摘 要:思想品德新課改的實(shí)質(zhì)要求是減負(fù)增效。一個(gè)負(fù)責(zé)任的政治教師,必須適時(shí)地改革教學(xué)方法。備課力求少備教案,多備學(xué)生;上課力求少說教,多啟發(fā);作業(yè)力求少放任,多指標(biāo);活動(dòng)力求少形式化,多生活化。只有做到這些,才會(huì)真正把新課改減負(fù)增效的實(shí)質(zhì)落到實(shí)處。
關(guān)鍵詞:思想品德 新課程 減負(fù)增效 措施
中圖分類號(hào):G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)04(c)-0214-01
1 減負(fù)增效是思想品德新課改的靈魂和精神實(shí)質(zhì)所在
新課改明確的提出要對(duì)教育減負(fù)增效。縱觀思想品德新課改全程,也無不貫穿著這樣一個(gè)紅線—— 減負(fù)增效,這也是思想品德新課改的靈魂和精神實(shí)質(zhì)所在。
1.1 新課改解放了思想品德教育主體,有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展
傳統(tǒng)的政治教學(xué)手段扼殺學(xué)生的天性,學(xué)生始終作為受動(dòng)者被動(dòng)聽課,教學(xué)活動(dòng)的雙邊都叫苦不迭,效果往往事倍功半。更主要的,學(xué)生的個(gè)性特長得不到充分展示,知識(shí)得不到不同層面的發(fā)揮,最終得不到全面發(fā)展。新課改教學(xué)徹底糾正了傳統(tǒng)的教學(xué)弊端,實(shí)現(xiàn)了尊重人賞識(shí)人發(fā)展人的理念。既解放教師又解放學(xué)生,使他們?cè)谳p松愉快中完成了嚴(yán)肅的教育教學(xué)任務(wù),其實(shí)質(zhì)是減負(fù)增效。
1.2 新課改減少了思想品德教學(xué)能耗,有利于多出人才快出人才
鄧小平提出,新時(shí)期教育要“面向世界,面向未來,面向現(xiàn)代化。”現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)就需要現(xiàn)代化的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)方法講念為主,重復(fù)教育,耗能費(fèi)時(shí),顯然滿足不了培養(yǎng)新型人才的速度和效率要求。思想品德新課改徹底解放學(xué)生思想,給學(xué)生創(chuàng)造了發(fā)展的最大空間。教者放下架子,把課堂讓給學(xué)生,把主體位置還給學(xué)生,使他們有機(jī)會(huì)調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)向,充分發(fā)揮內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能。減輕了師生雙方的負(fù)擔(dān),有利于更快更好地培養(yǎng)現(xiàn)代化人才。其核心也是減負(fù)增效。
2 思想品德新課改減負(fù)增效的“多”與“少”
2.1 備課力求少寫教案,多備學(xué)生
備課,是每一次教學(xué)活動(dòng)的基本環(huán)節(jié),即對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行設(shè)計(jì)安排,構(gòu)畫教學(xué)程序。以往的備課以教師為中心,考慮的是老師怎樣去講去教的問題,主導(dǎo)性教學(xué)觀念強(qiáng)。教師備課時(shí),只是單純從如何向?qū)W生傳授知識(shí)入手,把精力放在備課、備教材上,而不考慮學(xué)生的接受能力和個(gè)性特長,在教學(xué)中束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。
新課程強(qiáng)調(diào)既備教材,更主要的是備學(xué)生。備學(xué)生具體表現(xiàn)在突出“三個(gè)觀”,即自主觀、能動(dòng)觀、創(chuàng)造觀。(1)自主觀。為師者尊重和保護(hù)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)與發(fā)展,學(xué)習(xí)速度、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法應(yīng)由學(xué)生確定。(2)能動(dòng)觀。在教學(xué)中,教者給學(xué)生提供更多的現(xiàn)實(shí)生活和即時(shí)事件,留給學(xué)生評(píng)說分析的機(jī)會(huì),激活他們的求知欲。(3)創(chuàng)造觀。在教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生想象力,鼓勵(lì)他們敢于突破傳統(tǒng),提出自己的見解。
2.2 上課力求少說教,多啟發(fā)
傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)都說“難”,難就難在難講難學(xué)難念。概念原理抽象,教師難講;教師講課呆板,學(xué)生難學(xué);問題答案冗長,師生難記。究其根本的原因是教師在教學(xué)中缺乏靈活的啟發(fā)引導(dǎo)環(huán)節(jié),而“死教書,教死書,教書死”的傾向摧殘了學(xué)生的求知欲。可見,變革課堂教學(xué)的思維方法是克服“三難”的關(guān)鍵所在。
少說教、多啟發(fā),實(shí)行創(chuàng)造思維,教師要做到三點(diǎn):(1)思維的廣闊性。多角度多層面想問題,提出問題、解決問題能出奇制勝、不落俗套。(2)思維的靈活性。想問題善于變通,不拘泥于一時(shí)一事。啟在課堂、發(fā)在課外,有錯(cuò)就改、不固步自封。(3)思維的創(chuàng)造性。想人之所未想,發(fā)人之所未發(fā),及時(shí)提出獨(dú)到新穎的見解。
教師的思維決定學(xué)生的思想。我們要善于教會(huì)學(xué)生思維的方法,為他們創(chuàng)造思維的情境和機(jī)會(huì)。適時(shí)地進(jìn)行開放性教學(xué),是啟迪學(xué)生思維的有效途徑。
2.3 作業(yè)力求少放任,多指標(biāo)
傳統(tǒng)作業(yè)的粗放型表現(xiàn),重速度,重?cái)?shù)量,重復(fù)訓(xùn)練。發(fā)不完的練習(xí),做不完的作業(yè),使學(xué)生疲于完成練習(xí),必然造成學(xué)生 “時(shí)間負(fù)荷超載、心理負(fù)荷超載”。這對(duì)于師者省時(shí)省力,但對(duì)于學(xué)生無異于圖財(cái)害命。學(xué)生做的哭天喊地,家長看的唉聲嘆氣,有苦難言。
指標(biāo)型作業(yè)表現(xiàn)為:(1)人文化。作業(yè)的設(shè)計(jì)、布置注重從不同的能力層次出發(fā),增加作業(yè)的知識(shí)、能力、技術(shù)含量,注重人的發(fā)展的多樣化和個(gè)性化特點(diǎn)。(2)重實(shí)效。完成效益不再以單位時(shí)間所完成的題量多少而定,而是以單位時(shí)間內(nèi)理解知識(shí)的廣度、深度而定。注重對(duì)同一知識(shí)的不同運(yùn)化。
實(shí)現(xiàn)作業(yè)從放任型向指標(biāo)型的轉(zhuǎn)化,主要體現(xiàn)了兩個(gè)轉(zhuǎn)變:(1)惟一性向多樣性轉(zhuǎn)變。完成一份練習(xí),看一篇文章,摘錄一則時(shí)事,寫一篇小評(píng)論,都可以算作業(yè)。這種做法,雖然作業(yè)量不大,但可以鍛煉學(xué)生的判斷、比較、分析、綜合諸能力。(2)強(qiáng)制性向自主性轉(zhuǎn)變。作業(yè)的自主性,大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性自覺性,也有利于對(duì)學(xué)生的各種潛質(zhì)的開發(fā)。
2.4 活動(dòng)力求少形式化,多生活化
現(xiàn)代人生活在兩個(gè)世界之中,一是生活自然世界;一是科學(xué)理性世界。由于人們對(duì)科學(xué)理性的盲目崇拜,現(xiàn)代人多認(rèn)為科學(xué)世界之教育就是人的教育全部,并習(xí)慣上將學(xué)校課堂教育當(dāng)作這種教育本身。這就使生活自然世界的教育被排斥被擱置,形成生活非教育化的偏見,最終導(dǎo)致了“教育的非生活化”的畸形。而彌補(bǔ)這種單調(diào)的課堂教學(xué)所帶來的缺陷,從而使教育重回生活,使教育生活化的有效途徑就是課外活動(dòng)。
為實(shí)現(xiàn)教育生活化和生活教育化,我們需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)兩種生活場景:一是虛擬生活,二是現(xiàn)實(shí)自然生活。前者如設(shè)立模擬法庭,培養(yǎng)學(xué)生有關(guān)法律知識(shí);模擬市場,教學(xué)生懂得市場運(yùn)行規(guī)律。后者就是要求學(xué)生投身到大自然生產(chǎn)勞動(dòng)的懷抱,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。如寒暑假,組織學(xué)生到廠礦車間、街道社區(qū)、農(nóng)村地頭進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),教他們用學(xué)過的知識(shí)認(rèn)識(shí)世界,在現(xiàn)實(shí)世界中檢驗(yàn)學(xué)過的知識(shí)。只有這樣,才能學(xué)得靈活,理解得深刻。
總之,思想品德新課改必須把減負(fù)增效作為課改的主要任務(wù)和最終目的抓緊抓好,一切方法措施的實(shí)施都不能脫離減負(fù)增效這一基本環(huán)節(jié)。
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