陳曉玥
摘 要:隨著新媒體的普及、教育改革的不斷深入和價值觀的多元化發展,大學生核心價值觀受到不同程度的沖擊,如何構建當代大學生核心價值觀成為高校教育的重要問題。本文深入探索大學生核心價值觀問題,發掘其背后潛在的原因,有針對性地提出了構建目前大學生核心價值觀的重要途徑。
關鍵詞:當代大學生;核心價值觀;構建;原因;措施
從大學生激進反釣魚島事件到熱議復旦大學投毒案,從扶不扶老奶奶到“東莞挺住”,高校大學生正以高度的社會責任感關注社會現象,正通過網絡媒體制造屬于當代人的風云變幻。但是,在這自由的針砭時弊中,在這張揚的憤世嫉俗中,我們卻發現大學生“跟風倒”、功利化、信仰缺失等問題也在逐漸凸顯。如何構建大學生核心價值觀成為當前高校教育的重要問題。
一、大學生核心價值觀現況
大學生核心價值觀是指大學生群體在長期的價值生活實踐中積淀和形成的有關客體對主體效應的根本看法,是大學生群體在處理各種價值問題時所持的根本立場、觀點和態度,它在整個大學生價值觀體系中處于中心地位,起著主導作用,代表著大學生價值觀的根本特征,體現著大學生價值觀的根本傾向,統率并約束其他處于非核心地位的價值觀。具體地來說,就是大學生群體關于好壞、得失、善惡、美丑等價值的根本立場、根本看法和根本態度。
大學生核心價值觀具有鮮明的時代性,每個時代的大學生都有屬于自己時代的獨特的價值認同觀。到目前,隨著新媒體的普及、社會的公開透明化及社會輿論的自由化,高校大學生愈發重視社會現象,關注社會問題,熱衷表達社會觀點。但是,在對社會現象的觀點表達中,部分大學生是不以事實為基礎、證據為基準的實事求是性評價,而是以自我為基礎、利益為基準的自我維護性評價。對某一社會現象的評價中,某些大學生思考問題的導向是這個現象與我自身有沒有關系?如果沒有,則淡然處之,跟風亦然。如若有關,則判斷現象關乎自我利益的利弊何方。最終,常出現僅從自我利益的角度出發,大放言辭,在根本上扭曲真實評價的現象。而這正是當代大學生核心價值觀存在的問題:在某種程度上缺乏正確、全面、獨立、體系化的價值觀,部分問題上存在著唯利是圖、人云亦云的錯誤價值導向。
二、大學生核心價值觀問題存在的原因
冰凍三尺非一日之寒。部分大學生核心價值觀的問題、價值觀念和價值取向的變化固然有其自身認識上的偏差,但也不可否認市場經濟、社會倫理道德、家庭與高校教育、自我認知偏差、網絡新媒體等多重影響因素。
1.市場經濟功利化的社會影響。市場經濟極大地推動了我國的經濟發展和社會進步。與此同時,市場經濟機制也對大學生帶來了雙重影響。一方面,加強了大學生的競爭意識,促進了大學生公平進取,營造了比較濃厚的爭先創優氛圍。另一方面,由于市場經濟本身具有自發性、盲目性、滯后性,在社會輿論導向上強調個體利益,一定程度上影響著高校大學生形成個體本位觀念和利己觀念,對世界和自我產生錯誤認知。這些讓大學生在進行某項行為時,總是最先考量自我利益,如高校大學生熱衷研究各項考核評定方法,有目的地進行實踐活動,學生組織內部成員習慣性以“學生官”自詡。這一切正如毒瘤般在高校中惡性生長、快速繁殖,影響到高校文化環境的營造,制約著大學生的成長、成才。
2.溫室家庭教育與高度自主的高校教育落差。自21世紀起,高校在校大學生獨生子女所占比例日趨增長。這些大學生多生長在集萬千寵愛于一身的“溫室花園”中。其所生活的環境,父母、祖父母、外公外婆等長輩圍著一個孩子轉悠,一切以孩子為中心,“一切為了孩子”的口號也應運而生。一方面他們無憂無慮地成長;另一方面,隨著年齡的增長,他們的生活逐漸社會化,環境逐漸公開化,環境適應能力、自主判斷能力的問題日益凸顯。尤其當面對現今高度強調自主性,鼓勵學生自我學習與成長的高校環境時,兩相對比,落差極大,大學生極易失去心態平衡,感覺到失去了家庭的呵護,失去了自我中心地位,出現對高校教育環境迷茫無措時一無所靠的困頓感,因而他們中的少數人會選擇性地自我封閉。在與他人相處中,以自我為中心,常引發矛盾、沖突;對待他人的批評,好采取逃避或者過激的行為。這些都影響著大學生獨立自主核心價值觀的形成,約束其形成體系化的核心價值觀。
3.大學生自我認知偏差的影響。艾利斯的ABC理論最早提出了主體自我認知,該理論說明:當人們遭遇事件A(activating events)而造成不安的結果C(consequence)如焦慮及抑郁時,大部分是由他們的信念系統B(belief systems)與事件相互作用所導致的。基于以上的分析,我們把大學生自我認知定義為:當大學生面對誘發事件時,大學生的自我認知會對自身狀態和周圍人群以及自己所處的客觀環境進行判斷和評價,從而對與周圍環境相處的融洽程度得出自己慣性的結論,這個結論會導致自身的情緒反應,進而強化已有的判斷和評價。在現今的高校中,我們發現很多大學生不能正確對待自我所面對的困惑或問題,經常會出現各種不合理的認知,主要表現在對于自己、他人、周圍環境及事物的“絕對化要求”“過分概括化”和“糟糕至極”等認知偏差。如遇到分歧問題時,他們總認為“自己的就是絕對正確的,別人都應該認同”;看到社會黑暗,便一貫哀嘆“世界末日即將來臨”。這些在一定程度上影響著大學生健康向上的價值觀的構建,更制約著高校大學生青春夢想的實現。
4.公開化網絡新媒體的影響。隨著科學技術的發展和信息網絡的普及,國民視野更加開闊,生活更加精彩。與此同時,對于當代大學生來說,網絡一方面使得他們的生活更加方便快捷,另一方面由于網絡的自由化、公開化的特征,大學生易受到不良事件、環境的影響。如繼馬加爵案件在網絡曝光之后的復旦大學投毒案、全國東莞掃黃案件的網絡實時跟蹤之后的“東莞挺住”跟帖,這一切表明大學生正通過網絡新媒體關注社會時事,表達自我觀點。但是由于他們缺乏獨立、系統、健康的核心價值觀,總是會出現錯誤的、極端的認知。因此,在大學生核心價值觀的構建與完善中,我們需要積極發揮網絡新媒體的力量,靈活運用媒體宣傳。
三、構建大學生核心價值觀體系的措施
目前,大學生核心價值觀體系的構建問題是一個關乎社會文化環境構建、信息渠道傳播及大學生自身成長的多重交叉問題。我們需要大學生自身不斷完善其核心價值觀,更要不遺余力為大學生創建良好的生活環境,推動其成長成才。
1.“青春夢,中國夢”為理念的高校文化環境建設。當代大學生正處于價值觀形成的關鍵期,這樣的階段需要正確的思想理念引領指導。社會主義核心價值體系、實現中華民族復興的“中國夢”,是黨的先進思想結晶,在指導大學生成長成才的道路上能夠發揮重要作用。因此,在高校文化環境建設中,我們可以通過學生活動、社團建設、素質講座等途徑鼓勵大學生暢想青春志,共筑中國夢;通過社會實踐、基地見習、課堂講授等途徑倡導大學生凝心聚力,毅行青春,激發其不斷挑戰自我、發掘潛力。這在一定程度上不僅能夠全面提高大學生的綜合素養,更能為大學生的核心價值觀構建、匯聚正能量。
2.“體系化和定制化”有機結合的高校教育指導體系建設。雖然高校大學生的核心價值觀存在問題,但追本溯源,我們可以發現其產生的原因各異。因此在現今階段,對大學生核心價值觀的教育指導要追求“體系化和定制化”的有機結合,即在教育指導體系建設中,要以“多力量、細步驟、深發掘”為理念,不斷完善工作。首先,要充分調動高校行政工作人員、課堂教師、心理咨詢師、家長、同學等多方力量,建立高效暢通的橫向溝通渠道,確保大學生信息傳達。其次,明細大學生心理指導教育流程,公開透明化咨詢業務,做到大學生“有處可求,有求必應”。最后,針對性地解決大學生的問題,對不同學生的問題在進行深入了解、細致發掘之后,再進行系統疏導教育。總之,在高校教育指導中,要追求“點面結合”,鼓勵高校教育與自我教育的共同指導。
3.巧妙運用新媒體,創造活力E文化。網絡新媒體、移動SNS平臺,這些是當代大學生了解周邊環境的主陣地,更是其表達自我的主舞臺。因此,在推動大學生核心價值觀的構建中,我們要以“創造文化,宣傳思想”為理念,在進行積極健康的思想宣傳的同時,鼓勵大學生創造活力E文化。在一定限度內,允許大學生自主進行網絡環境管理和社交互動。同時,更倡導大學生依托網絡新媒體,自主開展創業實踐、社會服務等活動,讓大學生能夠積極負責地承擔社會責任,創造人生價值。
4.“常省己身,三思后行”的自我體驗式成長。由于缺乏獨立思考,大學生習慣性照搬他人觀點,易出現“跟風倒”“絕對化”等錯誤認知,影響其對周邊事物的正確評判。因此,在完善大學生核心價值觀體系的構建中,更需要大學生本身的自我反省與提高。如面對自由公開化的網絡新媒體,要確立正確的價值判斷和評價標準。對待外界的不同聲音,要三思后行,忌輕信權威、大眾等。只有“常省己身,三思后行”,才能不斷成長,思想方能愈發成熟。
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