教學有效性就是在教學活動中,教師采用各種方式和手段,用最少的時間、最小的精力投入,取得盡可能多的教學效果,實現特定的教學目標?,F就以下兩個方面來談談筆者的做法。
一、精選教學內容,突出教學效果
語文教學首要的問題是“教什么”。在“教什么”的確定上很容易出問題。比如,把教材內容和教學內容等同起來,以為教材上的東西就是教學內容,其實這是不對的。如果教材沒有經過深度加工,沒有經過二度開發,就不能成為教學內容。而教師加工、開發教材的基本前提就是要仔細解讀課文,確定教學內容。
面對一篇新課文,確定教什么,這需要教師的功力。需要處理好“長文短教”的問題?!伴L文短教”關鍵在于改變思路,由“教課文”轉變為“用課文教”,要做到目標集中,不四面出擊;內容簡練,不面面俱到;過程簡化,不疊床加屋;訓練夯實,不浮光掠影。要像犁地一樣犁過去,而不是滑過去。
例如教學《鳥的天堂》一課,如果全文講完,內容較多,很多語言文字訓練點不到位;如果只講“樹”的部分,課堂不完整,鳥的天堂沒有鳥,又怎能稱得上是“鳥的天堂”?深也不是,淺也不是。如何將兼具工具性和人文性的語文教學,在短短的四十分鐘的課堂上巧妙地體現?筆者抓了兩個方面:
第一個方面:“一部分樹枝垂到水面上,從遠處看,就像一棵大樹臥在水面上一樣。”
師:一個“臥”字讓你仿佛看到了什么,想到了什么?
生:臥佛。很安詳。
師:多么生動、巧妙的一個“臥”字啊,她靜臥在水的中央,獨立成一個小島,是多么安詳、優雅、自然,宛如一個隔離塵世的人間天堂啊,所以作者這樣感慨——
生:這美麗的南國的樹。
本文的“臥”字的處理,看似信手拈來,實則匠心獨具。不經意間,榕樹已經被賦予了某種人格,這種人格,是傳承數千年的民族文化的深刻啟示和彰顯。是的,誰能懷疑大自然的鐘靈毓秀,誰能辯駁天地間的物華天寶?一個安詳如老人,內斂如僧人,自在如仙人,優雅如美人的形象,在師生的自由對話中呼之欲出。這美麗的南國的樹!
第二個方面:“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動?!?/p>
師:那究竟是什么在“顫動”?
生:是躲在樹葉中的鳥在動。
師:哦,那是飛倦的小鳥們歸巢了,躲在茂密的葉叢中??床灰姸阍跇渖系男▲B,但是作者卻感覺到了“生命在顫動”,所以作者——
生:因為這樣的生命力很頑強,好象每一刻都有新的葉子在生長出來。
師:這是無法抗拒的生命力,它的每一片綠葉上都涌動著新的生命。所以——
生:樹葉太綠了,在陽光的映照下,閃耀著動人的光彩。
師:那翠綠的顏色,綠得鮮亮,綠得發光,看久了,似乎感到綠葉上的點點光斑像是一些可愛的小精靈在舞蹈,所以——
師:這是樹葉在顫動,是生命在顫動,分明也是作者的心在顫動,所以他情不自禁地贊嘆——
生:這美麗的南國的樹
師:也是我們的心在贊嘆——
二、合理的設計,提高教學實效
同樣一篇課文,可以有不同的設計,它和自身的文化底蘊密切相關。有人問孫菘舟說:“為什么你能設計出這么好的課,我卻不能?”看看孫菘舟是怎樣設計《長城》一課的。
開課,充滿激情地朗讀世界各國元首給長城的題詞:
師:英國女王伊麗莎白游覽長城以后,留下了這樣的題詞:“我到過世界上的許多地方,中國的萬里長城是最美的!”西班牙首相阿斯納爾游覽長城以后,留下了這樣的題詞:“對于凝聚著中國千年文明、智慧和力量的長城,我深表敬佩?!泵绹偨y克林頓游覽長城以后,留下了這樣的題詞:“長城是一個奇跡,一個由偉大的民族創造的偉大的奇跡。”聽完這些國家元首的題詞,你有些什么感覺?
(生:自豪,興奮,驕傲。)
課終,鼓勵學生為長城題詞。
師:面對著巍然屹立的萬里長城,你最想說的是什么?請把你的話寫下來,那就是你獻給長城的題詞。
片段:“單看這數不清的條石,一塊有兩三千斤重,那時候沒有火車、汽車,沒有起重機,就靠無數的肩膀無數的手,一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動人民的血汗和智慧,才凝結成這前不見頭、后不見尾的萬里長城?!?/p>
生讀。(平淡)
師:你們知道建造長城的年代,是怎樣的一個年代?
生:落后。人們生活饑寒交迫,戰爭時常發生,有的全家人都死了。
師:是呀,長城就建在這樣科技落后,百姓貧窮,戰爭經常發生的年代,我國古代的勞動人民,用他們的雙手,用他們的血汗,用他們的智慧,建造了這偉大的萬里長城,想到這些,你應該怎樣讀這段話。
生讀。
師:在這些千千萬萬的勞動者中,你仿佛看到了誰?
生:孟姜女的丈夫。
生:背著重重條石的老人,一步一步地往上攀爬。
生:面黃肌瘦的小孩,累得倒在了地上。
生再讀。
總之,課堂教學是一門很深的學問,具有極強的藝術性。為了提高課堂教學的有效性,教師必須以教學理論作指導,經過自己的不斷實踐,不斷總結,不斷完善和創新,熟練地運用課堂教學策略,真正提高課堂教學的質量,提高學生學習的質量。