新課標(biāo)課程改革以來,要求高中生必須在三年學(xué)習(xí)期間閱讀相關(guān)文學(xué)名著。這一要求極大地改變了以往學(xué)生單純學(xué)習(xí)課本、知識(shí)面狹窄、能力較低的局面,從而受到了廣大師生的歡迎。在學(xué)生的高中三年學(xué)習(xí)生活中,通過廣泛閱讀,能夠取得極大的收獲,個(gè)人能力也會(huì)有極大的提高。
首先,閱讀經(jīng)典充實(shí)了學(xué)生的高中生活。
高中三年匆匆易逝,有些學(xué)生很是茫然:或者埋首于功課,兩耳不聞窗外事,一心只讀高考書,以至于滿面滄桑,未老先衰,懵懵懂懂;或者嬉戲游樂,虛度光陰,無所事事,搖首紅塵,一事無成,浪費(fèi)青春。他們的高中生活無論結(jié)果如何,但最終落得心靈空虛,靈魂荒蕪,思想粗鄙,思維單一,心智弱化,則無可置疑。倘若高中三年生活僅僅如此,難免讓人失望。學(xué)生的三年高中生活,如果在老師的指導(dǎo)下,在有計(jì)劃的閱讀中度過,就會(huì)度過人生中充實(shí)的三年時(shí)光。回首往事,清晨即起,朗誦幾首小詩,口齒生香,神清氣爽;午間閱讀幾篇散文,心懷感動(dòng),神與物游;晚間看上幾十頁小說,感悟人生,探索哲理。一日匆匆而心身安定,萬物悠悠而獨(dú)自逍遙。晨看風(fēng)起,晚看花落,朝賞云飛,夜聽蟲啼,雖學(xué)業(yè)繁重而心身不疲,攬塵世萬物而我心自在。這樣的高中生活,才值得回憶。
在高中三年的閱讀經(jīng)歷中,學(xué)生需要通過不間斷的閱讀,使自己的高中生活越來越充實(shí),從而也越來越享受自己高中的三年時(shí)光。閱讀使學(xué)生在日常平淡的生活中尋找到了樂趣,使平淡的日子散發(fā)出不一樣的光彩,使每一時(shí)、每一刻都不再空虛寂寞。每當(dāng)生活中遇到挫折,學(xué)生就能在閱讀中平復(fù)思緒,尋找到方向,堅(jiān)定信念;每當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到苦悶,閱讀就會(huì)使他們充滿自信,找回力量,再一次感受到自己的強(qiáng)大。閱讀使學(xué)生不再彷徨,閱讀使他們不再猶豫,閱讀使他們不再空虛,閱讀使他們不再怯懦。閱讀使他們充滿激情,閱讀使他們充滿力量,閱讀使他們充滿自信,閱讀使他們充滿能量。
其次,閱讀經(jīng)典豐富了學(xué)生的閱歷。
作為一個(gè)普普通通的高中學(xué)生,很多學(xué)生缺少人生閱歷,但是閱讀彌補(bǔ)了這一缺陷。通過閱讀經(jīng)典作品,學(xué)生在文學(xué)大師的筆下展開想象,通過大師的筆觸,一幅幅畫卷在學(xué)生面前展開。使學(xué)生穿越時(shí)空,在歷史的每一個(gè)時(shí)刻徜徉,感悟人世的變化滄桑,領(lǐng)略人世間的愛恨情仇。閱讀巴金的作品,學(xué)生能夠明白五四新青年充滿抗?fàn)幍娜松鷼v程,前輩僅僅只是為了今人現(xiàn)在早已習(xí)以為常的自由就付出了如此巨大的代價(jià)。通過閱讀,學(xué)生明白了人類歷史緩慢前行中,前人所付出的沉重代價(jià),也更能明白現(xiàn)在他們生活的幸福與自由。從來就沒有救世主,人們自己的權(quán)利都是在歷史進(jìn)程中經(jīng)過艱難困苦才爭(zhēng)取成功的,也正是前人的不屈不撓,奮力前行,才造就了今日的生活。
人的一生不可能經(jīng)歷人世間所有的悲歡離合,也不可能嘗遍人世間的酸甜苦辣,但是閱讀幫助學(xué)生彌補(bǔ)了這一遺憾。通過閱讀,他們能夠懂得《名利場(chǎng)》中的爾虞我詐、鉤心斗角、背信棄義;通過閱讀,學(xué)生能夠明白《雙城記》中的愛恨情仇、忠誠(chéng)信義、無私奉獻(xiàn);通過閱讀,學(xué)生能夠了解《九三年》中的高貴卑劣、慷慨激昂、熱血沸騰;通過閱讀,學(xué)生知道了《家春秋》中的青春朝氣、暮色蒼茫、悲婉哀涼。閱讀經(jīng)典幫助學(xué)生走出小我的局限,放眼世界,吸取世界文化的精華,在閱讀感悟中成長(zhǎng)。
再次,閱讀經(jīng)典增長(zhǎng)了學(xué)生的見識(shí)。
沒有人是生而知之的,知識(shí)的積累需要一個(gè)逐步漸進(jìn)的過程。如果想加快這一進(jìn)程,閱讀無疑是一條捷徑。通過閱讀,學(xué)生能夠了解他們所不可能體驗(yàn)的生活,知道他們很難直接掌握的知識(shí)。經(jīng)典作品的閱讀能更有效地幫助他們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí)。閱讀《巴黎圣母院》,不僅使學(xué)生了解了作品的主題,學(xué)會(huì)思考善與美的內(nèi)在關(guān)系,而且通過這一作品,使學(xué)生了解了十八世紀(jì)法國(guó)生活的各個(gè)方面。不僅有社會(huì)百態(tài)和人情冷暖,還有很多關(guān)于宗教以及宗教建筑的知識(shí)。一幅十八世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的風(fēng)情畫卷,在學(xué)生面前緩緩展開,這里有驕傲虛榮,有忠誠(chéng)善良,有虛情假意,也有正直虔誠(chéng)。有普通民眾的淡漠無知,也有貴族階層的驕奢淫逸;有下層民眾的善良慈善,也有宗教人士的虛偽貪婪。
閱讀《霧都孤兒》,能使學(xué)生看到狄更斯筆下英國(guó)工業(yè)革命之后的無序混亂,更有混亂之后的秩序恢復(fù)。這里有十九世紀(jì)英國(guó)倫敦的霧霾,也有霧霾中的野心與血腥。當(dāng)然,在這一切的背后還有永恒不變的人性,有不知悔改的無恥與貪婪,也有不計(jì)得失的愛心與扶助。這是一幅十九世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的百科全書,也是無數(shù)個(gè)時(shí)代的清晰縮影,它映照出人性的善與惡、人情的冷與暖、人心的貪與廉,還有人事的變與幻。它既是那個(gè)時(shí)代,也是無數(shù)個(gè)時(shí)代,既是曾經(jīng),也是未來,它直指人們的內(nèi)心,拷問人們內(nèi)心的善與惡、悲與歡。
最后,閱讀經(jīng)典激勵(lì)學(xué)生去思考。
人世間一切的變與不變,一切對(duì)立概念的演變,無不可以在閱讀中檢驗(yàn)。通過閱讀,學(xué)生能夠?qū)W會(huì)思考,思考人生,思考社會(huì),思考存在的尊嚴(yán)。經(jīng)典作品的典范,直接激勵(lì)著學(xué)生去思考,思考那個(gè)時(shí)代和現(xiàn)在的時(shí)代。閱讀經(jīng)典改變了學(xué)生的思想,提高了學(xué)生的素質(zhì)。