古文課教學的困境與出路

中國古代文學源遠流長、豐富多彩，是人類文化寶庫中極為重要的一個組成部分。中學學校教育中的古文課教學作為傳統文化教育與傳播的一個重要環節，目前正遭遇著前所未有的尷尬處境。原因是在當代“快餐文化”式的閱讀語境中，“GG、MM”等網絡語言、手機語言在學生中大行其道，輕松快捷的“快餐文化”式的閱讀方式成為學生的最愛。而幾千年的文學發展所逐漸形成的“古代文學經典”，由于閱讀難度大而被許多學生當作不適應現在的生活節奏的“包袱”所丟棄。因此，不讀古文的現象在學生中間幾乎普遍存在，“文學經典”所需要的深度閱讀正面臨著巨大的沖擊和挑戰。

這種現象確實令人堪憂。因為從實質上說，快餐文化、網絡文化很難真正提高人的人文素養。與此相比，傳統文學可以豐富對人生的內心體悟，提高個人表達、溝通能力。但是，改變學生追求速成的閱讀方式，不是學生單方面的努力就能做到。還需要社會、學校、家庭的共同努力。尤其是擔任語文教學工作的教師，更應化危機為契機，改變傳統的研究、教學理念，積極尋求在當今“快餐文化”語境下，古文課教學生存與發展的新途徑。通過卓有成效的努力，將學生從網絡文化、快餐文化的包圍中，重新引回到課堂教學中來。

1.語文教師應具備強烈的責任心，樹立對古文課教學的敬重與珍愛的情感。在商品經濟時代，擔任語文課教學工作的從教者端正自己的心態十分必要，從教者對本專業的敬重與珍愛的態度不可或缺。

敬與愛的情感消退直接損害的是古文學經典的價值與魅力。若從教者對自己的事業沒有了敬與愛，僅是把它當作一種維持生計的手段。自然會導致課堂教學時的無精打采，缺乏激情。其結果是將韻味無窮的古代經典變成了乏味的“白開水”，難以激發起學生的學習熱情，從而使學生消減了閱讀經典的興致，重新回到了“快餐文化”式的閱讀層面。

敬與愛的情感消退也抽掉了從教者深入研究的耐心。有些語文教師缺少真正的研究精神，以一種不認真的態度在“游戲文學”。他們不再靜下心來，將自己沉到古代作者的創作語境中去解讀文本。這種學術研究的浮躁心態，導致從教者對本學科的認知膚淺。以至于課堂教學時照本宣科，毫無深度可言，直接助長了學生對“快餐文化”式的接受知識的渴求，學生心靈的空白之處很可能讓鮮活而無孔不入的“快餐文化”所占據。

相反，從教者一旦樹立起對古文課教學的敬重與珍愛之情，就會對所從投入產生極大的關注。他們會密切關注古代文學研究的最新進展以及學科發展的進程，不斷深化自己的研究，努力改進教學方法，使之更有利于學生的接受和提高。這一改變的直接受益者自然是學生。教師熱情的感染以及課堂知識的導引一定會使學生改變“快餐文化”追求速成的閱讀方式，重新回到對經典的深層次的解讀中去。

2.從教者應以古代文學跨學科化的研究為契機，大力提高古文課的知識含量。任何一個時代的文學都不是孤立地存在著的，都與其特定時代的社會政治、歷史發展及思想文化存在著密不可分的聯系。古文學的從教者應抓住文學的這一特性，在研究以及課堂教學中，借助與文學發展有關的制度體系、歷史事實以及哲學、宗教思想等因素，拓寬研究視野，豐富課堂內容，提高知識含量，使學生從多個方面得到提高。

作為古文課的從教者，身兼科研與教學兩種使命。在雙重壓力下，只有不斷學習，豐富個人的知識修養，一方面能夠適應不斷發展的研究形勢的要求，一方面可以極大的提高課堂教學的知識信息含量。這樣不僅可以極大地拓寬了學生的知識面，還能充分滿足了他們對其他學科的好奇心，使課堂教學更豐富多彩，多方面的滿足學生求知的欲望，讓課堂學習成為學生獲取知識的窗口。

3.從教者應以情感教育的理念，增進與學生的交流，真正成為學生的良師益友。然而，在當今的校園中，師生間相互交流的缺乏狀況著實令人堪憂。存在于教育雙方間的鴻溝，最本質的還是感情鴻溝。這是學生教育中久已存在著的老問題，我們沒法回避，只能實事求是地去面對，并積極尋找解決的方法。

課堂上，施教者傳統的“滿堂灌”式的教學方式，使學生成為知識的被動接受者。師生間互動頻率低，接觸機會少，彼此不了解， 一張講桌將師生分割為兩個世界。課堂之外，師生更是形同路人，自然少了教師對學生的關愛，也少了學生對教師的尊重。其后果一方面制約著情感功能的正常發揮，一方面把情感引向偏離施教者的愿望和教育目標的方面去，從而直接影響到課堂教學效果。

此外，在古文課的教學中，教育者的情感投入尤為必要。由于時代的發展，一些傳統的倫理道德觀念并不適用于今天的社會，因此，教師在授課時要有所選擇，必須對所授內容進行細致的篩選。并且，能夠為我所用的古代優秀思想都是以比較僵化的形式存在于書本上的，照本宣科的講授只能流于空洞的說教，對學生不會產生大的影響，自然達不到教育的目的。教師只有以自身豐富健康的情感將文本中的情感因素激活，并對其進行現代式的詮釋，使之變得生動而感性，從而使學生得到啟發和教育。

情感教育的重要性早已為現代研究所證實，一切忽視或低估情感教育功能的思想和行為，都會給教育實踐帶來極大的妨害。這就要求教師必須具備強烈的責任感，對自己的本職工作投入極大的熱情，對學生賦予極大的愛心。只有愛才會有真正的教育。只要教育者以愛子之心去愛生，以教子之誠去育人，學生就能受到愛的感染，并在愛的感召下，帶著對教師的尊重與敬仰，重新投入到古文課的學習中去。