借助初中語文教學(xué)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

雷云香

【摘要】如何借助語文教學(xué)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？這依舊是廣大語文教師所思考的問題。本文從應(yīng)用能力、情感態(tài)度以及知識視野等三個(gè)方面進(jìn)行簡單介紹，以期能夠使學(xué)生的語文素養(yǎng)獲得大幅度提高。

【關(guān)鍵詞】初中語文 語文素養(yǎng) 應(yīng)用能力 情感態(tài)度 知識視野

【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）04-0051-01

語文是人類文化的重要組成部分，新課程改革下的語文課堂更應(yīng)該是全新的課堂，應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得綜合性的發(fā)展。所以，作為語文教師的我們要改變以往新的教育教學(xué)理念，要讓學(xué)生在掌握基本的語文知識的同時(shí)，語文素養(yǎng)也得到全面的提高。而且，初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。”因此，在語文教學(xué)過程中，我們要采用多樣化的教學(xué)方法，從多角度、多方面挖掘語文教材的價(jià)值，以促使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

一、在語文學(xué)習(xí)中提高學(xué)生的應(yīng)用能力

工具性是語文課程的基本特點(diǎn)之一，然應(yīng)用能力則是語文工具性的具體體現(xiàn)，但是，受應(yīng)試教育的影響，我們的教學(xué)過于看重對語文基礎(chǔ)知識的教授，使得學(xué)生的應(yīng)用意識比較單薄，學(xué)生也越來越看不到語文的魅力。因此，在新課程改革下，為了全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，也為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在授課的時(shí)候，我有意識的搭建一些口語表達(dá)的平臺(tái)，目的是鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力，使學(xué)生除了會(huì)寫之外，還會(huì)說，爭取做到我口說我心，我筆述我情，從而，真正提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力。

例如：我會(huì)搭建辯論平臺(tái)，讓正反雙方在充分的準(zhǔn)備下清楚的闡述自己的觀點(diǎn)，進(jìn)而，使學(xué)生在輕松地環(huán)境中，愿意開口說。如：我會(huì)讓學(xué)生以“高分是否意味著也就是高能的體現(xiàn)”“趕時(shí)髦、追星是否更能體現(xiàn)中學(xué)生的現(xiàn)代意識”“挫折是壓力還是動(dòng)力”等等為辯論題目，組織一場辯論會(huì)，這樣既有助于學(xué)生從辯論中明確一定的道理，而且，還可以運(yùn)用一定的語文知識來做一些論據(jù)，這對提高學(xué)生的表達(dá)能力起著非常重要的作用。

又如：我還經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行文本復(fù)述活動(dòng)，比如在講完《皇帝的新裝》之后，為了鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力，也為了活躍課堂氣氛，所以，講完課之后，我讓學(xué)生對文本反復(fù)閱讀，并提取出主要內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述，這時(shí)，有同學(xué)就按照“愛新裝——做新裝——穿新裝——展新裝”的線索對文本進(jìn)行了復(fù)述，有同學(xué)則是按照“騙子行騙——大臣助騙——皇帝受騙——百姓傳騙——小孩揭騙”為主線進(jìn)行的復(fù)述等等，不論是那種形式，在這樣的復(fù)述活動(dòng)中，學(xué)生的口語表達(dá)能力會(huì)得到提高，語言邏輯能力也會(huì)得到鍛煉，隨之寫作能力也會(huì)有相應(yīng)的提高，進(jìn)而，提高學(xué)生的應(yīng)用能力。

二、在語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度

情感教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是課程改革下對語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定所增加的內(nèi)容之一。然而，如何在語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度呢？本文從培養(yǎng)學(xué)生的親情意識和生命意識兩個(gè)方面進(jìn)行簡單介紹。

例如：在教學(xué)朱自清先生的《背影》時(shí)，這篇文章通過樸素的語言，寄托了父親的一片愛子之心，也展現(xiàn)了兒子對父親的思想。但是，在實(shí)際生活中，能夠真正讀懂親情的學(xué)生能有多少個(gè)？尤其是現(xiàn)階段的學(xué)生，他們大多數(shù)沒有經(jīng)歷過與父母的分別，所以，更加不懂得去珍惜親情，珍惜和父母在一起的時(shí)光。因此，為了讓學(xué)生能夠真正地感受到這篇文章中的那份濃濃的父子親情，在導(dǎo)入課的時(shí)候，我在《跪羊圖》為背景音樂下向?qū)W生朗讀了一篇文章，名字為“瘋娘”，動(dòng)人的旋律，感人的情節(jié)，可以將學(xué)生的思緒拉回到自己的生活當(dāng)中，去感受那份親情，進(jìn)而，使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜。

又如：在教學(xué)海倫·凱勒的《再塑生命》時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)作者對生命的積極態(tài)度，以及對莎莉文老師的敬愛，也為了能夠讓正在處于塑造期的初中生對生命有一個(gè)了解，使學(xué)生能夠理解生命的真諦。在講授這節(jié)課的時(shí)候，我采取了問題思考的方法，首先，引導(dǎo)學(xué)生思考了以下幾個(gè)問題：①我是一個(gè)什么樣子的人？（身體情況方面思考）②在沒有遇到莎莉文老師之前，我是一個(gè)怎樣的人？③當(dāng)莎莉文老師走進(jìn)我的生活后我的生活開始有什么樣子的變化？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容思考上述的三個(gè)問題，進(jìn)而，使學(xué)生明白每個(gè)的存在都是有價(jià)值的，我們不應(yīng)該因?yàn)辄c(diǎn)滴挫折就選擇放棄生命，我們要以積極地態(tài)度去面對生命。

上述的兩個(gè)方面僅是簡單的介紹了語文在培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度方面的價(jià)值，進(jìn)而，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到大幅度提高。

三、在語文學(xué)習(xí)中拓展學(xué)生的知識視野

對于初中生來說，他們的精力旺盛，好奇心強(qiáng)，如果我們在授課的時(shí)候僅是死死板板的將教材上的知識教給學(xué)生，沒有拓展，沒有新知識的引入，久而久之，學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的欲望。而且，在現(xiàn)今變化日益激烈的社會(huì)，單純的課本上的知識已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求。所以，作為新時(shí)代的語文教師，要清楚的認(rèn)識到這一點(diǎn)，要有意識的拓展學(xué)生的知識視野，一方面可以通過廣泛的閱讀，來了解一些新的知識或者說是為自己的寫作積累一些素材；另一方面我們也可以通過多媒體的形象地、直觀地展示功能，重新幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而，使學(xué)生能夠更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

例如：在教學(xué)吳冠中的《橋之美》時(shí)，考慮到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是為了讓學(xué)生欣賞文中所說的橋之“美”美在哪里，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美，提高審美能力。所以，在引導(dǎo)學(xué)生對為本中的一些優(yōu)美句子進(jìn)行鑒賞之后，我借助多媒體向?qū)W生展示了世界各地的橋，如：世界上最長的跨海大橋杭州灣大橋；會(huì)噴泉的半坡大橋；最動(dòng)感人行天橋哈德森波紋大橋以及侗族特有的建筑風(fēng)雨橋等等，一張張美麗的圖片，不僅可以幫助學(xué)生理解作者在文本中的所描寫的橋之美，而且，對學(xué)生審美意識的培養(yǎng)以及知識視野的拓展起著非常重要的作用。

語文素養(yǎng)的培養(yǎng)不單是這三方面的內(nèi)容，還包括：語感的培養(yǎng)、文化品位的提高以及思維品質(zhì)的提高等等，教師都要有意識將其灌輸?shù)秸n堂當(dāng)中，進(jìn)而，促使學(xué)生獲得較為全面的發(fā)展。教師要充分挖掘語文教材的價(jià)值，并采用多樣化的教學(xué)方法將其展示出來，這不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，而且，對學(xué)生的語文素養(yǎng)的提高也具有不可替代性。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李云.初中學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略【J】《新課程導(dǎo)學(xué)》2012年07期