淺談講解在農(nóng)村歷史教學(xué)中的重要性

摘 要：新課改提倡新型的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)探究、合作學(xué)習(xí)，在教學(xué)過(guò)程中倡導(dǎo)教師要尊重學(xué)生的主體性，解放“話語(yǔ)權(quán)”。文章針對(duì)部分教師教學(xué)過(guò)度謹(jǐn)言慎語(yǔ)，導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)不能有效展開(kāi)的現(xiàn)象分析了課堂講解在農(nóng)村歷史教學(xué)中的重要性。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；引導(dǎo)；描述；講解；講述

新課改倡導(dǎo)新型的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)探究、合作學(xué)習(xí)。我校通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)新教學(xué)模式的活動(dòng)，過(guò)去教師滿堂灌，學(xué)生死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況有了極大改觀。然而部分教師矯枉過(guò)正，對(duì)本來(lái)應(yīng)該深入講解的知識(shí)點(diǎn)也往往“緘口不言”，這實(shí)際上違背了“以學(xué)生為本”的本意。教學(xué)實(shí)踐證明：任何教學(xué)方式都要與現(xiàn)實(shí)環(huán)境相適應(yīng)，與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合。當(dāng)前農(nóng)村教學(xué)的實(shí)際情況是：第一，教學(xué)條件相對(duì)落后，沒(méi)有多媒體手段輔助教學(xué)，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)補(bǔ)充教學(xué)，甚至沒(méi)有可閱讀的課外書籍，書本是唯一的教學(xué)載體。第二，學(xué)生的課余時(shí)間大多交給了農(nóng)活、家務(wù)和教師布置的書面作業(yè)，課余搜集資料、思考問(wèn)題的時(shí)間幾乎沒(méi)有，課堂就成了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的唯一場(chǎng)所。在這種情況下，教師如何適當(dāng)進(jìn)行講解就顯得十分重要了。

一、語(yǔ)言引導(dǎo)是形成正確史觀的重要手段

歷史是具體的生動(dòng)的事件，歷史唯物主義和辨證唯物主義觀點(diǎn)是這些事件的抽象。語(yǔ)言引導(dǎo)可把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而順利地完成教學(xué)目標(biāo)。如七年級(jí)下冊(cè)第九課“民族政權(quán)并立的時(shí)代”，“使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族交流、民族融合是我國(guó)民族關(guān)系的主流”是本課教學(xué)的一個(gè)基本任務(wù)，而課本中用較大篇幅講了遼、宋、夏、金之間的對(duì)立和戰(zhàn)爭(zhēng)，在教學(xué)過(guò)程中如果不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生很可能會(huì)形成一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：這一時(shí)期各民族水火不容，始終是對(duì)立戰(zhàn)爭(zhēng)的。如果僅簡(jiǎn)單說(shuō)出“民族交流、民族融合是這一時(shí)期民族關(guān)系的主流”這一結(jié)論，學(xué)生們就會(huì)難以接受。

二、描述能創(chuàng)設(shè)歷史情境，順利地完成情感教學(xué)目標(biāo)

歷史事件的發(fā)生有其特定的環(huán)境，有其特定的情節(jié)，這些都是學(xué)生無(wú)法直接感受到的。在沒(méi)有多媒體輔助教學(xué)、沒(méi)有資料可供查詢的情況下，語(yǔ)言描述就成了學(xué)生獲得情感體驗(yàn)的主要方式。

以前，筆者在教學(xué)“兩漢和西域的關(guān)系”一課時(shí)，曾因“不講”而出現(xiàn)了失誤。筆者要求學(xué)生閱讀課文，填寫基礎(chǔ)訓(xùn)練中的知識(shí)梳理。在學(xué)生答完所填寫的內(nèi)容后，筆者問(wèn)：“張騫出使西域，反映了他具有哪些值得學(xué)習(xí)的精神？”部分同學(xué)立即答道：“敢于冒險(xiǎn)、勇于開(kāi)拓的精神。”筆者很高興，以為目標(biāo)順利完成。下課前，一名學(xué)生驕傲地對(duì)筆者說(shuō)：“我姐姐今年去青島讀書，這是她第一次出遠(yuǎn)門，她也有敢于冒險(xiǎn)、勇于開(kāi)拓的精神。”筆者愣了半天才明白：學(xué)生并沒(méi)有體會(huì)到張騫的敢于冒險(xiǎn)、勇于開(kāi)拓的精神，他們只是照著基礎(chǔ)訓(xùn)練中的答案回答了教師的提問(wèn)。該同學(xué)認(rèn)為“第一次”就是冒險(xiǎn)就是開(kāi)拓，他沒(méi)有理解張騫出使西域時(shí)所遭遇的困難。如果筆者對(duì)當(dāng)時(shí)西域的惡劣環(huán)境、人文風(fēng)俗的迥異等進(jìn)行適當(dāng)?shù)拿枋龅脑挘@種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)就可以避免了。

在學(xué)習(xí)“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵華罪行”一課時(shí)，筆者用深情的語(yǔ)言對(duì)圓明園進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià)，對(duì)英法聯(lián)軍的罪行進(jìn)行了深刻揭露，加深了學(xué)生的直觀印象。通過(guò)講述，學(xué)生對(duì)圓明園被毀的惋惜、對(duì)侵略者的憎惡和對(duì)無(wú)能清政府的痛恨之情油然而生，從而激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情緒。

三、講解歷史插圖是學(xué)好歷史的重要一環(huán)

教材中人物、地圖、文物的插圖特別豐富，它們的存在還原了歷史真相，使歷史教學(xué)直觀化了。由于學(xué)生的閱歷淺，知識(shí)不夠豐富，如果缺少了適當(dāng)?shù)慕榻B和講解，他們對(duì)插圖可能會(huì)形成錯(cuò)誤的理解，這些插圖存在的價(jià)值就會(huì)大打折扣了。

在教學(xué)“開(kāi)元盛世”一課時(shí)，筆者請(qǐng)學(xué)生看課文中曲轅犁的插圖，以加深對(duì)這一先進(jìn)生產(chǎn)工具的認(rèn)識(shí)。這時(shí)一名學(xué)生嘟囔著說(shuō)：“什么破玩意兒，比我家的犁差遠(yuǎn)了。”顯然，在這名學(xué)生的眼中，曲轅犁不是一件先進(jìn)的生產(chǎn)工具。這就需要教師把曲轅犁與唐以前的舊式犁作一下對(duì)比介紹：舊式犁需二牛抬杠，曲轅犁僅需一牛牽引，在畜力的使用上方便；舊式犁長(zhǎng)到牛肩，曲轅犁犁身短，重量減輕，回轉(zhuǎn)也方便了；舊式犁是直轅，操作不方便，曲轅犁操作靈活；曲轅犁加裝了犁評(píng)，可調(diào)節(jié)犁地深度；曲轅犁改進(jìn)了犁壁，可以將翻起的土推到一邊，減少了犁前進(jìn)時(shí)的阻力，還可翻曬土壤。如此一介紹，學(xué)生對(duì)曲轅犁的“先進(jìn)性”就能理解了。

四、講述是塑造人物形象的重要手段

掌握歷史人物是歷史教學(xué)的重要任務(wù)，也是學(xué)生學(xué)好歷史事件的重要途徑。打開(kāi)教材，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中對(duì)歷史人物的描述卻很簡(jiǎn)單。對(duì)許多歷史人物僅簡(jiǎn)單一句話說(shuō)出其貢獻(xiàn)或活動(dòng)就結(jié)束了，學(xué)生印象并不深刻。重要的歷史人物，課本中還能有些敘述和一幅圖片，但所述“軍國(guó)大事”對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)毫無(wú)興趣可言，人物形象十分蒼白。這種情況下，適當(dāng)補(bǔ)充史料就顯的十分必要了。

此外，對(duì)重要?dú)v史人物，雖然課本用了大量文字，但學(xué)生對(duì)文中講述的事件往往不感興趣。對(duì)他們而言，這些歷史人物就象“泥菩薩”。如果補(bǔ)充一兩件此人的故事，“泥菩薩”就變成了有血有肉的人。故事的加入，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。這種形式學(xué)生易于接受，對(duì)人物的印象也深刻了。

在新課改形勢(shì)下，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言講解，是對(duì)學(xué)生探究與合作的重要補(bǔ)充，是搞好農(nóng)村歷史教學(xué)必不可少的方式。在此，筆者謹(jǐn)提議歷史教師們根據(jù)所處環(huán)境，結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建一種適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，搞好歷史教學(xué)。