書中見到這樣一句話:語文的外延和生活的外延相同,不禁工工整整地抄下,內心也因這兩句話頓生豪情萬丈,增添無數信心。但幾次登臺下來,這種豪情便轉變為了沉思。有時候,心里也同現在的研究者一般發出一些疑問:一堂語文課結束后,教師枯燥乏味,學生無精打采,語文教學究竟怎么了?
試問諸學科,哪一學科的內容可與語文相媲美,上下幾千年,縱橫幾萬里,涉及古今中外,牽動四野八荒。其中有定國安邦之策,也有教子理家之道;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,寥寥數言,人生觀包括其中;“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”,短短兩句,愛情觀滲透在內。它是春風細雨,它是潤物無聲;它是“欲上青天攬明月”般的逸志,它是“直掛云帆濟滄?!卑愕暮狼椋凰敲褡逯?,它無聲地記載著本民族的物質文明和精神文明,記載著民族文化的地質層。這樣有蘊涵的內容教起來該是多么愜意,多么灑脫,引發多少遐思,激起幾多真情。
不能想象,沒有了李白、杜甫、蘇軾、魯迅等大文豪,中國的文壇該是何等的落寞,中國的讀書人又會少了多少的樂趣。有人說,讀書苦,但為什么卻有人樂此不疲,挑燈夜讀,樂在其中,不能自拔呢?面對浩如煙海的中外著名典籍,不會讀書的人,如同入寶山空手而歸一般。委實可嘆!而不知讀書樂趣者更是終生的遺憾。
細觀語文教學不外乎讀寫兩大部分,無論字、詞、句,還是語、修、邏,它的終極目的都是為了培養學生極高的鑒賞和寫作的能力。最終融洽人的內心,構成一個人的人格魅力,也就是常說的陶冶性情。
于潛老師曾這樣說過:讀寫是語文的雙翼。語文教育如要真正騰飛起來,這二者缺一不可。但如今各科繁復的作業,已剝奪了學生大量的時間,電視劇、動畫片、電子游戲又搶奪了剩下的天地。如今的學生,又有幾人能夠穩穩地坐于書桌前,領略那書中的精美呢?有人稱這一代是卡通片的一代,他們可以如數家珍地將每個臺的動畫節目串成一條線,卻可能根本不知道李白何許人也,林黛玉出自何處。語文的學習是心靈的學習,是日積月累,是天長月久的累積。少讀,對語文教育是釜底抽薪,少讀對學生的語文能力養成是致命的一擊。面對枯坐于室、不知唐詩宋詞的學生,又怎能責怪他們不懂花鳥山水的美麗?面對校園內匆忙的背影,又怎忍苛責他們的作文中少了真感受、真性靈。只能自責,可曾給他們一個廣闊的空間,讓他們沐風而跑呢?是誰將語文從典雅的唐詩宋詞中拉出,走入了那令人目眩的題海內,是誰剝奪了學生遨游書海的權利。在繁復的學科重壓下,師生陷入了肢解語文的怪圈,把最廣闊的天地擠壓成了一個狹窄的角落。不去欣賞整篇文章的美麗,而偏要那每段的段意,將一篇感人至深的文章,硬分析到師生無淚而止。
記得曾在一本書上見到這樣一篇文章,記載的是多年以前的學習語文的場景:草長鶯飛之日,師生出門同游,于青山綠水間,吟誦古人的詩篇。何須苦苦解釋“明月松間照,清泉石上流”的意境,何須再一言“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”,一切盡在不言中。試想,如此有聲有色的語文課,又有誰能不愛呢?
但今日將那廣闊的語文空間濃縮于一方小小的教室內,這已是一種悲哀了;又用一張考卷來考查學生語文水平的高低,那就更是悲哀之中的悲哀了。既然“語文的外延等同于生活的外延”,那又怎么用一張考卷考盡呢?記得有這樣一則故事,很令人深思。一個年輕的母親教女兒用“活潑”造句,女兒說:“小魚活潑地在水中游動?!薄昂軐??!蹦赣H笑了。女兒接著造句道:“小魚游過去了,水很活潑?!蹦赣H為難了,多么鮮活的句子呀,有那么多的童趣,但考試會允許嗎?如今語文教改轟轟烈烈,鋪天蓋地,但眾人竟異口同聲地認為,對于學生閱讀和寫作的訓練,非但不應減輕,還應加重、加重、再加重。
學生的手已被現代的教育方式束縛住了,那么就應解放學生的心。俗話說:“興趣是最好的老師?!比绾渭ぐl興趣呢?放開手腳讓學生去閱讀。不讀,不知天地之大;不讀,不知人生之妙。讀書可以健康,可以成才,可以怡情。
對于一名老師來說,最可怕的是把學生變成操練機器的同時,也把自己變成了一架操練的機器。教師沒有了思想,把自己束縛在教科書中變成“教參”的傳聲筒,倒霉的豈止是學生。
教育的著力點,是培養一大批創造型人才,而不是一兩個精英。教師的職責,不是一味地教書,而是教會學生學習,引導學生走入文學,走入生活。用心靈感受書本,用心靈感受生活,這樣才會激起創造的火花,走入語文的本來境界。學生書讀的多了,自然會有自己的思想,對于一些時事,就會如鯁在喉,不吐不快。久而久之,寫作水平也會水漲船高,迎刃而解?!盁o詩轉為讀書忙”,這才是語文的真諦,讀書對于語文的學習是不可欠缺的,也是及其重要的。