轉(zhuǎn)型的地理課堂
——基于資源的學(xué)與教

趙才欣

（上海市教委教研室, 上海 200041）

轉(zhuǎn)型的地理課堂
——基于資源的學(xué)與教

趙才欣

（上海市教委教研室, 上海 200041）

在信息革命和生態(tài)文明等外部因素和地理科學(xué)發(fā)展的內(nèi)部因素影響下，地理課堂的轉(zhuǎn)型是一種時(shí)代必然。面對(duì)各種課程資源實(shí)施以學(xué)定教，是新地理課堂的選擇。

地理課堂轉(zhuǎn)型；基于資源；先學(xué)后教

一、地理課堂轉(zhuǎn)型的外部推力

著眼發(fā)展的視角，任何事物都有“歷史、現(xiàn)在、未來”三個(gè)階段。歷史需要重溫，可以讓人們避免重復(fù)曾經(jīng)的錯(cuò)誤，梳理成功的經(jīng)驗(yàn)，從而使人類變得更加聰明?，F(xiàn)在需要審視，可以讓人們面對(duì)現(xiàn)實(shí)、把握時(shí)機(jī)，在“協(xié)調(diào)與平衡”的原理下不斷提高效率、效益、效能。未來需要預(yù)測，可以讓人們未雨綢繆，在可持續(xù)發(fā)展的理念下，奠定對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如將近代以來到可見的未來做一個(gè)梳理，現(xiàn)在無疑正處于一個(gè)“大轉(zhuǎn)型”時(shí)代。

這里可以用圖1來說明。近代可算是一個(gè)“能源”時(shí)代，“和平”與“發(fā)展”是當(dāng)時(shí)糾結(jié)人們的一個(gè)矛盾問題。未來將是一個(gè)“信息”時(shí)代，“人”與“環(huán)境”的關(guān)系可能是長期困擾人們的一個(gè)矛盾問題。而現(xiàn)在，社會(huì)處于兩者之間的“轉(zhuǎn)型”時(shí)代，是一個(gè)改良?xì)v史遺留問題和關(guān)乎未來發(fā)展的關(guān)鍵期。轉(zhuǎn)型的時(shí)代也是社會(huì)出現(xiàn)質(zhì)性突變的時(shí)代，生活在這個(gè)時(shí)代無論是人還是事，都必然要經(jīng)歷“大浪淘沙”的洗禮。

圖1 社會(huì)與時(shí)代的發(fā)展

1.“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的信息革命態(tài)勢

21世紀(jì)注定會(huì)轉(zhuǎn)入一個(gè)突變的時(shí)代，促使這種突變的主因是信息革命。信息革命是指由于信息生產(chǎn)、處理手段的高度發(fā)展而導(dǎo)致的社會(huì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的變革，已經(jīng)被視為“第四次工業(yè)革命”，是進(jìn)入“后現(xiàn)代社會(huì)”的標(biāo)志。基于互聯(lián)網(wǎng)的信息資源全球化，源于現(xiàn)代電子信息技術(shù)的巨大變革所引發(fā)的技術(shù)變革，帶來了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的質(zhì)的飛躍。這就是意義更大、影響更深遠(yuǎn)的“信息革命”的主要內(nèi)容。

圖2 中國即時(shí)通訊發(fā)展階段示意

“信息革命”的前提是人類社會(huì)的信息爆炸。信息傳遞的技術(shù)，歷史上曾經(jīng)使用烽火臺(tái)達(dá)到遠(yuǎn)距離傳達(dá)信息的目的；19世紀(jì)中期以后，電和電磁波的發(fā)現(xiàn)引發(fā)了電報(bào)、電話、收音機(jī)、電視機(jī)的發(fā)明，使人類的信息交流與傳遞實(shí)現(xiàn)了一次飛躍；二次大戰(zhàn)后，半導(dǎo)體、集成電路、計(jì)算機(jī)的發(fā)明，數(shù)字通信、衛(wèi)星通信的發(fā)展形成了新興的電子信息技術(shù)，使人類利用信息的手段發(fā)生了質(zhì)的又一次飛躍。到本世紀(jì)初，出現(xiàn)了“信息高速公路”，這是一種高速多媒體傳輸系統(tǒng)，通過數(shù)字化大容量光纖通信網(wǎng)絡(luò)，能在全球甚至更大的范圍內(nèi)傳輸聲像圖文并茂的、動(dòng)靜結(jié)合的多媒體信息。這是前所未有的變革，是人類社會(huì)發(fā)展和技術(shù)革命的一次新的飛躍。

“信息革命”催生了“大數(shù)據(jù)時(shí)代”，而“大數(shù)據(jù)時(shí)代”所遇到的困惑，也會(huì)進(jìn)一步地促進(jìn)“信息技術(shù)”的再一次革命。這種趨勢對(duì)教育提出了如何來應(yīng)對(duì)的課題，對(duì)于地理教育和課程教學(xué)同樣都無法回避。

2.“生態(tài)文明時(shí)代”的倫理道德呼喚

未來社會(huì)發(fā)展的另一個(gè)課題是環(huán)境問題。人與環(huán)境的關(guān)系不僅是地理教學(xué)和地理教育的內(nèi)容主題，也不僅是環(huán)境教育或整個(gè)教育界的內(nèi)容主題，而且是全社會(huì)的大課題。對(duì)于這個(gè)課題的研究，人類的觀念主張?jiān)?jīng)歷了“環(huán)境保護(hù)”“可持續(xù)發(fā)展”和“生態(tài)文明”等不同階段的實(shí)踐探索，也表明了“人與環(huán)境關(guān)系觀”的提升。

關(guān)于環(huán)境保護(hù)，人們?cè)诮逃矫妫瑥摹瓣P(guān)于環(huán)境的教育”到“為了環(huán)境的教育”，再到“在環(huán)境中的教育”，環(huán)境教育的時(shí)代課題也在發(fā)展，觀念也在提升。但這種觀念的基礎(chǔ)還是反映了人對(duì)環(huán)境的主宰思想。

“可持續(xù)發(fā)展”是關(guān)注了環(huán)境對(duì)人類發(fā)展觀的啟示。香港“地球之友”原總干事吳方笑薇曾提出了對(duì)可持續(xù)發(fā)展的七個(gè)理念。

可持續(xù)發(fā)展是系統(tǒng)思維，協(xié)調(diào)“人類系統(tǒng)”和“生物系統(tǒng)”?？沙掷m(xù)發(fā)展教育是生命的教育，讓人重新發(fā)掘大自然，了解生態(tài)系統(tǒng)。

可持續(xù)發(fā)展與價(jià)值取向有關(guān)。“人類資本”與“自然資本”兩者孰輕孰重？可持續(xù)發(fā)展教育借助環(huán)境成本全面計(jì)算和生命周期分析，重塑人們的價(jià)值觀。

可持續(xù)發(fā)展與效率有關(guān)。人口增長和過量消費(fèi)造成的影響日趨嚴(yán)重，可持續(xù)發(fā)展教育要解決這個(gè)問題，必須關(guān)注資源、原料的生產(chǎn)力和應(yīng)用效率，重新厘定需要、改革各種系統(tǒng)，以有效管理資源，達(dá)致可持續(xù)發(fā)展。

可持續(xù)發(fā)展與公平用量有關(guān)。要讓消費(fèi)者明白生態(tài)系統(tǒng)的承載力有限，很難應(yīng)付人口大量增長的過分消費(fèi)造成的壓力。必須提倡道德消費(fèi)，教育投資者認(rèn)識(shí)良心投資，關(guān)注資源公平分配的問題，讓下一代都能公平享用自然資源。

可持續(xù)發(fā)展與明智選擇有關(guān)。生態(tài)知識(shí)不只是環(huán)境知識(shí)，還包括如何參與、分析、查詢、支援、加強(qiáng)決策過程。可持續(xù)發(fā)展教育應(yīng)該令市民獲得有關(guān)知識(shí)，讓他們能在提高顧問質(zhì)素、建立社會(huì)共識(shí)兩方面擔(dān)當(dāng)帶頭和參與的角色。

可持續(xù)發(fā)展與優(yōu)質(zhì)人才和優(yōu)質(zhì)生活有關(guān)。要集思廣益、全民醒悟，共同了解“預(yù)防勝于治療”的道理，提高個(gè)人對(duì)資源管理、決策和領(lǐng)導(dǎo)的能力，能為家庭和社會(huì)帶來多重益處。

可持續(xù)發(fā)展與自立自救有關(guān)。如何解決問題、勇于改變，是自救真義所在。除了“減用”、“再用”、“再造”、“再思”外，還應(yīng)該提倡“更新”和“自立”。讓環(huán)保產(chǎn)業(yè)制造就業(yè)機(jī)會(huì)，為自然資本增值；同時(shí)，也為原料生產(chǎn)力增值，延長產(chǎn)品周期，提高經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

而“生態(tài)文明”更是人與環(huán)境的倫理道德層面的觀念新提升。生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展的客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。生態(tài)文明在內(nèi)涵層面包括幾個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容：一是生態(tài)哲學(xué)，用生態(tài)系統(tǒng)的觀點(diǎn)和方法研究人類社會(huì)與自然環(huán)境之間相互關(guān)系及其普遍規(guī)律；二是生態(tài)倫理，強(qiáng)調(diào)人格文明，要求人類將道德關(guān)懷從社會(huì)延伸到自然環(huán)境，當(dāng)代人無權(quán)為自己的發(fā)展與需求而損害人類后代人的需求；三是生態(tài)經(jīng)濟(jì)，主張經(jīng)濟(jì)政策的形成必須以生態(tài)原理建立的框架為基礎(chǔ)；四是生態(tài)現(xiàn)代化，需要將發(fā)展模式由先污染后治理型向生態(tài)親和型轉(zhuǎn)變。由此可見，生態(tài)文明改變了強(qiáng)調(diào)資源環(huán)境可以支撐的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的環(huán)境與發(fā)展的二維模型；完善了發(fā)展需要注意經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三個(gè)效益可持續(xù)發(fā)展的三個(gè)支柱模型；提升了人類的文明觀，強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，強(qiáng)調(diào)人類要尊重和愛護(hù)自然，要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)。生態(tài)文明是生態(tài)思想的升華與發(fā)展，是人類文化發(fā)展的重要成果。

生態(tài)文明促使“以人為本”的教育產(chǎn)生了新的精神追求，也是地理教育的精神新追求。

3.“終身學(xué)習(xí)時(shí)代”的學(xué)力培育要求

社會(huì)發(fā)展告誡人們，人對(duì)一種知識(shí)和本領(lǐng)掌握后終身受用、不需再學(xué)習(xí)再受教育的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。這樣，以往只關(guān)注學(xué)生眼前發(fā)展，為學(xué)生升學(xué)奠基的教育已經(jīng)落伍了。教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展服務(wù)，就必須注重“學(xué)力”的培育。

這里所說的“學(xué)力”與一般所謂“人的知識(shí)水平以及在接受知識(shí)、理解知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)方面的能力”還不盡相同。本“學(xué)力”（academic achievement）是指一個(gè)人能適應(yīng)社會(huì)的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和知識(shí)技能的三維素養(yǎng)的集合，是教育范疇中具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的專業(yè)概念。其本質(zhì)當(dāng)然是人的能力，但是有前提的。按照鐘啟泉教授在《現(xiàn)代課程論》中的解釋，學(xué)力內(nèi)涵的四個(gè)前提是：①學(xué)力是人通過后天學(xué)習(xí)獲得的；②其媒介是人類文化遺產(chǎn)的傳遞，通過系統(tǒng)教學(xué)而形成；③同學(xué)習(xí)主體的內(nèi)部條件和側(cè)面處于不可分割的關(guān)系中（同人的其他能力整體發(fā)展有機(jī)聯(lián)系）；④源于主體側(cè)面（動(dòng)機(jī)、興趣、意識(shí)等）與客體側(cè)面（內(nèi)容等）的結(jié)合統(tǒng)一。書中還介紹了幾位日本學(xué)者的“學(xué)力結(jié)構(gòu)模型”，圖3即是廣岡亮藏的“學(xué)力成層結(jié)構(gòu)”模型 。這個(gè)學(xué)力模型表明：人的學(xué)力核心是“態(tài)度”，包含開展思維、感受與表達(dá)、實(shí)踐操作等方面，是面對(duì)問題自然產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力；中間是“能力”，包括對(duì)相關(guān)要素的理解力和綜合運(yùn)用技術(shù)的能力；外圍是“知識(shí)與技能”，這是形成學(xué)力的載體。

圖3 學(xué)力的成層結(jié)構(gòu)

二、地理課堂轉(zhuǎn)型的學(xué)科內(nèi)驅(qū)力

中小學(xué)地理課程的發(fā)展與地理學(xué)的發(fā)展是密切相關(guān)的，而地理學(xué)的發(fā)展又與社會(huì)環(huán)境問題的挑戰(zhàn)是直接相關(guān)的。早在上個(gè)世紀(jì)的90年代，國際地理聯(lián)合會(huì)執(zhí)行委員會(huì)就通過了《地理教育國際憲章》 ，其第一章“挑戰(zhàn)與反應(yīng)”中列舉了人類面臨的一系列挑戰(zhàn)性問題：“人口動(dòng)態(tài)、食物和饑荒、城市化、經(jīng)濟(jì)差異、文盲、貧困、失業(yè)、難民和無國籍者、違反人權(quán)、疾病、罪惡、性別歧視、人口遷移、動(dòng)植物的滅絕、伐林、土壤侵蝕、荒漠化、自然災(zāi)害、毒廢料和核廢料、氣候變化、空氣污染、臭氧洞、資源限制、增長限制、土地利用、種族沖突、戰(zhàn)爭、地方主義、民族主義等”。這個(gè)憲章認(rèn)定這是對(duì)全體地理教育工作者提出的挑戰(zhàn)，當(dāng)然也是對(duì)地理課程這個(gè)學(xué)校地理教育最主要載體所提出的挑戰(zhàn)。

據(jù)此，目前可以這樣來展望中學(xué)地理課程的基本趨勢：

1.基于“統(tǒng)一地理學(xué)”新理念的地理課程重構(gòu)

許多社會(huì)環(huán)境問題其實(shí)都是綜合性的，而不是傳統(tǒng)的部門地理能夠?qū)Ω逗徒鉀Q的問題，地理研究對(duì)象的視野拓展，一個(gè)新的視點(diǎn)就是應(yīng)該打破原有的部門地理圍城，直面現(xiàn)實(shí)存在的綜合地理問題。目前所顯露的許多社會(huì)環(huán)境問題都可以與地理相關(guān)，但同時(shí)又是涉及地理要素的方方面面，包括自然要素之間、人文要素之間、以及自然與人文之間，呈現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，這種現(xiàn)實(shí)問題就需要地理科學(xué)去應(yīng)對(duì)。地理學(xué)的社會(huì)應(yīng)用價(jià)值是顯然的，地理課程也就需要凸顯這種應(yīng)用的功能。

傳統(tǒng)意義上的系統(tǒng)地理學(xué)即學(xué)科地理時(shí)代，可能面臨新挑戰(zhàn)。因?yàn)橐话愣?，基礎(chǔ)教育的地理課程面向全體學(xué)生，是未來的普通公民為主，而非地理精英。但從內(nèi)容上看，主要還是地理學(xué)的基礎(chǔ)部分，這就需要對(duì)課程進(jìn)行重構(gòu)。美國的中小學(xué)地理課程納入“核心課程”，是針對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的“核心問題”，往往協(xié)同其他學(xué)科共同組織教學(xué)來實(shí)施；德國高中的地理課程，一般重視的是一個(gè)地理范例，化做一個(gè)課題，學(xué)生以個(gè)體或群體的參與來開展探究。學(xué)科趨向針對(duì)問題解決和范例的研究來組織學(xué)習(xí)，學(xué)科突破原來體系，“學(xué)科中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”乃至“社會(huì)中心”有了融合，這意味著一種“后學(xué)科主義”的建構(gòu)時(shí)代的到來。

2.回歸地理科學(xué)重視實(shí)踐環(huán)節(jié)的地理課程建設(shè)

實(shí)踐性是許多學(xué)科的共同特點(diǎn)，但不同學(xué)科的實(shí)踐性是有差異的。如果說，物理、化學(xué)乃至生物學(xué)科的實(shí)踐性主要在于實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，歷史、社會(huì)等學(xué)科的實(shí)踐性主要在注重對(duì)文物或社會(huì)現(xiàn)象的考察，那么，地理學(xué)科的實(shí)踐性更關(guān)注對(duì)各種環(huán)境的現(xiàn)場觀測、運(yùn)用圖像語言（如地圖、衛(wèi)片）的對(duì)照分析或描述。這是具有學(xué)科特性的學(xué)習(xí)方法，盡管時(shí)代發(fā)展、技術(shù)提高、采用現(xiàn)代化手段來革新，但在內(nèi)涵上看，這一本質(zhì)要求還是不可丟失。這是因?yàn)橐粋€(gè)地區(qū)的地理環(huán)境相對(duì)其他地區(qū)具有不可復(fù)制性，一個(gè)地區(qū)自然或社會(huì)的物理化學(xué)變化或文化體系，都具有與其他地區(qū)不同的個(gè)性。

從這個(gè)意義上說，地理課程重視實(shí)踐性環(huán)節(jié)，是對(duì)地理科學(xué)本身特性的一種回歸。我國中小學(xué)地理課程改革中，“鄉(xiāng)土調(diào)查”“地理測量”“野外觀測”等傳統(tǒng)地理實(shí)踐活動(dòng)要求都在新的課程實(shí)施中得到強(qiáng)化，上海頒發(fā)的《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中專列了“地理專用教室”的配備要求。不少學(xué)校已經(jīng)重視地理實(shí)驗(yàn)室、地理專用教室、地理創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室、地理園等建設(shè)，來落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。如上海市格致中學(xué)創(chuàng)建了“地理創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”，包括天文實(shí)驗(yàn)室、地質(zhì)實(shí)驗(yàn)室、環(huán)境教育實(shí)驗(yàn)室以及多媒體網(wǎng)絡(luò)化地理專用教室，都有相關(guān)地理課程的整合實(shí)施要求。上海海洋大學(xué)附屬大團(tuán)高級(jí)中學(xué)創(chuàng)建的“海洋科學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”，上海海事大學(xué)附屬北蔡高級(jí)中學(xué)創(chuàng)建的“航?？萍紕?chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”，同樣有相應(yīng)的地理實(shí)踐類課程的支持。上海市七寶中學(xué)校園中，也創(chuàng)建了包括天文工作室、地質(zhì)博物館等在內(nèi)的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室。通過多種現(xiàn)代地理實(shí)踐環(huán)節(jié)豐富學(xué)生地理學(xué)習(xí)經(jīng)歷，展現(xiàn)了中學(xué)地理課程教學(xué)新的生長點(diǎn)。

3.注重開放性背景下實(shí)施改革的地理課程架構(gòu)

開放性涉及地理課程的整個(gè)體系，包括課程的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、資源等。這是一個(gè)對(duì)地理課程體系帶有質(zhì)性變革的新問題。我們知道，利用社會(huì)教育資源實(shí)施地理新課程，是實(shí)踐“拓展學(xué)習(xí)時(shí)空，完善學(xué)習(xí)方式”整個(gè)新課程理念的一個(gè)抓手，為課程改革深入發(fā)展增強(qiáng)了更堅(jiān)實(shí)的操作力，引導(dǎo)學(xué)校和教師改革課程實(shí)施形態(tài)，重視課程實(shí)施過程學(xué)生學(xué)習(xí)空間的延伸，對(duì)教師提高學(xué)習(xí)情景的創(chuàng)設(shè)意識(shí)與能力，培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)情景中體驗(yàn)地理知識(shí)生成與應(yīng)用的能力，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)多樣化學(xué)習(xí)環(huán)境、對(duì)學(xué)習(xí)的資源和內(nèi)容進(jìn)行“問題化”“結(jié)構(gòu)化”的處理與認(rèn)識(shí)能力。這是一項(xiàng)有學(xué)科改革意義的項(xiàng)目。而要有效實(shí)施好這一項(xiàng)目，當(dāng)前還必須重點(diǎn)改革教育觀念、完善各種的社會(huì)教育資源。

西方教育發(fā)達(dá)國家對(duì)學(xué)生基于社會(huì)資源和真實(shí)情景下建構(gòu)知識(shí)概念的學(xué)習(xí)方式十分重視，如法國巴黎“科學(xué)城”的中小學(xué)生“博物館課程”、德國漢堡的“公園課程”、英國倫敦的“戶外教育課程”等，都是開放性的學(xué)習(xí)過程，其中不乏地理的基本內(nèi)容。上海2002年建成了“上海市青少年校外教育活動(dòng)營地（東方綠舟）”，2006年始推出了四批以科普?qǐng)鲳^為主體的社會(huì)教育基地，學(xué)校組織學(xué)生到這些基地開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)?；顒?dòng)都以課程化的形式，包括項(xiàng)目活動(dòng)和作業(yè)單，涉及天文、地質(zhì)、地震、氣象、交通、海洋、生態(tài)、環(huán)保等，與地理學(xué)科相關(guān)者占多數(shù)。北京從2008年開始的“社會(huì)大課堂”項(xiàng)目；杭州、長沙等市也嘗試社會(huì)開放性的學(xué)生探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，同樣是地理課程發(fā)展的一個(gè)新探索。

4.適應(yīng)“云計(jì)算”背景的地理課程形態(tài)與功能的塑造

現(xiàn)代信息技術(shù)是地理科學(xué)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的關(guān)鍵手段，也是中小學(xué)地理課程實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵條件。信息技術(shù)本身的飛速發(fā)展，給地理課程新體系建構(gòu)帶來諸多便利和新課題。美國的調(diào)查顯示：2010年，有98% 的學(xué)生使用計(jì)算機(jī)；99% 的學(xué)生有移動(dòng)電話；66%的學(xué)生有iPod播放器；64% 的學(xué)生有數(shù)碼相機(jī)；40% 的學(xué)生有游戲機(jī)……中學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取，67%首先上網(wǎng)研究他們的主題，10%到圖書館查閱書，9%從教師那得到幫助，僅5%靠查閱課本。每天大約有3億人向Google提問20億次。2010年全世界產(chǎn)生的新信息量大約有40個(gè)exabytes（百萬萬億），超過了人類過去五千年信息的總和。為此有三種技能必須教給學(xué)生：要教學(xué)生學(xué)會(huì)處理海量信息；要從幼兒園就開始讓學(xué)生學(xué)習(xí)全球交流；要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，要懂得如何自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。這種態(tài)勢下，地理課程將面臨形態(tài)與功能的革命，這是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的事實(shí)。

地理除傳統(tǒng)形態(tài)外，一個(gè)“虛擬地理”將出現(xiàn)，包括虛擬地理學(xué)，賽博地理學(xué)，虛擬地理實(shí)驗(yàn)室，虛擬地理環(huán)境系統(tǒng)技術(shù)，虛擬地理環(huán)境系統(tǒng)應(yīng)用實(shí)踐（數(shù)字城市、數(shù)字流域、數(shù)字地域、知識(shí)發(fā)現(xiàn)等）。在“云計(jì)算”的環(huán)境下，地理的課程學(xué)習(xí)將可以創(chuàng)設(shè)“沉浸式虛擬環(huán)境、分布式虛擬環(huán)境、混合現(xiàn)實(shí)環(huán)境”，從中開展地理計(jì)算和地理信息的可視化學(xué)習(xí)、地理多維圖解學(xué)習(xí)、地理視覺認(rèn)知等活動(dòng)，了解并研究“賽博空間”“虛擬社區(qū)”?，F(xiàn)在許多地區(qū)正在策劃學(xué)生課本和書包的電子化，來應(yīng)對(duì)這種時(shí)代的挑戰(zhàn)。這對(duì)于時(shí)空尺度宏大的地理科學(xué)研究是有利的，對(duì)以地理科學(xué)為學(xué)習(xí)對(duì)象的地理課程及其教學(xué)是需要提前籌劃的。

三、呼之欲出的地理新型課堂

社會(huì)轉(zhuǎn)型、知識(shí)轉(zhuǎn)型和地理科學(xué)的發(fā)展，推動(dòng)地理學(xué)科的革新，引發(fā)地理課堂的轉(zhuǎn)型，使地理教學(xué)回歸育人為本的理念，支持學(xué)生享用各種開放的資源，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教”甚至而“以學(xué)定學(xué)”，這已經(jīng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的時(shí)代趨勢。

1.展望新型的“地理大課堂”

地理課堂從傳統(tǒng)教室的圍墻里突圍，建立“地理大課堂”，這種態(tài)勢正是回歸地理科學(xué)本原的學(xué)習(xí)方法。綜合上述思想，“地理大課堂”的組合圖像基本可以呈現(xiàn)，這就是圖4所展現(xiàn)的功能與結(jié)構(gòu)示意。

圖4 “地理大課堂”功能與結(jié)構(gòu)

地理課堂的轉(zhuǎn)型需要思考的關(guān)鍵詞是三個(gè)。第一是“地理”，從學(xué)科看，她既古老又有新的特征，需要進(jìn)入一個(gè)文化的新生的階段；第二個(gè)是“課堂”，已經(jīng)不是一個(gè)狹義的概念，面臨一種時(shí)空的延伸拓展，同時(shí)還能體現(xiàn)出這是一個(gè)充滿著資源價(jià)值的學(xué)習(xí)場所；第三個(gè)是“轉(zhuǎn)型”，不是簡單的“類型”，而是包涵著目標(biāo)、內(nèi)容、過程、結(jié)構(gòu)、管理、評(píng)價(jià)等在內(nèi)的完整系統(tǒng)。打開視野，地理課堂轉(zhuǎn)型的道路十分廣闊。相對(duì)傳統(tǒng)地理課堂，轉(zhuǎn)型的要素特征其實(shí)已經(jīng)初見端倪。

理念的轉(zhuǎn)型——傳道為本轉(zhuǎn)向育人為本；

目標(biāo)的轉(zhuǎn)型——升學(xué)奠基轉(zhuǎn)向終身發(fā)展；

內(nèi)容的轉(zhuǎn)型——注重知識(shí)轉(zhuǎn)向經(jīng)歷過程；

空間的轉(zhuǎn)型——唯一教室轉(zhuǎn)向開放課堂；

方式的轉(zhuǎn)型——“以教啟學(xué)”轉(zhuǎn)向“以學(xué)定教”（“以學(xué)定學(xué)”）；

評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)型——關(guān)注學(xué)業(yè)水平轉(zhuǎn)向關(guān)注地理素養(yǎng)。

2.關(guān)于新型地理課堂的頂層思考

從“課堂”的物理層面：從室內(nèi)到室外、從校內(nèi)到校外，從人造環(huán)境到自然環(huán)境，可以這樣來規(guī)劃地理課堂轉(zhuǎn)型的主要范疇，并簡要描述這些新型的地理課堂。

第一是翻轉(zhuǎn)的常規(guī)課堂。要以再造教學(xué)文化為追求，可以借鑒國際上的“翻轉(zhuǎn)”概念，提倡在“先學(xué)后教、以學(xué)定教、多學(xué)少教”的格局下，實(shí)現(xiàn)針對(duì)傳統(tǒng)地理課堂的轉(zhuǎn)型。這里的關(guān)鍵在于尊重學(xué)情和技術(shù)支撐的因素，而這些時(shí)代都已經(jīng)為我們創(chuàng)造了較好條件。

其次是創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)課堂。要突出“創(chuàng)新”含量，支持學(xué)生在實(shí)踐和探究中主動(dòng)建構(gòu)科學(xué)知識(shí)。地理實(shí)驗(yàn)當(dāng)然不同于一般的物理、化學(xué)等學(xué)科的實(shí)驗(yàn)，因?yàn)榈乩硎且粋€(gè)變量眾多的巨系統(tǒng)，可重復(fù)性小。學(xué)校的地理實(shí)驗(yàn)教室主要是支持學(xué)生開展諸如歸納與演繹的思維、實(shí)物與虛擬的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、合作與自主的實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)等活動(dòng)，提升學(xué)生的實(shí)踐與思維的能力。

第三是鮮活的校園課堂。提出將學(xué)校生活和地理學(xué)習(xí)做一些有機(jī)的聯(lián)系，把原來學(xué)校中傳統(tǒng)的“氣象園”“地理園”等資源重新盤活，在開展諸如把校園“畫”（地圖）下來、把數(shù)據(jù)記下來的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步進(jìn)行地理科學(xué)和微生態(tài)系統(tǒng)的探究。

第四是豐富的博物館課堂。進(jìn)入與地理相關(guān)的博物館場所，面對(duì)豐富的實(shí)物和情境，還有現(xiàn)代博物館中可以互動(dòng)的形象設(shè)施設(shè)備，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)地理科學(xué)的實(shí)物殿堂，體驗(yàn)地理現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)變化，感受人文情趣，更重要的是鼓勵(lì)學(xué)生視知識(shí)為問題，開展專題探究活動(dòng)。

第五是精致的園林課堂。盡管園林具有人造的痕跡，但其區(qū)位一定是地域的背景。所以，一所園林就是一個(gè)生態(tài)樣本。城市或近郊都存在這樣的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生可以解讀園林景觀，親近植物王國，也可以探索動(dòng)物世界，感受自然的生命，開展與地理相聯(lián)系的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

第六是真實(shí)的野外課堂。這可以說是最具有地理科學(xué)特性的課堂，往往可以在落實(shí)“綜合實(shí)踐活動(dòng)”的專題教育中滲透地理學(xué)科的實(shí)踐學(xué)習(xí)。中國的許多省市都建有像上?！皷|方綠舟”一樣的“戶外教育營地”，學(xué)校還有許多社會(huì)考察等實(shí)踐活動(dòng)，甚至利用暑期的遠(yuǎn)足活動(dòng)。這些活動(dòng)中，學(xué)生與“大自然”結(jié)緣，以“真實(shí)”為基礎(chǔ)，體味“大地的學(xué)理”，對(duì)長期在封閉的學(xué)校課堂中的地理學(xué)習(xí)，是一個(gè)時(shí)代需要的突破。

第七是跨界的“云”課堂。這是一個(gè)迎合數(shù)字時(shí)代、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然會(huì)到來的課堂形態(tài)。包括學(xué)習(xí)內(nèi)容從印本轉(zhuǎn)向數(shù)字化的“電子書”，即“教材”變?yōu)椤皩W(xué)材”；學(xué)習(xí)的方式由集體統(tǒng)一授課轉(zhuǎn)向個(gè)性化甚至個(gè)別化的學(xué)習(xí)（一對(duì)一學(xué)習(xí)）；借助地理信息系統(tǒng)（GIS）的平臺(tái)實(shí)現(xiàn)跨地域、跨時(shí)間的開放式交流學(xué)習(xí)等。

（《轉(zhuǎn)型的地理課堂——基于資源的學(xué)與教》由江蘇鳳凰出版集團(tuán)最新出版）

[1] 鐘啟泉.現(xiàn)代課程論[M].上海：上海教育出版社,1989.

[2] 馮以浤,譯.地理教育國際憲章[J].地理學(xué)報(bào),1993, 48,(4)：289-296.