點(diǎn)滴中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維

孩子的成長需要一個安靜、美麗、真實的環(huán)境。在我們班級的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中我一直堅持 “材料的真實性”及“體驗教學(xué)”，該選用玻璃制品絕不用塑料代替，因為我們也是打碎過玻璃杯之后才知道再拿它要小心翼翼。

陶行知曾說：“兒童的創(chuàng)造力是千千萬萬祖先，至少經(jīng)過50往年與環(huán)境適應(yīng)斗爭所獲得而創(chuàng)下來之才能之精華?！彼栽趧?chuàng)新方面，我們教師不如幼兒，那我們大可以為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的活動環(huán)境，提供豐富的材料，讓幼兒成為自己的主人，自己進(jìn)行創(chuàng)造。

一、教師的思維決定幼兒的思維

我們常說什么樣的家長教出什么樣的孩子，而長時間的了解發(fā)現(xiàn)，什么樣的教師出什么樣的幼兒。

（一）教師要時刻找準(zhǔn)自己的位置，成為一名合格的觀察者

蒙臺梭利說：“如果，老師能夠尊重孩子的自由，對孩子有信心；如果老師能夠把他所學(xué)暫時放到一邊；如果老師能謙虛的不把他的知道當(dāng)成必要；如果老師懂的耐心等待，他一定會看見孩子的全新改變。”

在培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維過程中，首先要改變我們以往大包大攬的教育理念，將我們的不放心以及所謂的經(jīng)驗放到“肚子里”。

在日常生活的每一個環(huán)節(jié)都給予幼兒自由思考的空間。在實施手指添畫活動中，婷婷過來找我說：“老師你說我把這個手掌畫成小美美好不好？”我說：“可以呀！”婷婷又說：“可是小美美穿著粉色的衣服我該怎么辦？”后來我發(fā)現(xiàn)她自己找到了答案：“我的小美美，可以穿不同顏色的衣服呀。”

我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我真正地擺脫我的職業(yè)定格和習(xí)慣之后，我和幼兒的關(guān)系會更加平等，而這種平等和自由讓他們更能發(fā)揮自己的思維。

（二）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維

如果要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維，我們要做的第一件事就是讓幼兒成為環(huán)境的主人，第二件事就是要給予這個環(huán)境“一個問題”，培養(yǎng)幼兒不斷思考創(chuàng)造的能力。

在主題為“多彩的氣球”的創(chuàng)新活動中，我設(shè)計了和小兔子一起旅游的情景，發(fā)散問題接連不斷“在畫紙上你看見了誰？他在做什么呢？誰能帶她飛起來？”前期導(dǎo)入就馬上抓住了孩子們的注意力，有的說是坐飛機(jī)，有的說坐氫氣球等等，再引出氣球旅行這一情景，鼓勵幼兒大膽地說一說他的氣球帶著她和小白兔去了哪里，看見了什么。

我發(fā)現(xiàn)，真正創(chuàng)新思維的發(fā)展并不是孩子的一幅作品，而是在孩子完成作品的過程中教師適當(dāng)科學(xué)的指導(dǎo)。

（三）保護(hù)幼兒的獨(dú)特性，尊重幼兒的思維發(fā)展

所謂的幼兒教育不過是教會幼兒微笑、感恩以及一種正確的思維模式，知識是有限的，正確的思維模式是無限的。

教育為幼兒確定一個環(huán)境，環(huán)境中的幼兒大不相同，一節(jié)簡單的藝術(shù)創(chuàng)新教育課，其實大部分的工作不在課上而在課下，如何尊重每位幼兒的發(fā)展，讓其有挑戰(zhàn)性、有目標(biāo)，又不會難以完成，其實這都是教師要在課下思考的。

生活中我們往往抑制了幼兒旺盛的精力，限制了幼兒獨(dú)特的個性。我們急切地去糾正幼兒的錯誤、平息他們心理上的缺失，彌補(bǔ)性格上的缺陷，殊不知最應(yīng)該改變的是我們自己。

不要包裹住孩子，要讓孩子在真實自由的環(huán)境中自己發(fā)現(xiàn)世界，這才是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新思維的最終目的。