不謀萬(wàn)課者，不足謀一課

陳蕓

摘 要：語(yǔ)言教育必須植根于文化傳統(tǒng)。教師要對(duì)學(xué)生在閱讀中的主體地位保持應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，對(duì)于文化教育的滲透有全局意識(shí)，課堂不再只是刻板嚴(yán)肅的教科書和單調(diào)枯燥的教學(xué)形式的代名詞，而是成為每個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)生涯中最生動(dòng)、最鮮活的文化體驗(yàn)中心。不謀全局者，不足謀一域；不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀萬(wàn)課者，不足謀一課。

關(guān)鍵詞：全局性思維；系統(tǒng)性思維；前瞻性思維；創(chuàng)造性思維

《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中明確指出：“高中英語(yǔ)教學(xué)要有利于學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，使他們通過觀察、體驗(yàn)、探究等積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)習(xí)能力?！碑?dāng)然，將理念轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)行為并非一蹴而就的事情。由于現(xiàn)實(shí)中高考的指揮棒使得應(yīng)試教育不可避免，所以表現(xiàn)出的癥狀就是課堂教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)單一，重語(yǔ)言知識(shí)的講解，輕語(yǔ)言能力的訓(xùn)練，重教師的教，輕學(xué)生的學(xué)，活動(dòng)方式也囿于對(duì)書本知識(shí)被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí)，而忽視了學(xué)生“體驗(yàn)、合作、自主”等現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。

沒有教學(xué)目標(biāo)的課堂是無序的課堂，沒有研究目標(biāo)的教學(xué)法是盲目的教學(xué)法。黃鑒明老師對(duì)于英語(yǔ)閱讀提出了相當(dāng)獨(dú)到的看法。每當(dāng)進(jìn)行英語(yǔ)閱讀時(shí)，學(xué)生們要培養(yǎng)語(yǔ)言感知能力的意識(shí)。疑問是思維的契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生從發(fā)現(xiàn)問題開始，自己設(shè)置疑問，讓學(xué)生養(yǎng)成在閱讀中思考、在思考中閱讀的習(xí)慣，要能夠透過表層的文字理解，對(duì)閱讀材料進(jìn)行深層含義（推斷性）理解和批判（創(chuàng)造性）理解。讀者對(duì)于閱讀材料的理解依賴于概念能力、處理策略以及新舊知識(shí)的交互作用。設(shè)計(jì)閱讀問題時(shí)，要注重問題的思維廣度和深度，針對(duì)語(yǔ)篇段落、語(yǔ)篇主旨、作者態(tài)度等呈現(xiàn)出靈活性和開放性的問題，著重于提高閱讀思維能力的提升。語(yǔ)篇是具有內(nèi)在邏輯的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，要讓學(xué)生將語(yǔ)篇當(dāng)成一個(gè)有條理的、上下意義連貫的、有機(jī)的語(yǔ)言整體對(duì)待。

近期研讀了鳳凰出版社傳媒集團(tuán)和江蘇教育出版社出版的《著名特級(jí)教師教學(xué)思想錄》。讀到了江蘇省特級(jí)教師黃鑒明老師的《閱讀教學(xué)中語(yǔ)篇意識(shí)的培養(yǎng)方法》，覺得頗有收獲。我國(guó)的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，主要是通過課文教學(xué)的形式進(jìn)行的，所以老師要能夠有長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí)，通過課堂閱讀活動(dòng)的開展，結(jié)合課外閱讀的進(jìn)行，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的語(yǔ)言、詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)篇等知識(shí)，積累英語(yǔ)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，掌握一定的閱讀技巧，培養(yǎng)自己的跨文化意識(shí)，養(yǎng)成良好的英語(yǔ)閱讀習(xí)慣，從而形成自己的綜合語(yǔ)言運(yùn)用的能力。閱讀實(shí)際是“讀者運(yùn)用已經(jīng)具備的語(yǔ)言知識(shí)、社會(huì)文化背景知識(shí)和學(xué)習(xí)策略，通過對(duì)書面文字符號(hào)的感知、加工而理解作者的思想和情感的心理過程”，閱讀同時(shí)又是一個(gè)連續(xù)的、動(dòng)態(tài)的、漸臻完善的過程。所以，教師要對(duì)學(xué)生在閱讀中的主體地位保持應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，每個(gè)學(xué)期的開學(xué)都要對(duì)本學(xué)期的閱讀能力目標(biāo)有清楚的打算和計(jì)劃。

最簡(jiǎn)單且本質(zhì)的教育不能僅僅局限在課堂里面，說它是課程仍然不夠，對(duì)課堂教學(xué)的看法要從課堂實(shí)施到課程甚至到體系等，不僅僅是手段、方法，還是文化，不僅僅是管理、理念，還是如何組織。方法論、人文觀、教育觀都融合在里面。我們的教育尤其是語(yǔ)言教育，必須植根于文化傳統(tǒng)。我們所進(jìn)行的語(yǔ)言教學(xué)，不只是人工環(huán)境和自然環(huán)境，還包括歷史環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，乃至政治環(huán)境。因此，我們語(yǔ)言教育工作者必須明確語(yǔ)言教育的精神要義在于植根于文化傳統(tǒng)。

隨著新課改的實(shí)施，新教材的不斷修訂改編，語(yǔ)言教學(xué)的課程資料越發(fā)能夠靠近當(dāng)前國(guó)際和國(guó)內(nèi)新形勢(shì)新變化，并能著眼于當(dāng)今世界知識(shí)發(fā)展的最前沿，而非簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的語(yǔ)言媒介。在這樣的歷史背景下，從事語(yǔ)言教育的工作者就再也不能以陳舊的目光審視這個(gè)行業(yè)，再也不能用傳統(tǒng)的方法應(yīng)付這樣的挑戰(zhàn)。語(yǔ)言教育不再單純只是語(yǔ)言教育，它還意味著文化的灌輸，文化的交流，文化的滲透。語(yǔ)言學(xué)習(xí)儼然可以被視作是一個(gè)被熏陶、潛移默化、深耕細(xì)作、不斷重復(fù)吸收堆積儲(chǔ)存的過程。因而，要有效夯實(shí)一生的語(yǔ)言基礎(chǔ)，就不能只注重語(yǔ)言的運(yùn)用而隱去傳統(tǒng)文化的背景。我們要從語(yǔ)言文化的習(xí)得、語(yǔ)言思維的形成、跨文化語(yǔ)言環(huán)境的培養(yǎng)等諸多方面，探索語(yǔ)言文化教與學(xué)的策略。

西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家，教育理念不斷推陳出新，經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展帶領(lǐng)他們進(jìn)入到了技術(shù)之上和新理念膨脹的時(shí)代，教育的形式日趨繁多，教育的功能也日漸復(fù)雜，教育的形式與風(fēng)格呈現(xiàn)多元化特征。一方面，教育自身的藝術(shù)色彩通過對(duì)具體方法手段的操作實(shí)施和效果的追求得到體現(xiàn)；另一方面，教育的人文色彩通過情感、文脈、環(huán)境等意象被加以強(qiáng)調(diào)。教育作為人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，映射著每一個(gè)國(guó)家和地區(qū)及其民族的不同歷史時(shí)期的特色，并成為其發(fā)展水平和取得成效的衡量標(biāo)準(zhǔn)。課堂不再只是刻板嚴(yán)肅的教科書和單調(diào)枯燥的教學(xué)形式的代名詞，而是成為每個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)生涯中最生動(dòng)、最鮮活的文化體驗(yàn)中心，這也正是我國(guó)教育發(fā)展值得關(guān)注的文化傾向。

語(yǔ)言和文化是密不可分的，了解文化可以使學(xué)習(xí)者更加豐富地去運(yùn)用語(yǔ)言。在日常教學(xué)中，對(duì)于文化教育的滲透要有全局意識(shí)。如果只是單純地學(xué)習(xí)語(yǔ)言而脫離了對(duì)文化背景和文化習(xí)慣的了解，產(chǎn)生誤解、詞不達(dá)意甚至鬧笑話是必然的。比如說，中外一些固定表達(dá)方法的不同：鎮(zhèn)定自若—as cool as a cucumber，不聲不響—as quiet as a mouse，力大如?！猘s strong as a horse，興高采烈—as happy as a lark等等。如果東一榔頭西一拐棒以“零售”的形式讓學(xué)生們接觸到，那必然是前面記了后面忘。倘若我們備課時(shí)進(jìn)行相關(guān)主題的搜集并結(jié)合文化背景，以“批發(fā)”的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，收效就會(huì)非常顯著。例如，英語(yǔ)中與Dutch相關(guān)的一些固定表達(dá)方式，是有其歷史背景的。因?yàn)橛?guó)人每次打仗，不論交戰(zhàn)的對(duì)手是誰(shuí)、也不論戰(zhàn)役結(jié)果如何，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后英國(guó)人會(huì)給對(duì)方取一個(gè)諢號(hào)以嘲笑一番。所以，當(dāng)the Dutch與the British為爭(zhēng)奪大西洋霸權(quán)打了長(zhǎng)達(dá)二十六年的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，英國(guó)人就鉚足了勁來全力丑化荷蘭人，結(jié)果導(dǎo)致英語(yǔ)里與Dutch相關(guān)的幾乎都是貶義的表達(dá)法。我們?nèi)粘Ｉ钭畛Ｓ玫腉o Dutch，就是英國(guó)人用來暗諷荷蘭人吝嗇的常用英文短語(yǔ)。再比如Dutch courage是膽小如鼠之意，Dutch defence則是虛張聲勢(shì)之意，Dutch uncle是動(dòng)輒批評(píng)別人的人，而beat the Dutch則是了不起、夠厲害的意思。如果我們只是在這些表達(dá)法偶爾出現(xiàn)在某篇閱讀材料中時(shí)才提及，學(xué)生勢(shì)必是過目即忘的。但是倘若我們考慮到日后的“萬(wàn)課”會(huì)陸陸續(xù)續(xù)地出現(xiàn)這些同一個(gè)詞，同出自于一個(gè)歷史背景的表達(dá)法，而設(shè)計(jì)成“一課”的集中呈現(xiàn)和學(xué)習(xí)，效果勢(shì)必是大相徑庭的。

但是并非所有的教學(xué)都適合密集呈現(xiàn)法，比如說高中英語(yǔ)中相對(duì)而言比較復(fù)雜，學(xué)生掌握比較困難的虛擬語(yǔ)氣。按照教材的Grammar設(shè)計(jì)，一課之內(nèi)直接將所有的形式和用法呈現(xiàn)在學(xué)生面前。雖說這樣系統(tǒng)些，但是學(xué)生的吸收消化是緩慢地，會(huì)頻頻在后面的配套練習(xí)中暴露出問題。這時(shí)，我們就應(yīng)該設(shè)計(jì)如何將“一課”設(shè)計(jì)成“萬(wàn)課”，逐層呈現(xiàn)，自然推進(jìn)。比如說，我就將虛擬語(yǔ)氣中相對(duì)比較常見的幾種狀況按照“一型、二型、三型”的方式介紹給學(xué)生。所謂“一型”就是指虛擬語(yǔ)氣的表現(xiàn)形式就是一種，屬于這類的有表示“命令、建議、要求”的詞后面所跟的名詞性從句（包括主語(yǔ)從句、賓語(yǔ)從句、表語(yǔ)從句、同位語(yǔ)從句），都用should加動(dòng)詞原形，should可以省略。所謂“二型”則指兩個(gè)固定結(jié)構(gòu)would rather和Its （high/about） time后面跟的從句，前者按照對(duì)于“過去”的虛擬和對(duì)“現(xiàn)在及將來”的虛擬分別使用過去完成時(shí)和一般過去時(shí)，后者就是固定的過去時(shí)或是should加動(dòng)詞原形，should不可省略。至于“三型”是由wish、if和as if引起的從句。具體使用情況這里就不一一贅述了。按照三節(jié)課的進(jìn)度，讓學(xué)生慢慢接觸這幾種比較常見的虛擬語(yǔ)氣，構(gòu)建的知識(shí)體系框架就會(huì)比較清晰。然后，可以將如if only等零散的結(jié)構(gòu)的用法另外安排課時(shí)傳授，特別像if非真實(shí)條件狀語(yǔ)從句中had/were/should可以調(diào)至句首并同時(shí)去掉if的用法。按照我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，得單獨(dú)用一課時(shí)來強(qiáng)化。

吳良鏞院士曾在1985年的一個(gè)會(huì)議上提出了“廣義建筑學(xué)”的概念。所謂不謀全局者，不足謀一域，不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)，我深以為然，何妨給語(yǔ)言學(xué)科的日常教學(xué)也冠以一個(gè)廣義教育學(xué)的概念呢。這樣的戰(zhàn)略思維，實(shí)質(zhì)上就是一種全局性思維，也是一種系統(tǒng)性、前瞻性及創(chuàng)造性思維，是每一位教育工作者應(yīng)當(dāng)具備的一種重要素質(zhì)。我們每備一堂課，其實(shí)都是在作一次科學(xué)的決策。而這樣的一種全局性的思維的培養(yǎng)和運(yùn)用，可以為我們的每一次課堂決策提供清晰的指向。

（江蘇省南通中學(xué)）