20世紀中國留學生文學中的性愛觀念考察*

黃 敏

(南京大學 中國新文學研究中心，江蘇 南京 210023;阜陽師范學院 文學院，安徽 阜陽 236091)

近些年來，20世紀“留學生文學”、“性愛觀念”頗受研究者關注。前者不僅是一種文學現象，也是一種社會現象，呈現和反映中華民族在現代化追求過程中幾代人的心態和行為。而后者與貞節倫理關系密切，被視為一個國家民族文化心理結構的重要組成部分，是人類文化積淀最深厚和隱秘的領域之一，它的衍變無疑會折射出大時代的變遷。因而，考察20世紀留學生文學中性愛觀念的文學呈現當不失為有意義的事。根據20世紀三次留學熱潮及隨之形成的留學生文學創作將之劃分為三個階段:五四前后現代留學生文學階段;六七十年代臺灣留學生文學階段;八九十年代大陸留學生文學階段。第一階段聚焦在反封建思想、男女平等、個性解放意識;在第二階段中往往關注個人命運、欲望與國家、民族的關系，在第三階段留學生文學中，更多的是注重個體生存和發展的個人主義。因此，性愛觀念在五四時期表現出反傳統的先鋒前衛、六七十年代有中西文化沖突中的深刻自省、八九十年代則呈現重個體利益的趨利世俗。從對性自由的追求到性放縱的享樂，性愛觀念并沒有隨著時間的推移而更具現代性實質。

一、第一階段:反傳統的激進與保守

五四時期“人”的發現與留學生文學中性愛浮出地表不無關系。隨之形成的現代性愛觀念成為“啟蒙運動展開的原動力”?！?br>