關于群眾文化與大眾文化的思考

曹詩笳

摘 要：群眾文化和大眾文化雖是日常生活中較常見的兩個詞匯，但人們往往不清楚其概念以至混淆視聽。群眾文化是我國所特有的文化體系，它體現著我們黨鮮明的文化特色；而大眾文化是大眾傳媒為介質，以市場的形式服務于人民的文化現象。本文將分析兩者概念及其各自特征，闡明兩者之間的聯系與區別。

關鍵詞：群眾文化；大眾文化；聯系；區別

[中圖分類號]：G240 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-26--02

一、敘言

群眾文化作為新興文化形態，人們還未深刻意識到群眾文化的概念，這也就造成了人們時常混淆對群眾文化和大眾文化的認知。在黨的十七大報告中胡錦濤同志曾指出：要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新高潮，激發全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人們精神風貌更加昂揚向上。由此可見新的歷史條件下我國對文化的高度重視，但是如今文化活動多種多樣，人們很難分清其文化本質，也就使得群眾文化和大眾文化更加混淆。

二、群眾文化

（一）群眾文化的概念

群眾文化作為新興文化形態，只有加深其正確而全面的了解，才能使之發展。理論上較為廣泛認為的群眾文化概念，包括有：中國群眾文化學會在1985年編印的《群眾文化論文選》中提到，群眾文化包括有群眾文化活動、文化事業及其諸如方針、政策以及管理的文化工作等，它是人民群眾直接參與和創作的精神財富；在武漢大學出版社于1988年出版的《群眾文化學概論》中，群眾文化是以活動為主體，以自娛自育為目的而進行的具有各自特色和綜合性、普遍性以及傳承性等各類文化活動的總稱，它更多的是滿足人民群眾的精神價值取向的生活需求；同樣的也有認為群眾文化是人民群眾自我發起，基于文化藝術之上滿徐自身精神生活需求的社會歷史現象。由此可見，基于不同的角度能詮釋出不同的群眾文化，能不斷地使其文化本質的認識得以了解和完善，進而使得人們能更好地認識、理解群眾文化。群眾文化是人們職場之外，自我發起、自我參與、自我娛樂的具有社會性質的文化。

（二）群眾文化特征

（1）群眾基礎的廣泛性

群眾文化是須社會全體參與實踐，決定著它是全民性的，具有廣泛的群眾基礎，它是以豐富的通俗易懂的活動形式，在社會各階層間游走傳播其文化內容以及價值取向。與此同時，在開展群眾文化活動時，它不受民族、區域以及季節等人為、時間和空間上約束，能在全國范圍內進行開展，并得以發展完善。

（2）文化享有的民主性

群眾文化較大眾文化、主流文化或專業文化等文化形式而言，它在文化享有的層次上更具有民主性，這也是其文化的特色內容。在大眾文化、專業文化等文化形式實踐過程中，人民群眾作為文化的服務對象，他們在文化享受中難以實質參與文化活動中，處境較為被動，這是其文化本質所決定的。而群眾文化則是大眾同多自身參與文化活動，轉換文化體現和文化創作的雙邊關系，因此大眾在群眾文化活動中，占據主導地位。

（3）獨特的文化傳遞性

群眾文化處于主流文化與大眾文化之間，兼備有二者的優勢，它能使文化意識形態的社會價值最大化。主流文化的根本目的在于將自身價值觀念和內涵傳遞給人民群眾，使得人們更親近于主流文化的特性。正是因為如此，群眾文化便以其文化性質為媒介，進而面向全國最廣泛地人民群眾，它不但繼承了相關主流文化的親和性，還是使得它具備了獨特的文化傳遞渠道，使其最大程度的發揮著文化傳遞價值的作用。

（4）溫和的文化平衡性

當前我國形成了多元文化共同發展進步的大文化環境，群眾文化不僅滿足人們的需求，更是互補了各類文化的優缺，使之適應于當前的社會發展；在文化互補過程中，溫和的調控、完善或融合各種文化形態。因此，群眾文化具有社會文化的整合作用，在多元文法背景下，基于主流文化之上融入各類亞文化形式，平緩地營造出“有領導”的多元文化形態，有效地緩解主流文化壓力，抑制亞文化地無節制發展。

（5）鮮明的文化傳承性

群眾文化基于民間、民俗文化之上，充分包容了我國傳統文化的精神形態，它真正意義上面向大眾。群眾文化蘊含了我國民間技藝的各項特點，形成于各類民間文化的傳承過程中，它既能保持傳統文化的特性又能將其主體價值觀念融入傳統文化之中。因此，群眾文化是民間文藝的傳承，擇取優勢進而完善，能適應當前的社會發展，這種傳承方式是自主、成熟的。群眾文化擁有鮮明的文化傳承性，傳承并延續著我國優秀的民間技藝，能使民族認同感以及社會文化得以價值提升。

（三）群眾文化的發展

群眾文化是基于我們黨的發展而建立起來的，它是社會主義文化，能鑒賞事物的美繼而運用實踐，充分發揮其基礎的教育文化審美作用，它以“人”為核心展開審美教育，作品展現人的本質，活動培養人的文化。群眾文化的審美教育是全民性的，它是通過社會上的一些人面向社會群體的，并不是某個人、群體或是機構進行針對性的文化教育。目前，群眾文化還未得以發展壯大，并不能影響整個社會文化，但人們應當認識到它的作用的重要性，它形成于漫漫實踐過程中，雖然當前沒有完整的文化結構，但隨著實踐經驗的累積，必將擁有不可言喻的未來。

三、大眾文化

（一）大眾文化的概念

20世紀30年代，西班牙哲學家奧爾特加·家賽特在其著作《大眾的反叛》中首次提到大眾文化這個概念，它是指地區、社團或是國家中新近涌現的被大眾所信奉并接受的文化。20世紀后半葉，我國的大眾文化得以崛起，在市場經濟的引領下，不到20年便與主流文化和精英文化并駕齊驅，形成三足鼎立的社會主干性文化形勢，它為我國人民人格塑造和社會良性發展提供了積極的作用，同時它的單調、平坦和庸俗等不足之處也引起了多重社會效應，使得人們在其價值、效應以及方向上投入了大量的時間去思索。大眾文化具有濃厚的商業色彩、廣泛地消費市場，是當前普遍地大眾消費品，它改變著當代社會的基本審美觀念。

（二）大眾文化的特征

（1）屬性的商品化

建立市場經濟在提升生產力發展以及人民物質生活水平的同時，也提高了人們的收入和閑暇時間，進而使得文化消費成為普遍需求，從而孕育了大眾文化的發展壯大。如今大眾文化的藝術和審美走進大眾的生活，使民眾作為上帝的生活享受著文化的沐浴。它隨著人們的消費心理和消費需求，發生著各種變化以適應市場需要，喪失了藝術品的創造性，同時也就趨向于商品，加之當前大眾文化產品涌現，大量地欺詐現象更是加劇了其文化的商品性質。

（2）傳播的媒介化

運用大眾媒體，使大眾文化的領域及其對象得以擴展，人們無須親臨現場，通過影視等媒介也能感受到大眾文化的熏陶，大眾媒體信息量大、受眾人群廣使得大眾文化能迅速拓展，吸引或招徠大量地受眾群體。大眾文化通過媒介，經常性出現曇花一現的文化風潮，比如說2004年楊臣剛的網絡愛情歌曲《老鼠愛大米》創下當時互聯網的首個1億人次最高點擊率，一時間大街小巷無不彌漫著老鼠愛大米。

（3）制作的標準化

引進高新技術和器材設備，運用電腦技術，大大地提升了大眾文化的制作質量，諸如《阿凡達》這類的大眾電影，利用高新技術能給人以一種逼真的影視效果。當前，大眾文化能實現批量生產和復制，使其具有鮮明的標準化特征，喪失了文化的個性特點。

（4）審美的日常化

大眾文化突破傳統生活觀念，借助于當前的大眾媒體以及市場等方式，使得美和藝術相結合并得以普及，審美的日常性和經典性趨于統一，以往被排斥或不理解的丑陋面，通過能滿足人們的欲望、利益需求的大眾文化傳播而變得真實。大眾文化滿足形形色色的人們的需求過程中，也就造就了審美觀念的日常化。

除此之外，大眾文化還具有形式的娛樂化、趣味的時尚化等特點，它們是滿足大眾的選擇以及消費趨向的。所以，大眾文化應當明確自身定位，以引導社會和市場有著良性的發展態勢。

（三）大眾文化的發展

基于市場經濟和多元化之上，大眾文化得以飛速發展，它使文化產業機制和社會文化生活得以積極發展，但其本身也擁有毋庸置疑的弊端。大眾文化沒有明確自身定義，在市場經濟的影響下，更多地受到利益的趨勢，使其具有商業性質，喪失了自身的文化特性。它是一種理想文化，是不切生活實際的，其價值取向與主流文化相抵觸，也就確定了其亞文化的地位。當前，我國更多的人愿意接受大眾文化以滿足自身意愿，對群眾文化的關注度少之又少。

四、群眾文化和大眾文化的區別和聯系

群眾文化和大眾文化其本質決定著他們分屬為社會文化和亞文化，兩者之間存在必要地區別。第一，兩者具有一致性，都明確地尊重和承認大眾群體的社會主導地位，這適應于我國的社會性質，也正因為如此它們才成為了社會文化。但是大眾文化更趨向于商業消費，決定著其對文化的產生和傳播，并非是對人的本質進行關注，從而大眾文化走向了亞文化地步；第二，群眾文化起源于社會實踐，具有社會的本源性質，而大眾文化是以社會市場的形式產生的，利用文化在滿足人們需求的同時索取自身利益，它并沒有追尋探索文化的本質；第三，群眾文化進行審美教育是用以提升全面素質，促進社會和諧，而大眾文化是以利益為中心，運營市場機制謀取價值，具有商業性質；第四，群眾文化能反映出人們的生活需求，以人的需求為基點而展開的，更趨向于主流文化，而大眾文化刺激人們的感受，喪失了文化的享受性，繼而造成了最時尚的盲目隨從性。總而言之，群眾文化更趨向于人文情懷，是進行情感交流；大眾文化則更趨向于利益追求，隨市場變化而變化，具有很大的隨意性。

但是兩者都是以人為中心，都具有自身價值取向，只是最終目的不同，前者較后者而言，更具有公益性質。隨著社會經濟的發展，大眾文化充斥著群眾文化，致使大眾文化得以蓬勃發展，而群眾文化沒有良好的結構體系。

五、結束語

當前，人們極易混淆群眾文化和大眾文化，大眾文化在主導人們意識的同時，并沒有使人們形成良好的群眾文化意識。因此，我們應當充分利用并發展群眾文化的審美觀教育，給人們灌輸正確的文化教育理念，進而提升全面的綜合素質，促進社會的良性發展。

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