高校校園文化的精神內涵及其思想政治教育功能探析*

王 郅

(吉林大學馬克思主義學院，吉林長春130012)

文化是人類創造的物質和精神財富.大學文化首先是人的文化，在信息共享、日益開放的社會發展背景之下，對校園文化建設的要求也越來越高，建立優質的校園文化對高校自身的發展，教師職業生涯的規劃，學生的身心健康都有著非常密切的聯系.本文將就校園文化的精神內涵及其思想政治教育功能進行探析.

1 校園文化的精神內涵

1.1 術業有專攻的學術精神

大學是特殊的“實施高等教育的社會組織”，是追求知識的團體，是“研究高深學問的機構”，是保存、生產、傳播和應用知識的學術組織，具有引領社會文化的功能，是社會文化的思想庫和知識源泉.［1］崇尚學術精神，不僅是大學的傳統精神，而且是大學應當倡導的科研精神，社會需要大學對人類社會中遇到的問題進行理性的學術研究，所以，拒絕古老的教條、禁錮與束縛，在自由的學術空間發展，是校園文化發展的必然要求.

學術報告會、講座、研討會、讀書會等校園活動是校園文化的重要組成部分，此類活動并非簡單的文化傳播，更能體現出求知、探索、傳承的校園文化精神，知名的學者在與學生們交流的同時，將先進的技術和研究介紹給學生，互通信息，在更大的范圍內傳播學術成果，在交流的同時傳播大學精神.

1.2 探求真理的研究精神

大學以傳承、整理和創新知識為己任，是知識的集散地和創造源.而創造知識的過程，就是追求未知世界、求證事物本質的過程［2］.這種特殊環境和特殊的過程很難換來短期效果，是一個“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的過程.追求人生理想，實現自身價值是高校大學生的特殊特性.科學研究投入的過程就是不斷批判、發現問題的過程，是大膽質疑，挑戰自己去獲得真知的過程，學校組織的學術交流也是各種思想碰撞出新火花的良機，創新知識、追求真理，不斷地超越自我，是校園文化的直接體現.

1.3 與時俱進的時代精神

當代大學生不僅要繼承與發展現有的成果，還要跟上時代的步伐，勇于站在時代的前沿，引領著時代的發展，只有這樣，現代大學才有可能在文化創新的基礎上著力培養具有創新型的高級人才.網絡時代已然來臨，通過遠程教育完成進修的不占少數，可以實現在非固定時間、地點完成學習的夢想，人人都可以公平地進行學習和競爭，這雖對傳統的教學模式有所沖擊，但也大大刺激了現代先進教育模式，給大學校園文化建設帶來了新的希望.

1.4 海納百川的包容精神

包容是一種品格，是現代大學必須具備的文化品格，校園文化是一個開放的文化體系，與各行各業的人們交換著信息，隨著信息社會的到來，人們的思想文化交流日益頻繁，席卷世界各地的全球化浪潮不停地沖擊著校園文化，我們要做的就是吸納不一樣的文化，去粗取精，借鑒和使用世界先進的成果，培養強國之才.全國高校交流頻繁，為高校校園文化學習、借鑒和發展提供了機遇.

2 校園文化的思想政治教育功能

2.1 教育功能

大學校園文化不僅能使人們從思想上得到凈化，情感上得到升華，對人們的奮發向上，積極進取有著很好的促進作用.校園文化也可以作為思想政治教育工作者的有效教育手段，多倡導主辦一些積極向上的具有一定教育意義的活動，把枯燥的文字融入到有趣的校園活動中，從而調動廣大學生的積極性，促進思想政治工作的開展，充分發揮校園文化的教育功能.在此過程中，言傳身教的教師就是學生的榜樣，教師的言談舉止時刻影響著學生對事物的看法，因此，教師不但要教書，更要育人.不僅要教授學生學業知識，更要指導學生如何待人、律己、為人、處事，以人格影響人格.

2.2 導向功能

大學是培養人才的搖籃，教師與學生的互動是校園文化的主體，校園文化的內容及其效果對學生有著直接或間接的導向作用.校園文化是一所學校精神面貌的體現，大學就是要通過特定的手段引導學生樹立正確的人生觀和價值觀.但是，學校并不是一個封閉的空間，它時刻與外界環境接觸著，各種各樣的觀念和思潮都會影響著校園文化的發展，良好的校園文化能使學生產生奮發向上的心理，形成良好的學風，通過豐富多彩的校園生活，引導學生走向正確的成長之路，是達到校園文化導向功能的必然選擇.

對于青年學生來講，他們的人生觀、世界觀、審美觀處于不成熟的初級階段，校園文化的導向作用主要體現在黨的方針對師生的指導作用和通過世界觀、價值觀、道德觀等表現出來的文化導向.在市場經濟下，拜金主義風靡一時，雷鋒精神化為一日，無私奉獻視為愚蠢，這些無比冷漠的現狀我們應該正確對待，種種悲觀、消極、低俗的東西應該引導到文明健康的軌道上來［3］.

2.3 凝聚功能

校園文化雖然不能被個體占有，但是它卻可以對每一個個體的思想和行為起一定的制約和調控作用.雖然個體有自己的個性和習慣，但是通過校園活動對校園文化的傳播和發揚，會在一定程度上啟迪和熏陶并影響著個體，使之具有強烈的歸屬感，形成一個內求團結，外求發展的整體，是個體處于群體當中，能感受到溫暖，產生一種振奮人心的力量，反作用于校園文化，促進其發展.將來走出校園，師生依然會以母校為榮，為母校爭光.

沒有強盛的校園文化，就不會有強大的集體凝聚力.對于新加入群體的成員就沒有太大的影響力，不能促進新人盡快熟悉環境，融入到大集體當中.只有強大的凝聚力使得新加入群體的師生融入到學校整體中，他們才能成為校園文化的繼承者和發展者，形成一個良性循環.校園是個大“磁場”，許多學校都有校友會，畢業十年的學生，回到母校參加集會，盡管有很多人互不相識，很多人已經叫不出名字，但是校友這個溫暖的名詞，足以使大家產生深厚的情誼，這就是校園文化凝聚力的體現.

2.4 約束功能

大學校園文化的約束功能主要體現在兩個方面：一是規章制度方面，二是以德治校方面.［4］無規矩不成方圓，依法治校的“法”有廣義和狹義的理解，狹義的“法”是指適用于學校的法律、法規，包括教育部下發的文件，學校自己制定的規章制度等.學校往往為了規范管理，制定許多規章制度來規范和約束師生的言行，比如學生手冊，人事分配制度等.依法治校的“法”是大學校園文化中制度文化的主要組成部分，是大學為了保證正常的教學工作、生活秩序得以維護，對師生的一種約束工具.另一方面，大學校園文化還具有軟約束功能，沒有法律約束那么強硬，但是，任何法律不可能對學校每個成員都具有規范和約束作用.因此，校園文化作為一種無形的軟約束力量，制約著人們的行為.它能使信念、價值觀在人們心中形成一種心理定勢，如果出現不好的風氣，比如厭學風、作弊風等，就必然會受到譴責和約束，這反映了校園文化對消極因素的限制作用.消極的風氣在巨大的壓力下不能夠發展，使得積極的風氣能夠在校園盛行，這對每一個校園人都有著一定程度的約束作用.

［1］劉剛，王文鵬，陸俊杰.多維大學校園文化研究［M］.北京：中國書籍出版社，2013.

［2］王邦虎，張健.校園文化論［M］.北京：人民教育出版社，2000.

［3］伍思文.論校園文化思想政治教育功能及其實現路徑［J］.廣西民族大學學報(哲學社會科學版)，2010，32(4).

［4］于松.論高校校園文化建設——兼論與思想政治教育的關系［J］.貴州工業大學學報(社會科學版)，2005(6).