教參在備課中起著重要的作用,除了教參,網(wǎng)絡(luò)上的眾多資源也給教師的備課提供了有力的幫助。另外,在集體備課的環(huán)境下,課件ppt和教案共享在一定程度上也造成青年語文教師忽視對文本進行獨立深入的探究。青年語文教師在踏上工作崗位之后,往往會養(yǎng)成這樣一個習慣:習慣于依賴教參、網(wǎng)絡(luò)資源,依賴集體備課,而不肯在原始文本的閱讀上下苦功夫。由于缺少自我閱讀的體驗,無法逃離別人理解的窠臼,在教學中開始逐漸迷失自我,課堂成了販賣別人知識的場所,教師也成了別人觀念的發(fā)言人。而且眾多不同的觀點如果胡亂地攪在一起,無疑會破壞課堂教學的系統(tǒng)性和有效性。毋庸置疑,這種惰性的備課對于青年語文教師的成長是極為不利的,青年語文教師不妨嘗試拋開一切的“裸備”。
一、發(fā)現(xiàn)難點,對癥下藥
筆者所在的學校施行分層次教學,筆者作為青年教師給C層次上課。在實際的教學中不得不考慮這些學困生的學情和學力,如果拋開這一切隨波逐流,教學效果可想而知。怎樣設(shè)計出符合學生的教學流程,怎樣搭建學生學習中需要的階梯,解決這些問題,需要先拋開救生圈下水閱讀。只有自己先把課文讀懂,才能引導學生把課文讀懂。
在《詠懷古跡》(其三)的備課中,就嘗試了“裸備”。眾所周知,杜詩情感沉郁,信息量又大,理解起來頗有難度,尤其是對這些學困生。而像《詠懷古跡》這類的詠史詩,在理解難度上又更大了一層。通讀幾遍之后,“一去紫臺連朔漠”的“連”字始終困擾著我,料定這也困擾著不少學生。課本上僅僅翻譯成了“通、到”,可古典詩歌極富暗示性,不能僅就表層意思來理解。古人說“連”字寫出了出塞之景,一想昭君出塞其實就是遠嫁異域,遠嫁異域的途中自然有萬般留戀與不舍,“連”字原來還有“流連、顧盼、走走停?!钡囊馕叮谑窃陉P(guān)于這點的課堂教學引導方面就游刃有余。此外,王昭君的“怨恨”好理解,怎樣從王昭君的“怨恨”過渡到杜甫的“怨恨”,這對于學困生是有一定的難度的。獨立探究一番之后發(fā)現(xiàn),古代講究郎才女貌,男子以才華為貴,而女子以美貌為貴。王昭君本有絕代美貌,卻因畫工陷害而未能見寵于皇帝,這與賢士遭忌而懷才不遇有很大的相似性。如此層層切入,既發(fā)揮了教師在課堂上的主導性,又為學生理解本詩提供了幫助。
二、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,授人以漁
青年語文教師在引導學生“讀得懂”文章方面下的功夫很大,而在引導學生“懂得讀”文章方面下的功夫少。過分依賴教參等輔助材料,勢必會導致對文本閱讀的淺嘗輒止。
“裸備”時,初讀課文,感知課文的主要內(nèi)容,理出文章的結(jié)構(gòu)條理;再讀課文,標注出所感所想,圈出文章的可學之處,標出文章的可疑之處,這個過程可以幫青年語文教師養(yǎng)成良好的閱讀習慣。掌握一定的閱讀方法是一個重要的教學目標,但是,只有教師自己會讀,才能引導學生會讀。
在“裸備”中品味字詞句,仔細解析它們在不同語境中的意義、范圍、程度、色彩、情味等方面的細微差別。比較、推敲、感悟課文的語言,有助于在課堂上培養(yǎng)學生錘煉語言的良好習慣,增強課堂教學的意境美。
三、發(fā)現(xiàn)不足,促進學習
課前的“裸備”更容易發(fā)現(xiàn)自己的不足:授課方式有沒有問題,教學流程有沒有問題,問題設(shè)計有沒有問題,等等,都能做到心中有數(shù)。同時,能方便課后反思,以利及時改進。
充分占有文本,挖掘文本的深層內(nèi)涵,必須以龐大的教師專業(yè)背景知識作支撐。尤其是當真正“裸備”的時候,才會意識到自己腦子里究竟保留了多少東西。離開了教參、網(wǎng)絡(luò)資源、集體備課,還能不能備課?這是一個引人深思的問題。舉個簡單的例子,魯迅的文章晦澀艱深,離開了教參、網(wǎng)絡(luò)資源、集體備課,青年語文教師可能就淪為了一個普通讀者。如果僅從一個普通讀者的視角來讀魯迅必然會遺漏大量信息,甚至根本看不到魯迅文章的現(xiàn)世價值。這就需要青年語文教師完成從普通讀者到專業(yè)讀者的角色轉(zhuǎn)變,不斷地加強專業(yè)學習,多讀一些研究魯迅的專著,才能在課堂教學中高屋建瓴,揮灑自如。所以說,“裸備”的習慣促進青年語文教師在專業(yè)學習上向縱深方向發(fā)展。