學(xué)習(xí)上。”[4]因此，對(duì)目標(biāo)策略的運(yùn)用，使學(xué)生主體專注于目標(biāo)，并進(jìn)而專注于學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)的主動(dòng)精神得以充分體現(xiàn)。從自我和目標(biāo)兩個(gè)角度來(lái)看，“三涯規(guī)劃”教育具有鮮明的特點(diǎn)，即：主體自覺(jué)、個(gè)人負(fù)責(zé)、自我設(shè)計(jì)、自行實(shí)施、尊重生命、崇尚意義。

主體自覺(jué)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力是解決學(xué)風(fēng)問(wèn)題的關(guān)鍵。學(xué)風(fēng)好壞主要在于學(xué)生有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)涯規(guī)劃是學(xué)生對(duì)大學(xué)求學(xué)階段學(xué)業(yè)的自我管理和目標(biāo)管理，體現(xiàn)著主體自覺(jué)性和主觀能動(dòng)性。這種自我管理和目標(biāo)管理特性最能從內(nèi)在激發(fā)學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)主動(dòng)性。另外，“三涯規(guī)劃”教育往往表現(xiàn)為“三涯預(yù)期”。這種預(yù)期既貼近學(xué)生實(shí)際，又略高于學(xué)生實(shí)際，共同構(gòu)成了一個(gè)預(yù)期目標(biāo)激勵(lì)體系，引領(lǐng)學(xué)生秉持自我奮斗之精神去追逐，從而激活了學(xué)生主體的潛能與活力。

個(gè)人負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。“三涯規(guī)劃”教育多強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我認(rèn)知、自我探索、自我拓展、自我選擇、自我決策等，這無(wú)疑培養(yǎng)了學(xué)生的覺(jué)醒意識(shí)，即學(xué)生能夠首先認(rèn)識(shí)到“我應(yīng)當(dāng)為我將來(lái)的人生成長(zhǎng)負(fù)責(zé)任”，并克服逃避思想和盲從思想。“三涯規(guī)劃”教育在強(qiáng)調(diào)自我內(nèi)在認(rèn)知與探索的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)與外在環(huán)境和世界的溝通，把外在認(rèn)知和社會(huì)探索作為認(rèn)識(shí)自我的觀照體系。“三涯規(guī)劃”教育既是自我的、個(gè)性的，也是社會(huì)的、共性的。所以，學(xué)生既要對(duì)自我負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)，乃至國(guó)家和民族負(fù)責(zé)。因此，學(xué)生的生涯路徑、職涯路徑和學(xué)涯路徑必須與黨和國(guó)家的政治戰(zhàn)略路徑、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展路徑、時(shí)代走向路徑乃至世界形勢(shì)路徑相一致。只有這樣，“三涯規(guī)劃”才能得以成功實(shí)現(xiàn)。

自我設(shè)計(jì)科學(xué)規(guī)劃人生。“三涯規(guī)劃”教育就是按規(guī)劃的日志和圖紙辦事，建立自己的發(fā)展清單和目標(biāo)路徑圖。“三涯規(guī)劃”教育強(qiáng)調(diào)自我設(shè)計(jì)和科學(xué)規(guī)劃就是要求學(xué)生從自我設(shè)計(jì)開始，學(xué)會(huì)自我管理、自我負(fù)責(zé)、自我評(píng)價(jià)和自我實(shí)現(xiàn)。這樣，學(xué)生的成長(zhǎng)路徑會(huì)更加清晰，生涯靈性會(huì)更加彰顯。通過(guò)自我設(shè)計(jì)和科學(xué)規(guī)劃，可以幫助學(xué)生弄清楚“我是什么樣的人”、“我要成為什么樣的人”，并變外在要求我成為什么樣的人為內(nèi)在需要我要成為什么樣的人，從而增強(qiáng)學(xué)生的發(fā)展動(dòng)力和成長(zhǎng)動(dòng)力。

自行實(shí)施強(qiáng)化執(zhí)行能力。“三涯規(guī)劃”教育并不僅僅是思想、情感和文案上的規(guī)劃，而應(yīng)當(dāng)是行動(dòng)規(guī)劃。“三涯規(guī)劃”教育要強(qiáng)調(diào)“三個(gè)做主”理念，即“我的生涯我做主”、“我的職涯我做主”、“我的學(xué)涯我做主”，強(qiáng)化學(xué)生主體的自我管理、自我調(diào)節(jié)和自我控制，增強(qiáng)自我的執(zhí)行力。“三涯規(guī)劃”普遍具有自驅(qū)動(dòng)的特點(diǎn)。學(xué)生主體必須主動(dòng)塑造自身，適應(yīng)環(huán)境才能生存和發(fā)展。學(xué)生主體能否掌握“三涯規(guī)劃”的主動(dòng)權(quán)，既是設(shè)計(jì)規(guī)劃藍(lán)圖的需要，更是落實(shí)規(guī)劃設(shè)想的需要。這就需要學(xué)生主體具有極強(qiáng)的執(zhí)行能力。

尊重生命珍惜人生光陰。人生光陰短暫，稍縱即逝，所以生命誠(chéng)可貴，時(shí)間堪足惜！“三涯規(guī)劃”就是通過(guò)日計(jì)劃、月計(jì)劃、年計(jì)劃和終生計(jì)劃，幫助學(xué)生科學(xué)打理時(shí)間，經(jīng)營(yíng)時(shí)間，克服惰性，并有效實(shí)現(xiàn)自己?jiǎn)挝粫r(shí)間內(nèi)的“時(shí)間愿景”，即科學(xué)使用時(shí)間，追求時(shí)間效益最大化，爭(zhēng)取在經(jīng)濟(jì)合理的時(shí)間內(nèi)追求更大自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，延長(zhǎng)自己的生命鏈條。這無(wú)疑培養(yǎng)了學(xué)生惜時(shí)如金，刻苦學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。在生涯規(guī)劃中存在著生涯長(zhǎng)度、寬度和厚度現(xiàn)象。一個(gè)善于規(guī)劃和善于經(jīng)營(yíng)的人肯定會(huì)在特定的生涯長(zhǎng)度內(nèi)拓展寬度，積淀厚度，實(shí)現(xiàn)人生的圓滿。

崇尚意義追求無(wú)限價(jià)值。“三涯規(guī)劃”最核心的要素是價(jià)值觀以及與之緊密聯(lián)系的世界觀和人生觀。這決定了學(xué)生崇尚什么、為了什么、想實(shí)現(xiàn)什么？反映到學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，就是學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與價(jià)值確認(rèn)。“學(xué)習(xí)指的是人的心靈的凈化或轉(zhuǎn)變，即學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者的世界觀、人生價(jià)值觀的改造過(guò)程，也是學(xué)習(xí)者更新行為的過(guò)程。”[5]從這點(diǎn)上看，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者思想動(dòng)機(jī)的生動(dòng)反映和自我改造更新的過(guò)程。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)是有意義、有價(jià)值的行為。人生而有涯，而學(xué)無(wú)涯。學(xué)無(wú)止境，而生而有數(shù)。只有把有限的生命投入無(wú)止境的學(xué)習(xí)，生命的價(jià)值和意義才能得以彰顯。同時(shí)，按照學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的要求，每個(gè)生命個(gè)體都應(yīng)當(dāng)確立終生學(xué)習(xí)的理念。學(xué)涯貫穿職涯和生涯始終，學(xué)習(xí)價(jià)值與生命價(jià)值同在，是當(dāng)今社會(huì)的普遍現(xiàn)象。

三、在“三涯規(guī)劃”教育中加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的思考

萬(wàn)四平、羅旭等認(rèn)為思想政治素質(zhì)應(yīng)是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃內(nèi)涵的關(guān)鍵因素;思想政治教育是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的核心和靈魂[6]。其實(shí)，思想政治素質(zhì)應(yīng)當(dāng)是“三涯規(guī)劃”教育的核心素質(zhì)。抓學(xué)風(fēng)建設(shè)需要思想政治教育保障。抓“三涯規(guī)劃”教育同樣需要思想政治教育保障。學(xué)風(fēng)建設(shè)和“三涯規(guī)劃”教育的指向?qū)ο笫菍W(xué)生。思想政治教育的對(duì)象也是學(xué)生。在學(xué)生主體面前，學(xué)風(fēng)建設(shè)、“三涯規(guī)劃”教育和思想政治教育能實(shí)現(xiàn)貫通與對(duì)接。那么，僅就“三涯規(guī)劃”教育而言，我們?cè)撊绾谓柚浼訌?qiáng)思想政治教育，并進(jìn)而促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)呢？一是明確“三涯規(guī)劃”教育既是學(xué)風(fēng)建設(shè)的載體，也是思想政治教育的載體。二是“三涯規(guī)劃”教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性和科學(xué)發(fā)展，是加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)發(fā)展觀教育和以人為本教育的重要契機(jī)。三是“三涯規(guī)劃”教育涉及學(xué)生的學(xué)業(yè)、職業(yè)和生活教育，事關(guān)學(xué)生的前途命運(yùn)，是對(duì)學(xué)生加強(qiáng)生命、生活和生存意識(shí)教育的好形式。四是“三涯規(guī)劃”教育包含了學(xué)業(yè)教育，即學(xué)習(xí)什么、為誰(shuí)學(xué)習(xí)等，職業(yè)教育，即職業(yè)價(jià)值觀教育、職業(yè)倫理道德教育等綜合性教育，人生教育，包括理想信仰教育、人生幸福教育、人生發(fā)展教育等。這些教育都是育人的重要因素。五是“三涯規(guī)劃”教育必須與黨和國(guó)家的規(guī)劃聯(lián)系起來(lái)，必須把學(xué)生工作職能部門、思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員以及專業(yè)人員等力量整合起來(lái)，有利于形成思想政治教育的合力。六是“三涯規(guī)劃”教育離不開“三涯輔導(dǎo)”，即生涯輔導(dǎo)、職涯輔導(dǎo)和學(xué)涯輔導(dǎo)，并需要教師輔導(dǎo)和朋輩輔導(dǎo)相結(jié)合，這就對(duì)思想政治教育工作者提出了職業(yè)化、專家化的要求。七是把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造教育，即“三創(chuàng)教育”與“三涯規(guī)劃”教育結(jié)合起來(lái)，將大大增強(qiáng)思想政治教育和學(xué)風(fēng)建設(shè)的影響力。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧雪英.當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃[M].北京：高等教育出版社，2011：12-19.

[2]張煒.新建本科院校學(xué)風(fēng)建設(shè)現(xiàn)狀分析與思考[J].西昌學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（4）：79.

[3]邸維鵬，王賀.職業(yè)生涯規(guī)劃教育對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響[J].時(shí)代教育，2011（10）：100.

[4]姚本先.大學(xué)生心理健康教育[M].合肥：安徽大學(xué)出版社，2011：61.

[5]鐘國(guó)興.從第五項(xiàng)修煉到學(xué)習(xí)型政黨[M].北京：中共中央黨校出版社，2010：160.

[6]萬(wàn)四平，羅旭，賀志明.思想政治教育是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的核心和靈魂[J].中國(guó)建設(shè)教育，2009（8）：35.