對人教版教材中幾處注釋的商榷

一、選修《中國古代詩歌散文欣賞》中的柳宗元的《種樹郭橐駝傳》

“然吾居鄉，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍”，課下注釋④“而卒以禍”解釋為“而終于給他們造成了災禍。卒，終于”。“卒”的確有“終于”的義項，比如，《史記·李斯列傳》“卒成事業。”（終于成就了事業）。但是筆者覺得課下注釋中的“卒”，解釋為“終于”有些不妥。從語境來看，本句意思是說，郭住在鄉里，看見那些當官的喜歡不斷地發號施令，好像很憐愛百姓，由于不懂“官理”結果事與愿違，卻給百姓帶來災難。“終于”是副詞，用在動詞前，表示經過這種變化或等待后出現的結果，比如，“實驗終于成功了”，“終于打敗了敵人”，等等，暗含某種結果出現后的輕松和欣喜的心情。按書中注釋來理解，就好似把給百姓帶來災難是“長人者”夢寐以求的愿望，好不容易才實現了的目標。這顯然是說不通的，“此處”的“卒”釋為“最終”“終究”好，把“長人者”不諳官理，好心辦壞事的意味就體現出來了。

二、選修《中國古代詩歌散文欣賞》的屈原的《湘夫人》

“捐余袂兮江中 ，遺余褋兮澧浦”課下解釋句中的“遺”為“wèi， 贈送”。筆者也認為不妥。該段寫湘君與湘夫人相約不逢而無限惆悵，湘君在絕望之余，也像湘夫人那樣情緒激動，向江中和岸邊拋棄了對方的贈禮。 如果按注釋理解，如何解釋結構對稱的前一句中的“捐”呢？捐：①除去 ②拋棄，放棄 ③捐助，捐獻。選擇此處②是毫無疑問的，湘君絕不會棄袂而贈褋吧。后文 “搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者”中的“遺”讀wèi，當“贈送”講，表達湘君仍有藕斷絲連、依依不舍的思戀之情是有道理的。前句中的“遺”應當解釋為“拋棄”，讀yí（盡管有捐袂遺褋祭祀水神的傳說）。

三、必修2蘇軾的《赤壁賦》

“知不可乎驟得”句，書下給“驟得”的注釋是“數得，屢次得到”，筆者認為更不妥。從該句的語境來看，吹洞簫者因“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，欲“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”而不得，故“托遺響于悲風”。其實，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”是一種怎么都無法實現的愿望，一得尚無法，哪有“數得，屢次得到”之說？這顯然在邏輯上就矛盾。所以此處解釋為“輕易，一下子”恰當，而不會讓人以為吹洞簫者是求多不得而生悲。屈原《湘夫人》中“時不可兮驟得”中的“驟”，書下注釋為“輕易，一下子”是頗有道理的。說到底，這兩處的“驟”的解釋一樣。