【摘 要】教育的革命首先是觀念的革命。我們要學習瑞吉歐,真正學習的是它的兒童觀、教育觀。在瑞吉歐人的眼中,兒童是擁有權利的獨特個體、兒童是主動的學習者、兒童具有巨大的潛能、兒童有自己“內在”的生長法則。
【關 鍵 詞】瑞吉歐;兒童形象;幼兒教育
中圖分類號:G61 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5843(2014)04-0047-02
近幾年來,瑞吉歐課程模式倍受我國學前領域的關注,成為我國學前教育改革學習和借鑒的對象。“教育的革命首先是觀念的革命”。瑞吉歐所建議我們對于幼兒和良好的實施方式的出發點便是幼兒的“形象”,這被認為是所有希望投入幼教改革的人所應采取的第一個重要步驟。教師正確的教育觀、兒童觀是課程實施的靈魂,也決定了教育是否能夠真實地促進每個幼兒發展。一種教育模式的教育指導思想,也就是它對兒童的看法,對教育的理念,是其區別于其他教育模式最本質的特征。因此,對于瑞吉歐教育來說,它的真正精髓就在于它的兒童觀、教育觀。那么,瑞吉歐教育模式下兒童是什么樣子的?他們對兒童又有什么樣的期待和看法?
一、兒童是擁有權利的獨特個體
在瑞吉歐的教育觀中,處處都顯示出了對兒童的尊重,保護兒童權益的理念。他們認為兒童是擁有權利的,而且每個兒童都是獨特的,我們要尊重兒童。
(一)兒童擁有權利
瑞吉歐堅決地秉持著一個最基本的價值觀就是重視所有幼兒的權利。整個瑞吉歐地區的人,不論是政府還是普通的市民,都持有尊重兒童、保護兒童權益的共同信念。同時將這種信念化作點點積極的實際行動,投身到幼兒教育工作中來。他們認為幼兒有權利發展他們的潛能,有權利在關系化生存中、在一種成人協助提供的祥和、愉悅、豐富的環境中、在親身體驗參與中自由快樂的成長。孩子是這個社會的一份子,他們有權利(與義務)發表自己的看法,以孩子個人的特殊的經驗來參與社會的建設中來。“我們花了很多心力照顧所有幼兒的感覺,特別是特殊幼兒,我們必須給他們機會表達自己的感情,同時也注重幫助他們學會表達情感的方法。”[1]
(二)兒童是獨特的
瑞吉歐的教育工作者把幼兒看作和任何人一樣的獨立個體。孩子有自己的想法,有自己的夢想,有自己的哲學,有自己認識世界和學習的方式,幼兒之間存在著個別差異。盧梭早就說過“兒童不是小成人”。孩子們有潛能、可塑性、開放的心胸、成長的欲望、好奇心、懷疑以及其他產生關聯和溝通交流的欲望。成人永遠需要與孩子溝通交流,以一種平等和尊重的態度去傾聽孩子的聲音。
二、兒童是主動的學習者
瑞吉歐深受皮亞杰的建構主義理論的影響,以幼兒天生就是學習者的明確哲學為基礎,主張學習就是為兒童提供一種情境。
(一)孩子是學習的主人,教師是孩子的伙伴
在瑞吉歐,所有的人都秉持這樣一種信念,幼兒是堅強的、主動的、有能力擔任自我成長過程的主角,大人僅僅是伙伴、資源與提供引導。因此,教師是孩子的伙伴、是提供資源的人、是傾聽孩子并謹慎提供引導的人。瑞吉歐教師最喜歡的一個比喻是“接住孩子丟給我們的球”,這個比喻恰當地描述了教師在孩子成長中的重要任務,如何更好地回應和配合孩子,如何引導孩子更愿意與教師一起玩兒,并用孩子能夠接受的方式與孩子共同將“球”傳遞下去,在這個過程中發現新的玩法,孩子在與教師的互動中不斷提高和發現。“孩子不是只有被動地接受經驗,而是同時在與同伴之間自我地社會化與知識累積地過程中,成為主動個體。”[2]
(二)孩子需要自由探索的環境
瑞吉歐特別重視創設一種孩子自由探索,與同伴、教師、家長、社區、環境呈現關系和創造意義的環境。環境是班級的“第三位老師”。在這樣的環境中,幼兒有一個屬于他們個人的活動空間,并根據自己的方式來活動,在一種充滿發現和寧靜的氣氛中,在豐富的活動形式中,真正發揮著幼兒的主動性與創造力。瑞吉歐非常注重環境空間的設計,“廣場”、“工作坊”、“大廳”等等都是在為幼兒實現其主動學習而精心設計的。“環境就像是一面鏡子,呈現出新的關系,這些新的關系不但帶來新的想法,也因此豐富了整個學校的生活。”[3]
三、兒童具有巨大的潛能
(一)孩子有多種表達方式
瑞吉歐的教育工作者鼓勵幼兒使用多種方式,如文字、動作、繪畫、雕塑、拼貼、戲劇或音樂等等方式來探索環境,表達自我。比如,在項目課程中,教師鼓勵幼兒使用圖像文字以及其他媒介去記錄和呈現記憶、想法、預測、假設、觀察、感覺等。瑞吉歐的探索顯示,學齡前孩子已經能夠廣泛運用各種不同的圖像和媒介來表達自己,同時能夠與他人溝通彼此的認知,并且,這個年紀遠比我們以往所知道的年齡層要來的早。“幼兒能同時看電視、玩布偶或火車、翻閱書本、離開房間再回來,仍然可以用特殊的邏輯能力與準確度重新建構正在發生的事物。”[4]
(二)孩子具有解決復雜問題的能力
作為成人,我們的任務就是去挖掘孩子身上的潛能,使他們獲得最大程度的發展。我們應該相信孩子自己可以尋找到解決問題的辦法,使問題得以解決,教師的任務就是協助孩子找到一個夠大、夠難的問題,面對擺在面前的問題,孩子學會主動投入大量的精力和時間去思考,從而想出不同的方式去解決問題。在“人群”項目中,幼兒在工作坊里用語言描述自己看到的人群,用繪畫再現眼睛中的人群,用粘土制泥塑人群等等。在深具挑戰性的“恐龍”項目中,幼兒想盡一切辦法,解決了一個又一個問題,顯示出了他們個體及集體的巨大潛力。
四、兒童有自己“內在”的生長法則
福祿貝爾認為,一切事物都存在有永恒的法則,教育要遵循兒童“內在”的生長法則;蒙臺梭利十分重視發展的順序;皮亞杰認為兒童的認知發展有它自己的節奏,成人的“干預”或“有計劃的教育”并不能促使孩子超越他自己的發生時間表;同樣地杜威也主張教育不能違背兒童自然本性,只有在這個前提下才能實施教育,避免教育壓迫兒童。
(一)兒童的成熟需要充分的時間
人類的嬰兒期在所有動物中持續的時間最長。“大自然讓幼兒有更正錯誤的時間、克服偏見的時間,幼兒可以掌握他們自己呼吸的韻律,重塑自己、同伴、家長、教師和這世界的形象。”[5]所以,孩子的學習需要老師有足夠的耐心去等待孩子的成熟。把孩子看成一個正在發展的,有無限發展潛力的人。教師要注意去引導、糾正孩子不當的行為,相信孩子的能力,而不是急于判斷是非。
(二)孩子有自己成長的節奏
兒童有自己生長的節奏,作為成人,我們需要的更多是耐心,是等待。兒童期有它獨特的價值,我們不能以成人的標準,去要求和框定孩子的成長。兒童有內在的生長、求知、理解客觀世界的欲望。每個幼兒都是不同的,在瑞吉歐,孩子們不需要達到成人的標準。我們應放慢自己的步調,傾聽孩子的聲音,觀察孩子在做些什么,充分了解并允許孩子按照自己的速度、方式進行學習。假如我們徹底了解孩子在做什么,我們對待孩子的做法也許會有所不同。
參考文獻:
[1][2][3][4]卡洛琳·愛德華茲等編著.兒童的一百種語言[M].
南京:南京師范大學出版社,2006:157,208-209,113,179,165,208,
91,77,302.
[5]屠美如.向瑞吉歐學什么—《兒童的一百種語言》解讀[M].北京:教育科學出版社2002:26.